- Kell-e tartanunk a Fidesz kétharmadától?
- A kétharmadnak nyilvánvalóan megvannak a kockázatai, de figyelembe kell venni a társadalmat és az elmúlt négy év politikai tapasztalatait. Konkrétan arra gondolok, hogy az MSZP és az SZDSZ négy éven keresztül ugyan többséggel rendelkezett a parlamentben, de az általuk hozott jogszabályokkal és kormányzati intézkedésekkel szemben gyakran nagy volt a társadalmi ellenállás. Szerintem a Fidesz vezetői tisztában vannak azzal, hogy a társadalom hangulatát és közvéleményét nem lehet figyelmen kívül hagyni. Ha demokratikus normákat sértenek, könnyen létrejöhet az Orbán-kormánnyal szemben hasonló ellenállás, amely a kétharmados parlamenti többség dacára is megnehezítheti a kormányzást, sőt, bizonyos esetekben el is lehetetlenítheti azt. Pontosan az elmúlt négy év, a kormánypártok vesszőfutásnak tűnő politikai pályája mondatja ezt velem. De nem szabad temetni a demokráciát! Bízom benne, hogy Orbán Viktor őszintén gondolta, amikor azt mondta: a kormány megy, a demokrácia marad.
- De bejutott a parlamentbe egy szélsőséges párt is, amely országos szinten 16 százalékot ért el...
- Ezt tartom a legnagyobb kihívásnak. A Jobbiknak parlamenti pozíciói és anyagi megerősödése révén még több lehetősége lesz arra, hogy az emberek gondolkodásmódját, lelkét mérgezze különböző antidemokratikus, antiszemita és romaellenes propagandákkal. Ráadásul továbbra is ragaszkodnak majd a parlamenten kívüli politizálás formáihoz, például az utcai tüntetésekhez, demonstrációkhoz. A Jobbik olyan ideológiát és magatartást képvisel, amely szemben áll az emberi méltóság tiszteletével, a demokratikus normákkal, fenyegeti mások jogait és biztonságát.
- Nem gondolja, hogy a parlamentbe jutás konszolidálni fogja a Jobbikot? Már a választások előtt visszafogták magukat.
- Taktikájukat módosíthatják, de a Jobbikot nem szabad leszűkíteni 47 parlamenti képviselőjére, nem lehet elválasztani a Gárdától, sem azoktól a neonáci, újnyilas szervezetektől, médiumoktól, amelyekkel szorosan együttműködik, s amelyek társadalmi bázisát képezik. A Jobbik mint extrém parlamenti párt és társadalmi mozgalom várhatóan a jövőben is gyűlölködésre fogja uszítani az embereket. Ugyanis ha ezzel felhagynának, elveszítenék politikai létalapjukat. Őket a gyűlölet szólította életre, és ez determinálja emberi és politikai pályafutásukat. Persze sokan megnyugvással fogadnák, ha ezzel ténylegesen felhagynának, és demokratikus eszményekre építenék magatartásukat, politikájukat.
A riport folytatását, teljes anyagát itt elolvashatod:
http://www.nepszava.hu/articles/article.php?id=290762
Hitre Hangolva - Keresztény blog, online magazin
2010. április 30., péntek
2010. április 29., csütörtök
Érdemes megjegyezni
A nagy csatákra Isten válasza: nagy győzelmek! A nagy anyagi támadásokra Isten válasza: nagy anyagi csodák, megalóvé! Jézus, amikor viharba keveredtek a tengeren, akkor megdorgálta a vihart és a helyére nagy békesség, nyugalom jött. Ha a széllel működött, akkor működnie kell a forinttal is! Ha a nagy viharból nagy békesség lett, akkor a nagy anyagi támadásból nagy anyagi csoda lehet! Ha éppen pusztító és nyomasztó támadásokat élsz át anyagi területen, tudd meg, hogy ha megszabadulsz ebből a támadásból, nagy dolog fog következni!
Jerry Savalle
Jerry Savalle
Levelek Istennek (a Tűzálló rendezőjének új filmje)
Tyler Doherty (Tanner Maguire) egy rendkívül különös 8 éves kisfiú, akinek nap mint nap meg kell küzdenie a rákkal. Ehhez nagy segítséget nyújt neki szerető családja és a közösség, aki körülveszi őt. De Tyler bátorsága legfőképp az elképesztő erejű hitből származik, mellyel a kisfiú másoknak is erőt és reményt ad. Tyler számára Isten egy igaz barát, egy tanító, és egy olyan levelezőtárs, akihez a fiú minden egyes nap imádkozik írott formában. A levelek Brady McDaniels (Jeffrey Johnson), egy sokat kritizált postás kezébe kerülnek, aki válaszút előtt áll az életében. Amikor megismerkedik a Doherty-családdal, nemcsak Tyler-rel köt barátságot, hanem a fiú fiatal, ellenállhatatlan anyjával, Maddy-vel (Robyn Lively) és a család többi tagjával is. Brady, a család hihetetlen bátorságának és lelki erejének köszönhetően rádöbben, hogy mit kell tennie a levelekkel, hogy segíthessen Tyleren, és persze magán is, hogy rendbehozza az életét, melyet az alkohol tönkretett.
2010. április 28., szerda
2010. április 27., kedd
Humor
A hitközség felmond a rabbinak, s az elköltözik. Az elöljáróság tagjai egészen a városon kívülig elkísérik. A határban megáll a rabbi, hogy még utoljára visszatekintsen: - Milyen szép kis város! - mondja sóhajtva. - De rabbi - értetlenkedik a hitközségi elnök -, eddig mindig csak csepülted a várost, hogy milyen csúf, milyen gonosz, most meg hirtelen kezd neked tetszeni?! - Na ja. Most, hogy ti nem vagytok benne...
- Rabelében, miért tiltja a Talmud, hogy a frissen nősült zsidó katonának menjen? - kérdi a talmudista. - Szamár! Hát van annak otthon épp elég csatája!
Grün bevallja a rabbinak, hogy nagy butaságot csinált: kölcsönadott valakinek tízezer forintot, de nem csináltak róla papírt. Hogy lehetne ezen utólag segíteni? A bölcs rabbinál kész a megoldás: - Írj neki egy levelet, hogy azonnal küldje meg a húszezer forintodat. Erre ő dühösen megírja, hogy csak tízezerrel tartozik, s akkor ott lesz a bizonyíték a kezedben!
- Rabelében, miért tiltja a Talmud, hogy a frissen nősült zsidó katonának menjen? - kérdi a talmudista. - Szamár! Hát van annak otthon épp elég csatája!
Grün bevallja a rabbinak, hogy nagy butaságot csinált: kölcsönadott valakinek tízezer forintot, de nem csináltak róla papírt. Hogy lehetne ezen utólag segíteni? A bölcs rabbinál kész a megoldás: - Írj neki egy levelet, hogy azonnal küldje meg a húszezer forintodat. Erre ő dühösen megírja, hogy csak tízezerrel tartozik, s akkor ott lesz a bizonyíték a kezedben!
2010. április 26., hétfő
Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? 4. rész
Következő fontos dolog: süketség a kritikára, és a dicséretre. Nem mindig a kritika zavarja össze az embert, előfordul hogy a dicséret. Nem mindenki tudja kezelni a hálát. 1kor 4,2-4-ben Pál mit mondott? (Biztos vagyok benne, hogy nagyon sokan kritizálták Pált: ő az okozója a keresztények szenvedésének, üldözésének - mondhatták. Aztán egyszer megjelent a templomban: újjászülettem! Mondhatták: jó, jó, de nézd meg, mit tettél előtte. Szeretem, ahogy mondja: nem ítélek senkit, engem se ítéljetek. Szükséges megváltoztatni a nevemet Saulról Pálra. Saul meghalt.)
Lehet, hogy most is épp rólad beszélnek, de téged ez nem tesz csalódottá. Mikor 40 elmúlsz, nem igazán érdekel, ki mit gondol rólad. Beszélnek - na és? Ugyanígy van szellemileg is, mikor saját magadban sokkal bizonyosabb vagy, mint a környezeted ítéletében. Ahogy növekedünk, meg kell tanulni, hogy mások véleménye ne befolyásoljon. S ha észreveszed, hogy mert másoknak rossz véleménye van rólad, rosszul alszol, akkor még nem vagy szellemileg érett. Én rájöttem, hogy nem tetszhetek mindenkinek. Éppen ezért nem is akarok. Csak Istennek! Ha mondok valamit neked, és te ezen megsértődsz, és úgy válaszolsz, nekem nem szabad „vissza” sértődni.
A szellemi érettség egyfajta süketséget jelent a kritikára, vádlásokra, de a dicséretre is. Pál nem került senki miatt ilyen fogságba. Persze ez nem azt jelentette, hogy ne lett volna nyájas, kedves az emberekhez, ő nem volt arrogáns. Neki küldetése volt. Arra összpontosított, hogy mit kell megtennie, és nem engedte, hogy ebből éretlen keresztények kizökkentsék.
Lehet, hogy most is épp rólad beszélnek, de téged ez nem tesz csalódottá. Mikor 40 elmúlsz, nem igazán érdekel, ki mit gondol rólad. Beszélnek - na és? Ugyanígy van szellemileg is, mikor saját magadban sokkal bizonyosabb vagy, mint a környezeted ítéletében. Ahogy növekedünk, meg kell tanulni, hogy mások véleménye ne befolyásoljon. S ha észreveszed, hogy mert másoknak rossz véleménye van rólad, rosszul alszol, akkor még nem vagy szellemileg érett. Én rájöttem, hogy nem tetszhetek mindenkinek. Éppen ezért nem is akarok. Csak Istennek! Ha mondok valamit neked, és te ezen megsértődsz, és úgy válaszolsz, nekem nem szabad „vissza” sértődni.
A szellemi érettség egyfajta süketséget jelent a kritikára, vádlásokra, de a dicséretre is. Pál nem került senki miatt ilyen fogságba. Persze ez nem azt jelentette, hogy ne lett volna nyájas, kedves az emberekhez, ő nem volt arrogáns. Neki küldetése volt. Arra összpontosított, hogy mit kell megtennie, és nem engedte, hogy ebből éretlen keresztények kizökkentsék.
Imádkozó és türelmes ember légy, hogy felnövekedhess. Pál életét a szeretet törvénye irányította. És mindannyiunkat ez kellene hogy jellemezzen. Biztosnak kell lenned abban, hogy a szeretet törvénye vezet. Ne arrogáns hozzáállásod legyen, amikor azt mondod: nem érdekel, mit mondasz nekem! Hanem az 1Kor13 szerint nem számítjuk be a rosszat, amit velünk tesznek, az érett keresztények nem arra néznek, nem arra összpontosítanak. Az éretlen keresztény, ha kritizálják, rögtön tele van önsajnálattal. (Nem érti senki, min megyek keresztül, hogyan is beszélhetnek így velem, mit gondolhatnak rólam?) És zokog, jajgat, sajnálja magát ahelyett, hogy türelmes lenne azzal a személlyel, aki megbántotta. Nem tudja kezelni a kritizálást. Engem nem érdekel, nem veszem föl, hogy mit mondanak rólam. Ne is mondjátok, mert nem érdekel. (Egyébként is tudom, mit mondanak.) Kell lenni egy olyan hozzáállásnak, hogy ez nem fog engem kibillenteni, mert nekem küldetésem van.
Az éretlen emberek a küldetésüket elfelejtik, és megpróbálnak tetszeni a kritizálóiknak. Én nem akarok tetszeni. Megkérdezhetik: hiszel a bővölködésben? Abban, hogy Isten gazdaggá akar tenni? Erre azt fogom mondani: a leghatározottabban hiszem. Ha nem tudsz kiállni valami mellett, akkor bármi mellett eleshetsz. Nem lehet mindenkinek tetszeni! Ha pásztor vagy, akkor sem tudsz. S ha nem tudsz, akkor javaslom: tetsszél inkább Istennek.
2010. április 23., péntek
Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? 3. rész
Zsolt 1,1-3 „Boldog ember az, aki nem jár gonoszok tanácsán, bűnösök útján meg nem áll, és csúfolódók székében nem ül; Hanem az Úr törvényében van gyönyörűsége, és az ő törvényéről gondolkodik éjjel és nappal. És olyan lesz, mint a folyóvizek mellé ültetett fa, amely idejekorán megadja gyümölcsét, és levele nem hervad el; és minden munkájában jó szerencsés lészen.” Az Újszövetség előtt már ez a három ige megmutatja Isten akaratát. Bármit tesz az az ember, bővölködik.
Tudjuk, hogy Isten akarata az, hogy a bővölködés a szellemedben, testedben, kapcsolataidban, lelkedben egyaránt megjelenjen, a teljesség az egész személyiséged minden területén – anyagiakban is! Isten akarata nem az, hogy beteg légy, rossz emberi kapcsolatok jellemezzenek, hogy kudarcok érjenek, megtört életed legyen, és szűkölködj, egy teljes jól lét minden területen – ez Isten akarata! De a szellemben érett férfi a világi dolgokat könnyedén veszi. A szellemi dolgokat többre értékeli, mint a világgal kapcsolatos dolgokat.
A gyülekezetünk egy tagja évekkel ezelőtt sok pénzt költött, mert a felesége haldoklott. A fia ugyanilyen nehéz helyzetben volt, és sok pénzt költött a számlákra. Egy alkalommal nézte a tv-ben az istentiszteletet, és eljött egy gyógyító konferenciára. A teljességről, Isten igéjéről, a gyógyulásról beszéltem. Vette Isten igéjét, és ma a felesége teljesen jól van. A fia is meggyógyult, mert vette Isten igéjét. És most ahelyett, hogy a kórházi számlákra költené a pénzét, nagyon jó állása van - az a döntése, hogy csatlakozott a gyülekezethez, nagy hatással volt az életére, bekerült Isten akaratába. Ekkor jön a fordulat: a munkáltatója felhívta azzal, hogy több pénzt fizetnek neki, ha elköltöznek Minnesotába. 100 dollárral többet fogunk adni - mondták. Dicsekedett, hogy megbecsülik őt és el fog költözni. Találkoztam vele, elbúcsúzott, mondta hogy mennyire hálás a gyülekezetért, hogy ennyire megáldotta őt Isten. De én tudom, azon a területen nincs olyan gyülekezet, ahol hirdetik Isten igéjét. Mondtam neki, hogy képes vagy 100 dollárért lemondani Istennek erről a gazdagságáról, amit megmutatott neked? A feleséged a fiad, az életed meggyógyult, egyre több pénzt keresel – képes vagy mindezt félredobni? – értetlenkedtem.
Szellemi érettség kell ahhoz, hogy tudjon dönteni, mi ér neki többet: néhány száz dollár, vagy az a táplálék, amit megkap. A szellemileg érett keresztények többre tartják a szellemi gazdagságot, mint a fizikait. Sokkal fontosabb, hogy Istennel vagy összeköttetésben a gyülekezeten keresztül, mint a pénz. Mert az az Isten, aki meggyógyította a feleségedet, a fiadat, képes több pénzt is adni, ha szükséged van rá. Ha elhagyod, mintha levágnád magad az ellátás forrásáról.
Szellemben érett férfi nem hoz ilyen döntést. F. F. Bosworth mondta: néhány ember csodálkozik, miért nincs hite a gyógyulásra? Mert a testüket naponta háromszor táplálják, a szellemük pedig egy hideg szendviccsel be kell, hogy érje egy héten. Nem tudtok növekedni, ha magasabb rendűnek tartjátok a fizikai táplálékot, mint a szellemit, amit Isten igéjéből kaptok. Fizikailag lehet hogy jó, egészséges állapotban vagytok, de szellemileg rendkívül alultáplált. Több időt tölts Isten igéjével, hogy tápláld a szellemedet!
Neked kell döntened: az első dolgokat tedd első helyre! Helyezd Istent magasabbra, mint a saját énedet. Sokat megteszel magadért, amit Istennek nem teszel meg. A szellemileg érett állapothoz kell hozni áldozatokat is, mert az érzékszerveid nem segítenek abban, hogy előre juss. Kudarcok vagy csapások után nekem Istenre van szükségem és nem tőle elmenekülni. Az érzelmek nem lehetnek fontosabbak, mint Isten igéje, hogy túléljem szellemben azt a kemény csapást. Nem az alapján döntök, amit érzek, látok, hallok, ami körülvesz. Csak az alapján döntök és cselekszem, amit Isten igéjében látok - mondja a szellemi ember.
2010. április 22., csütörtök
Leon Uris: Mila 18
Az 1944-es varsói zsidó gettólázadásról szóló kitűnően érzékletes mű a hűségről, odaadásról, önfeláldozásról, küzdésről és kitartásról ad megismételhetetlen leírást.
Részlet a könyvből:
– Mondd meg nekem, Aleksander, úgy is, mint tudós történész: ugyan mikor nem forgott veszélyben a zsidóság fennmaradása? Legföljebb fokozati különbségek ha voltak. Ami ma Lengyelországban végbemegy, sokszor előfordult már történelmünk során, és most arra válaszolj, történész: nem éltünk-e még mindig túl minden zsarnokot?
– Azt hiszem, valami különbség mégis van.
– Halljam.
– Az Első Templom ideje óta indulatból mészároltak bennünket, tudatlanságból, vagy azért, mert az uralkodóknak és a politikusoknak bűnbakra volt szükségük. Így történt ez a keresztes hadjáratok korában, az inkvizíció, a wormsi pogromok vagy a kozákfelkelések alatt. De még sohasem kellett szembenéznünk egy hidegvérrel kiszámított és megszervezett, tudatos tervvel, amely teljes megsemmisítésünkre irányul.
– És honnan tudod ezt ilyen biztosan?
– Onnan, hogy olvastam Adolf Hitlert.
– Aha. Nos, akkor mondd meg nekem, Aleksander: szerinted mit nyernek a németek a zsidók megsemmisítésével? Legföljebb némi pénzt és vagyontárgyakat. Területhez nem jutnak. Mi lehet a végső céljuk azzal, hogy kiirtják a világ legjobb orvosainak, zenészeinek, iparosainak, tudósainak, íróinak jelentős részét? Mit nyernek rajta?
– Itt nem arról van szó, hogy valamit nyerni akarnának. Úgy rontottak ránk, mint előttük már nagyon sokan, csakhogy a németek, azt hiszem, nem tudják majd abbahagyni a gyilkolást. Ők az egyetlen nép a történelemben, amely lelkileg arra van felkészítve, hogy öncélúan, csak a pusztítás kedvéért pusztítson.
– Vagyis azt állítod, hogy a nácik a gonosz képviselői. De mint történész, tudnod kell, hogy a gonosz önmagát pusztítja el.
– Közben azonban bennünket is kiirthat. Mondd meg nekem, rabbi: hol áll az a Tórában vagy a Talmudban, hogy nem szabad megvédenünk magunkat?
– De hiszen védekezünk mi! Azzal védekezünk, hogy megőrizzük a hitet, amely a századok során mindvégig megtartott bennünket. Azzal védekezünk, hogy továbbra is jó zsidók maradunk. És ez majd átsegit ezen az órán is, ahogy már annyi válságon átsegített. A Messiás pedig eljön, úgy, amint megígérte.
2010. április 21., szerda
Humor
A bölcs rabbit megkérdezi a tanítványa: - Rabelében, miért van az, hogy ha valaki a szegényhez fordul, az segít, ha tud, de ha a gazdaghoz fordul a bajával, az meg sem látja.
Azt mondja a bölcs: - Lépj az ablakhoz, nézz ki. Mit látsz?
- Utcát, jövő-menő emberekkel, állatokkal, járművekkel.
- Most lépj a tükörhöz. Mit látsz?
- Csak magamat.
- Látod, az ablak is üveg, a tükör is üveg, csak a hátán van egy kis ezüstréteg. De az már elég ahhoz, hogy az ember semmi mást ne lásson tőle, csak saját magát.
Azt mondja a bölcs: - Lépj az ablakhoz, nézz ki. Mit látsz?
- Utcát, jövő-menő emberekkel, állatokkal, járművekkel.
- Most lépj a tükörhöz. Mit látsz?
- Csak magamat.
- Látod, az ablak is üveg, a tükör is üveg, csak a hátán van egy kis ezüstréteg. De az már elég ahhoz, hogy az ember semmi mást ne lásson tőle, csak saját magát.
2010. április 20., kedd
Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? 2. rész
Isten dolgait tedd az első helyre
Döntését tehát hitben tette meg, amikor szellemben éretté vált. Olyan döntést hozott, ami annak az eredménye, hogy szellemben éretté, felnőtté vált. Szellemben felnőtt emberek a döntéseiket hitben hozzák meg, Isten igéje alapján, nem pedig aszerint, hogy mit látnak, vagy éreznek. A szellemben érettek mindig Isten igéjével összhangban hozzák meg döntéseiket. Ennek alapján meg tudsz ítélni egy embert: ha döntései Isten igéjével összhangban vannak, ő egy érett keresztény. Ha nem, akkor még nem érett korú. Ha látod, hogy valaki folyamatosan Isten igéje ellen hozza a döntéseit, akkor tudod, hogy ő szellemben nem érett, és ez fordítva is igaz. Ezen alapul a szellemi érettség. Nem érzelmek, érzések, körülmények, fájdalmaid és sértettségeid – hogy ki bántott meg - határozzák meg a tetteidet, nem ezek alapján hozol döntést. Hanem szigorúan Isten igéjével összhangban
Mózes Isten igéjével összhangban hozta meg a döntését, mint egy szellemben érett férfiú. Krisztusért való szenvedését ő gazdagságnak élte meg, nagyobbnak tartotta ezt, mint egész Egyiptom kincseit, és ezért inkább a jutalmazásra nézett. Tehát a földi dolgokat könnyűnek tartotta, az Isten szerinti dolgokat pedig nagyobbnak tartotta. Ez mutatja, hogy mi volt számára az első. Mi a fontosabb az életedben? Át kell gondolnod: mi a fontosabb az életedben? Nem tekinthetitek a földi dolgokat előbbre valónak a szellemi dolgoknál, és nem tudtok ugyanakkor növekedni szellemben. Nem várhatjátok el ezt akkor, ha előbbre helyezitek a földi, körülötted levő dolgokat. Mindenkinek van legalább egy döntése, amikor a földi helyett a szellemi, az isteni dolgok között kell választania.
Isten természetesen azt akarja, hogy bővölködj! Ézs1,19: „ha te akarod, és engedelmes vagy, akkor enni fogod a jó föld gyümölcseit.” Tudod, hogy Isten azt akarja, hogy a föld javait ehesd. Én arról beszélek, hogy amikor választanod kell a föld javai és a szellemi dolgok között, akkor mit teszel. A szellemi ember minden esetben a szellemit választja.
Nem kell mindig versenyezniük, de egy érett ember mindig a szellemit választja. Isten soha nem akarja, hogy első helyre tegyük a föld javait. Például az emberek fontosabbnak tekintik, hogy pénzt csináljanak, mint hogy Istent szolgálják. Folyamatosan éretlennek bizonyítod magad, ha az evangéliumot és a szellemi életedet a pénz alá rendeled. Szörnyű hibát követsz el ilyenkor. A szellemi dolgokat első helyre kell helyezned, Isten igéjét, Isten dolgait. Hangsúlyozom, nem rossz, ha pénzed van, az a rossz, ha a pénz ural, birtokol téged! A pénz nagyon jó szolga, de borzalmasan kemény úr. A pénz, a tulajdon nem irányíthatja az életedet - az igének, a Szent Szellemnek kell téged vezetnie.
Még egyszer: ne értsd félre, Isten azt akarja, hogy bővölködj! 3.János levél 2: szeretteim, igen nagy örömömre szolgál, hogy bővölködtök, ahogy lelketek is bővölködik. Ez az ige pénzügyi, anyagi, fizikai és szellemi bővölködésről egyaránt beszél. Azaz a teljességről. Ez Isten akarata, hogy teljes légy, ne legyen semmi hiány az életedben szellemi, testi, anyagi, fizikai szinten. De itt az idő, hogy az első dolgokat az első helyre tegyük!
Döntését tehát hitben tette meg, amikor szellemben éretté vált. Olyan döntést hozott, ami annak az eredménye, hogy szellemben éretté, felnőtté vált. Szellemben felnőtt emberek a döntéseiket hitben hozzák meg, Isten igéje alapján, nem pedig aszerint, hogy mit látnak, vagy éreznek. A szellemben érettek mindig Isten igéjével összhangban hozzák meg döntéseiket. Ennek alapján meg tudsz ítélni egy embert: ha döntései Isten igéjével összhangban vannak, ő egy érett keresztény. Ha nem, akkor még nem érett korú. Ha látod, hogy valaki folyamatosan Isten igéje ellen hozza a döntéseit, akkor tudod, hogy ő szellemben nem érett, és ez fordítva is igaz. Ezen alapul a szellemi érettség. Nem érzelmek, érzések, körülmények, fájdalmaid és sértettségeid – hogy ki bántott meg - határozzák meg a tetteidet, nem ezek alapján hozol döntést. Hanem szigorúan Isten igéjével összhangban
Mózes Isten igéjével összhangban hozta meg a döntését, mint egy szellemben érett férfiú. Krisztusért való szenvedését ő gazdagságnak élte meg, nagyobbnak tartotta ezt, mint egész Egyiptom kincseit, és ezért inkább a jutalmazásra nézett. Tehát a földi dolgokat könnyűnek tartotta, az Isten szerinti dolgokat pedig nagyobbnak tartotta. Ez mutatja, hogy mi volt számára az első. Mi a fontosabb az életedben? Át kell gondolnod: mi a fontosabb az életedben? Nem tekinthetitek a földi dolgokat előbbre valónak a szellemi dolgoknál, és nem tudtok ugyanakkor növekedni szellemben. Nem várhatjátok el ezt akkor, ha előbbre helyezitek a földi, körülötted levő dolgokat. Mindenkinek van legalább egy döntése, amikor a földi helyett a szellemi, az isteni dolgok között kell választania.
Isten természetesen azt akarja, hogy bővölködj! Ézs1,19: „ha te akarod, és engedelmes vagy, akkor enni fogod a jó föld gyümölcseit.” Tudod, hogy Isten azt akarja, hogy a föld javait ehesd. Én arról beszélek, hogy amikor választanod kell a föld javai és a szellemi dolgok között, akkor mit teszel. A szellemi ember minden esetben a szellemit választja.
Nem kell mindig versenyezniük, de egy érett ember mindig a szellemit választja. Isten soha nem akarja, hogy első helyre tegyük a föld javait. Például az emberek fontosabbnak tekintik, hogy pénzt csináljanak, mint hogy Istent szolgálják. Folyamatosan éretlennek bizonyítod magad, ha az evangéliumot és a szellemi életedet a pénz alá rendeled. Szörnyű hibát követsz el ilyenkor. A szellemi dolgokat első helyre kell helyezned, Isten igéjét, Isten dolgait. Hangsúlyozom, nem rossz, ha pénzed van, az a rossz, ha a pénz ural, birtokol téged! A pénz nagyon jó szolga, de borzalmasan kemény úr. A pénz, a tulajdon nem irányíthatja az életedet - az igének, a Szent Szellemnek kell téged vezetnie.
Még egyszer: ne értsd félre, Isten azt akarja, hogy bővölködj! 3.János levél 2: szeretteim, igen nagy örömömre szolgál, hogy bővölködtök, ahogy lelketek is bővölködik. Ez az ige pénzügyi, anyagi, fizikai és szellemi bővölködésről egyaránt beszél. Azaz a teljességről. Ez Isten akarata, hogy teljes légy, ne legyen semmi hiány az életedben szellemi, testi, anyagi, fizikai szinten. De itt az idő, hogy az első dolgokat az első helyre tegyük!
2010. április 19., hétfő
2010. április 16., péntek
Az inkvizíció
A pápaság kezdete óta, napjainkig, hiteles történészek becslése szerint 50,000,000 nőt és férfit mészároltak le a római pápaság ellen elkövetett eretnekség vádjával.Ez a videó eredeti képeket tartalmaz néhány kínzószerszámról amiket a tortúrák során használtak.
2010. április 15., csütörtök
Derek & Lydia Prince: Találkozó Jeruzsálemben
Igaz történet a hitről, a szeretetről és az ima természetfeletti erejéről. Természetfölötti védelem, gondviselés és gyógyulás...A főhős egy ígéretes karrier beteljesedéséhez közeledő dán tanárnő, aki a múlt század húszas éveinek közepén egyszer csak ráébred, hogy az élete üres, értelmetlen Isten valósága nélkül, és soha nem tud boldog lenni, ha nem találkozik Jézussal személyes módon. a felismerést keresés, a keresést pedig az áhított találkozás követi, aminek eredményeképpen hősnőnk azon kapja magát, hogy mindenét hátrahagyva már úton is van egy számára teljesen új világ, Izrael földje, Jeruzsálem városa felé, ahová Isten azért küldte, hogy elárvult, magukra hagyott gyermekek gondját viselje.
Az ott átélt megpróbáltatásaiból, győzelmeiből, szinte napi rendszerességű természetfölötti megtapasztalásaiból az Olvasó maga is megtanulhatja, - hogyan jön Isten válasza az imáinkra, - hogyan lehet felülkerekedni kemény kihívásokon, - hogyan ismerhetjük fel és tölthetjük be az életünkre vonatkozó isteni tervet, - továbbá hogyan kell minden helyzetben az Úr vezetésére figyelnünk.
(Amana kiadó)
2010. április 14., szerda
Billy Graham a technológiáról, hitről és szenvedésről
A videó alján látható view subtitles feliratra kattintva válaszd a hungarian-t a magyar felirathoz.
2010. április 13., kedd
Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? 1. rész
A növekedésnek három állomása van, amelyen minden kereszténynek át kell mennie:
1.) csecsemő
2.) gyerekkor
3.) férfi állapot, másképpen felnőtt
Most az érettség jeleit vizsgáljuk meg. Hogyan is él, dönt, cselekszik egy szellemben érett ember. Mert ha fel akarunk nőni, ezt tudnunk kell. Ugyanakkor respektálnunk kell mindegyik állapotot, hiszen a csecsemőkornak is megvan az ideje, annyi a különbség, hogy egy pici ember nem úgy viselkedik, mint egy felnőtt. A gyermekkornak ugyanígy megvannak a jellemzői, a gyerekek gyerekes dolgokat tesznek. Ezután jön a felnőtt kor. De sok, nagyon sok olyan ember, aki érett felnőttnek gondolja magát – egy igazi bébi. Ezért fejlesztenünk kell a türelmünket, hogy mindenkit el tudjunk hordozni, bármilyen állapotban is van, és nem szabad őt megítélni, fel kell ismernünk, hogy épp növekedésben van. Szeretnünk kell, hogy segítsük felnőni, hogy férfi, érett felnőtt korú keresztény legyen.
A felnőtt, érett férfiúság három jellemzője
1.) A földi dolgokat könnyedén vevő tulajdonság
2.) Süketség a vádlásra vagy a dicséretre
3.) Képesség arra, hogy az életben a dolgokat úgy tekintse, hogy felismerje Isten munkálkodását. Felismerje, hogy Isten hogyan avatkozik be a körülötte levő dolgokba.
Szembesüljünk azzal, hogy ezek a jellemzők megjelennek-e az életünkben. Ha nem, igyekezzünk felnőni.
Zsidó 11,24-26 (Amplified Biblia) felkelvén hitben, szellemben felnövekedék, s amikor naggyá vált, visszautasította, hogy a fáraó leánya fiának mondják. Hanem inkább részesévé vált az Isten népének szenvedésének, ahelyett hogy részese lett volna a könnyű, luxus életnek. Inkább választotta az Isten népével együtt a szégyenkezést, a nyomorgattatást, mint a bűnös életet és annak luxus élvezetét. Úgy tekintette az elutasítást, megalázást, szégyent Krisztusért, a Messiásért, aki el kellett hogy jöjjön, mint nagyobb gazdagságot, mint Egyiptom összes kincsét, mert előre nézett, a jutalomra. Mózes ezt hitből tette – hitre volt szüksége, hogy ezt a döntést meghozza. Őt a fáraó lánya fiaként tekintették, elképzelhetjük, milyen nagy kiváltsággal járt ez a pozíció, milyen örökség várt rá, milyen gazdagságban, fényben részesülhetett, milyen kiváltságokat, kaphatott így.
2010. április 9., péntek
Humor
Az ifjú Weisz felkeresi a rabbit:
- Rabelében, adj tanácsot, elvegyem-e Blau Rezsint feleségül? Egy nagyon jóravaló zsidó családból való.
- Akkor vedd el.
- De bandzsít.
- Akkor ne vedd el.
- De az apja nagy hozományt ad vele.
- Akkor vedd el.
- De a lány sántít is.
- Akkor ne vedd el.
- De házat, boltot is örököl majd az apjától.
- Akkor vedd el.
- De van egy fattyú gyereke is.
- Akkor ne vedd el.
- Mondd meg, rabbi, mégis mi lenne a legjobb?
- A legjobb az lenne, ha kikeresztelkednél - fakad ki a rabbi -, mert akkor a tisztelendő plébános urat őrjítenéd meg a kérdéseiddel, és nem engem!
- Rabelében, adj tanácsot, elvegyem-e Blau Rezsint feleségül? Egy nagyon jóravaló zsidó családból való.
- Akkor vedd el.
- De bandzsít.
- Akkor ne vedd el.
- De az apja nagy hozományt ad vele.
- Akkor vedd el.
- De a lány sántít is.
- Akkor ne vedd el.
- De házat, boltot is örököl majd az apjától.
- Akkor vedd el.
- De van egy fattyú gyereke is.
- Akkor ne vedd el.
- Mondd meg, rabbi, mégis mi lenne a legjobb?
- A legjobb az lenne, ha kikeresztelkednél - fakad ki a rabbi -, mert akkor a tisztelendő plébános urat őrjítenéd meg a kérdéseiddel, és nem engem!
Rövid példázatok
A 2. világháború idején Kelet-Ázsia térségében elkeseredett harc tombolt az amerikaiak és a japánok között. Az amerikai katonák bevették magukat egy erődítménybe, amelyet aknákkal és szögesdróttal vettek körül. A japánok napokon keresztül harcoltak sikertelenül azért, hogy bevegyék ezt az erődöt. Ekkor a tisztek az egyetlen lehetőséghez folyamodtak, amelynek segítségével meghódíthatták az amerikaiak harcálláspontját. Önkéntesek jelentkezését kérték. Egy japán század lépett elő zárt alakzatban. Ekkor elhangzott a parancs, hogy a japán önkéntesek alkossanak élő hidat az aknák és a szögesdrót fölött, hogy bajtársaik a holttesteiken, mint hídon át megrohamozhassák az amerikai harcálláspontot. Mind a 120 japán rávetette magát az aknákra és a szögesdrótra. Szétszakította és darabokra tépte őket az aknamező és a drót, de egyre több bajtársuk követte őket a halálba, míg szó szerint élő híd alakult ki az emberi testekből, amely sebesült, széttépett és halott katonákból állt. Ezen a hídon keresztül rohamozták meg most a japán katonák az amerikaiak pergőtüzében az erődítményt, és borzalmas veszteségek árán el is foglalták azt.
Ez a kegyetlen háborús történet sejtetni enged valamit abból, amit Jézus Krisztus, Isten szent Fia tett értünk, elveszettekért szeretetből és kegyelemből. Ő önként jött le az Atyától ebbe az átokkal teli világba, hogy számunkra híddá legyen, amely a mennybe vezet. A bűneset óta a bűn szakadéka ott áll Isten és ember között. Ezt a bűn-szakadékot senki sem tudja áthidalni. Jézus Krisztus, a világ Üdvözítője élete, szenvedése, halála és feltámadása által azonban megalkotta ezt a hidat, amely elvezet a mennyei Atyához. Ő „az út", ami azt jelenti, hogy rajta kívül nincs más út a mennybe. Rómába sok út vezet. Ugyanúgy sok világvallás létezik, amelyek mind úgy vélik, hogy a megváltás útját tudják kínálni. De csak az Úr Jézus Krisztus az egyetlen út az örökkévalóság felé. A golgotai kereszten elvégzett helyettes áldozata révén mindenkinek, aki hisz Őbenne, utat készített a mennyei Atya házába!
Ez a kegyetlen háborús történet sejtetni enged valamit abból, amit Jézus Krisztus, Isten szent Fia tett értünk, elveszettekért szeretetből és kegyelemből. Ő önként jött le az Atyától ebbe az átokkal teli világba, hogy számunkra híddá legyen, amely a mennybe vezet. A bűneset óta a bűn szakadéka ott áll Isten és ember között. Ezt a bűn-szakadékot senki sem tudja áthidalni. Jézus Krisztus, a világ Üdvözítője élete, szenvedése, halála és feltámadása által azonban megalkotta ezt a hidat, amely elvezet a mennyei Atyához. Ő „az út", ami azt jelenti, hogy rajta kívül nincs más út a mennybe. Rómába sok út vezet. Ugyanúgy sok világvallás létezik, amelyek mind úgy vélik, hogy a megváltás útját tudják kínálni. De csak az Úr Jézus Krisztus az egyetlen út az örökkévalóság felé. A golgotai kereszten elvégzett helyettes áldozata révén mindenkinek, aki hisz Őbenne, utat készített a mennyei Atya házába!
2010. április 8., csütörtök
Németh Sándor: Jézus a te szabadítód is! (részlet)
">
Németh Sándor prédikációjának rövid összefoglalója:
Az evangélium három legfontosabb eseménye: Jézus halála, feltámadása és megdicsőülése. Jézus halála nem volt szükségszerű, kikerülhető lett volna. Ennek ellenére, Ő szabad akaratból tette le az életét az emberiségért, és a bűneink büntetését magára vette. Jézus Krisztus feltámadásával való azonosulás az ember szellemét, lelkét feltámasztja a szellemi halálból, az életében forrást fakaszt fel. Jézus megdicsőülése nem földi esemény, a mennybe menetel után valósult meg. Jézus mint valóságos ember és mint Isten ment fel a Mennybe, ezzel létrehozva az új ember prototípusát, a Krisztusi embert. Jézus Krisztus közel van hozzád, ha szellemben és igazságban keresed. Az Úr ott van veled, ahol vagy. Azt a Jézust keressed akit az Atya azért küldött hogy bűnbocsánatot adjon, betöltekezhessünk Szent Lélekkel, a betegek meggyógyuljanak, a foglyok megszabaduljanak, hogy életünk legyen, ne haljunk meg, hanem örök életet nyerjünk.
http://www.youtube.com/user/vidamvasarnap
Németh Sándor prédikációjának rövid összefoglalója:
Az evangélium három legfontosabb eseménye: Jézus halála, feltámadása és megdicsőülése. Jézus halála nem volt szükségszerű, kikerülhető lett volna. Ennek ellenére, Ő szabad akaratból tette le az életét az emberiségért, és a bűneink büntetését magára vette. Jézus Krisztus feltámadásával való azonosulás az ember szellemét, lelkét feltámasztja a szellemi halálból, az életében forrást fakaszt fel. Jézus megdicsőülése nem földi esemény, a mennybe menetel után valósult meg. Jézus mint valóságos ember és mint Isten ment fel a Mennybe, ezzel létrehozva az új ember prototípusát, a Krisztusi embert. Jézus Krisztus közel van hozzád, ha szellemben és igazságban keresed. Az Úr ott van veled, ahol vagy. Azt a Jézust keressed akit az Atya azért küldött hogy bűnbocsánatot adjon, betöltekezhessünk Szent Lélekkel, a betegek meggyógyuljanak, a foglyok megszabaduljanak, hogy életünk legyen, ne haljunk meg, hanem örök életet nyerjünk.
http://www.youtube.com/user/vidamvasarnap
Rodney H. Browne: SZÖVETSÉGES ATYÁNK VAN
Váltságot küldött az ő népének, elrendelte szövetségét örökre; szent és rettenetes az ő neve. Zsoltár 111:9
Ímé, eljőnek a napok, azt mondja az Úr; és új szövetséget kötök az Izráel házával és a Júda házával. 32 Nem ama szövetség szerint, amelyet az ő atyáikkal kötöttem az napon, amelyen kézen fogtam őket, hogy kihozzam őket Égyiptom földéből, de akik megrontották az én szövetségemet, noha én férjük maradtam, azt mondja az Úr. 33 Hanem ez lesz a szövetség, amelyet e napok után az Izráel házával kötök, azt mondja az Úr: Törvényemet az ő belsejükbe helyezem, és az ő szívükbe írom be, és Istenükké leszek, ők pedig népemmé lesznek. Jeremiás 31:31-33
1. Szövetséges Atyánk van. Isten olyan ígéreteket tett, amelyeket soha nem fog megszegni.
Ádám
Ábrahám; Izsák; Jákób (I. Mózes 15:18; I Mózes 17:1-21)
Mózes (II. Mózes 2:24-25; II. Mózes 6:4-5; II. Mózes 19:5; II. Mózes 24:7-8; II. Mózes 34:27-28)
Dávidon, stb. keresztül Jézuson át hozzánk (Zsoltár 98:3; Ézsaiás 55:3)
2. Az Atya nagyon szereti az embert - azt választotta, hogy kapcsolatba lép és érintkezik velünk. Szövetségi ellátást biztosít a számunkra és megadja annak elfogadásának választását. Isten döntések elé állít bennünket és még azt is megmondja, hogy melyik a helyes és jó, áldást hozó döntés.
Noé és a bárka (I. Mózes 6:18; I. Mózes 9:9-17)
Ábrahám, Salamon és Gomora (I. Mózes 18:17-19)
Salamon és a bölcsesség (1 Királyok 3:5-14)
3. No jertek, törvénykezzünk.
No jertek, törvénykezzünk, azt mondja az Úr! ha bűneitek skarlátpirosak, hófehérek lesznek, és ha vérszínűek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapjú. 19 Ha engedelemmel hallgatándotok, e föld javaival éltek; 20 És ha vonakodtok, sőt pártot üttök, fegyver emészt meg; mert az Úr szája szólt! Ézsaiás 1:18-20
Jézus azért jött, hogy áthidalja az Isten és ember közötti kapcsolatot - hogy megmutassa nekünk az Atyát. Kolossé 1:20 - És hogy Ő általa békéltessen meg mindent Magával, békességet szerezvén az Ő keresztjének vére által; Ő általa mindent, ami csak van, akár a földön, akár a mennyekben.
Jézus elküldte a Szent Szellemet, hogy az Atyával eggyé tegyen bennünket. 1 János 4:13 - Erről ismerjük meg, hogy benne maradunk és ő mibennünk; mert a maga Szelleméből adott minékünk.
Alakítsd ki a saját szövetségedet Istennel.
Ő azt várja, hogy közeledj hozzá.
4. Amit az Atyáról tudnod kell.
Ez a szövetség Jézus vérével van megpecsételve. Zsidó levél 9:12-14 - És nem bakok és tulkok vére által, hanem az ő tulajdon vére által ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, örök váltságot szerezve. 13 Mert ha a bakoknak és bikáknak a vére, meg a tehén hamva, a tisztátalanokra hintetvén, megszentel a testnek tisztaságára: 14 Mennyivel inkább Krisztusnak a vére, aki örökké való Szellem által önmagát áldozta fel ártatlanul Istennek: megtisztítja a ti llkiismereteteket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljatok az élő Istennek.
Ez a szövetség nem évülhet el. Zsoltár 103:17-18 - De az Úr kegyelme öröktől fogva való és örökkévaló az őt félőkön, és az ő igazsága a fiaknak fiain; 18 Azokon, akik megtartják az ő szövetségét és megemlékeznek az ő parancsolatjairól, hogy azokat megcselekedjék.
Ez a szövetség több mint 30.000 ígéretet tartalmaz.
Ez a szövetség jóakarattal van irántad - az elfogadó személy iránt -, hogy a Kálvária keresztje, a feltámadás és a Pünkösd miatt befogadd az Ő kegyelmét és jóakaratát.
És hozzátok fordulok, és megszaparítlak titeket, és megsokasítlak titeket és szövetségemet megerősítem veletek. III. Mózes 26:9
A békesség Istene pedig, aki kihozta a halálból a juhoknak nagy pásztorát, örök szövetség vére által, a mi Urunkat Jézust, 21 Tegyen készségesekké titeket minden jóra, hogy cselekedjétek az ő akaratát, azt munkálván ti bennetek, ami kedves ő előtte a Jézus Krisztus által, akinek dicsőség örökkön örökké. Ámen. Zsidó levél 13:20-21
2010. április 7., szerda
Szülőknek: hasznos kérdések 3.
"Taníts akaratod teljesítésére, mert te vagy Istenem!" (Zsoltár 143:10)
Gyermeked:
1. Megtanul-e engedelmeskedni a szüleinek, mintegy előkészülve a későbbi, Istennek való engedelmességre? (legfontosabb)
2. Megtanul-e helyesen viselkedni a gyülekezetben?
3. Megtanulja-e, hogy helyesen értékelje Isten mindkét természetét: a szeretetét és igazságát is?
4. Megtanulja-e a bűn jelentését és elkerülhetetlen következményeit?
Dr. James Dobson
Gyermeked:
1. Megtanul-e engedelmeskedni a szüleinek, mintegy előkészülve a későbbi, Istennek való engedelmességre? (legfontosabb)
2. Megtanul-e helyesen viselkedni a gyülekezetben?
3. Megtanulja-e, hogy helyesen értékelje Isten mindkét természetét: a szeretetét és igazságát is?
4. Megtanulja-e a bűn jelentését és elkerülhetetlen következményeit?
Dr. James Dobson
Chambers - Miért nem követhetlek most?
"Péter mondta neki: Uram, miért nem mehetek most utánad?" John 13, 3
Néha nem érted, miért nem teheted azt, amit szeretnél. Ha Isten üres terület elé állít, ne kezdd el beépíteni, hanem várj. Az üres térség rendeltetése talán az, hogy megtanítson téged arra, mit jelent a megszentelődés, de jöhet a megszentelődés után is, hogy megtanítson arra, mit jelent a szolgálat. Ne vágj elébe Isten vezetésének!
Lehet, hogy eleinte világosan felismered Isten akaratát pl. hogy szakíts meg egy barátságot vagy üzleti kapcsolatot, és határozottan úgy érzed, Isten akarja, hogy megtedd; de sohase cselekedj ennek az érzésednek az alapján. Ha mégis megteszed, olyan nehézségekbe sodródsz, hogy évekig sem lábalsz ki azokból. Várd ki Isten idejét, majd Ő bánat és csalódás nélkül véghezviszi. Amikor Isten gondviselő akaratával kapcsolatos kérdés forog fenn, várj az Ő keze intésére.
Péter nem várt Istenre: előre kigondolta, honnan jöhet a kísértés; de nem onnan jött, ahonnan várta. "Az életemet adom érted" (John. 13, 37). Péter kijelentése becsületes volt ugyan, de tudatlanságból fakadt. Jézus így felelt neki:
„Bizony mondom néked, nem szól addig a kakas, amíg háromszor meg nem tagadsz engem" (John 13, 43). Ó mélyebben ismerte Pétert, mint Péter önmagát. Nem követhette Jézust, mert nem ismerte saját magát; nem tudta, mire lesz még képes. Természetes odaadásunk nagyon jó lehet arra, hogy odavonzzon Jézushoz, és hogy megéreztesse velünk az Ő csodálatos voltát, - de ez még nem tesz tanítvánnyá. A régi természetünk - így vagy úgy, de mindig megtagadja Jézust.
Néha nem érted, miért nem teheted azt, amit szeretnél. Ha Isten üres terület elé állít, ne kezdd el beépíteni, hanem várj. Az üres térség rendeltetése talán az, hogy megtanítson téged arra, mit jelent a megszentelődés, de jöhet a megszentelődés után is, hogy megtanítson arra, mit jelent a szolgálat. Ne vágj elébe Isten vezetésének!
Lehet, hogy eleinte világosan felismered Isten akaratát pl. hogy szakíts meg egy barátságot vagy üzleti kapcsolatot, és határozottan úgy érzed, Isten akarja, hogy megtedd; de sohase cselekedj ennek az érzésednek az alapján. Ha mégis megteszed, olyan nehézségekbe sodródsz, hogy évekig sem lábalsz ki azokból. Várd ki Isten idejét, majd Ő bánat és csalódás nélkül véghezviszi. Amikor Isten gondviselő akaratával kapcsolatos kérdés forog fenn, várj az Ő keze intésére.
Péter nem várt Istenre: előre kigondolta, honnan jöhet a kísértés; de nem onnan jött, ahonnan várta. "Az életemet adom érted" (John. 13, 37). Péter kijelentése becsületes volt ugyan, de tudatlanságból fakadt. Jézus így felelt neki:
„Bizony mondom néked, nem szól addig a kakas, amíg háromszor meg nem tagadsz engem" (John 13, 43). Ó mélyebben ismerte Pétert, mint Péter önmagát. Nem követhette Jézust, mert nem ismerte saját magát; nem tudta, mire lesz még képes. Természetes odaadásunk nagyon jó lehet arra, hogy odavonzzon Jézushoz, és hogy megéreztesse velünk az Ő csodálatos voltát, - de ez még nem tesz tanítvánnyá. A régi természetünk - így vagy úgy, de mindig megtagadja Jézust.
2010. április 6., kedd
Humor
Szörnyülködve hallja a rabbi, hogy egy fiatal zsidó éhen halt. - Egy zsidó nem halhat éhen! - kiáltja felindultan. - Miért nem jött el hozzánk, s miért nem kért alamizsnát? - Mert szégyellte, Rabelében. - Na mondtam én, hogy egy zsidó nem hal éhen! - állapítja meg a rabbi. - Ez se az éhségbe halt bele, hanem a büszkeségbe!
A kivándorlás gondolatával foglalkozik Kohn. Elmegy a rabbihoz tanácsot kérni. - Elmondom neked az öreg Weisz esetét - szól a bölcs rabbi. - Tüdőcsúcshurutja volt, az orvosok a hegyekbe küldték gyógyulni. A csúcshurutból kigyógyult, de a hideg levegőtől isiászt kapott. Az orvosok meleg klímát ajánlottak. Weisz elment Szicíliába, de az ottani koszttól súlyos májbetegséget szerzett. Annak a kúrálására az orvosok Karlsbadba küldték, de a sok gyógyvizet nem bírta a szíve. Egy másik gyógyhelyre ment tehát, de a szénsavas fürdő után megfázott, ki újult a tüdőcsúcshurutja... Kohn elgondolkodott. - Azt akarod mondani, bölcs férfiú, hogy ne vándoroljak ki? - Tégy belátásod szerint, de tudd, hogy valami betegség mindenhol van. Akkor pedig csak jobb a megszokott környezetben. ahol az ember legalább az orvost ismeri . . .
A kivándorlás gondolatával foglalkozik Kohn. Elmegy a rabbihoz tanácsot kérni. - Elmondom neked az öreg Weisz esetét - szól a bölcs rabbi. - Tüdőcsúcshurutja volt, az orvosok a hegyekbe küldték gyógyulni. A csúcshurutból kigyógyult, de a hideg levegőtől isiászt kapott. Az orvosok meleg klímát ajánlottak. Weisz elment Szicíliába, de az ottani koszttól súlyos májbetegséget szerzett. Annak a kúrálására az orvosok Karlsbadba küldték, de a sok gyógyvizet nem bírta a szíve. Egy másik gyógyhelyre ment tehát, de a szénsavas fürdő után megfázott, ki újult a tüdőcsúcshurutja... Kohn elgondolkodott. - Azt akarod mondani, bölcs férfiú, hogy ne vándoroljak ki? - Tégy belátásod szerint, de tudd, hogy valami betegség mindenhol van. Akkor pedig csak jobb a megszokott környezetben. ahol az ember legalább az orvost ismeri . . .
2010. április 2., péntek
2010. április 1., csütörtök
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)