A 12-14. fejezet összefüggő tanítás a Szent Szellem ajándékairól. Pál azért tanít erről, mert nem akarja, hogy tudatlanok legyünk. Vitetvén, amint vitettünk: ellenállhatatlan erő vonzott a bálványokhoz. (Vezetésetek volt a bálványokhoz menni.) Ez egy kényszert jelent, ellenállhatatlan erőt. A megtérésünk előtt démonikus befolyás alatt éltünk. Azért kell tanítani a Szent Szellem ajándékairól, mert át kell állnunk a Szent Szellem vezetésére. Van egy próbakő, ami alapján meg lehet különböztetni azt, hogy gonosz szellem, vagy a Szent Szellem szól: Aki Isten Szelleme által szól, az nem átkozza Jézust, viszont csak Általa lehet Jézust Úrnak mondani. Viszont maga Jézus is felhívta a figyelmet arra, hogy sokan mondják: uram, uram, de nem teszik meg, amit Jézus parancsolt. Démonok is leborultak Jézus előtt. Arra kell figyelni, hogy ahogy ezt mondják, vagy beszélnek erről, Jézust a szó igazi értelmében Úrként és Istenként hirdetik-e, vagy ez egy címke, ez egy rutin, egy hajtogatás. Lehet, hogy valaki nem mondja ki hogy Jézus Úr, de mégis úgy beszél róla, hogy az üzenet lényege, hogy Jézus Krisztus Úr. Jézusé minden erő és hatalom a Mennyen és a Földön. A beszéd valódi tartalmára és a beszédre kell figyelni, nem a szavakra és a betűkre. Nem maga az Úr szó a lényeg itt. Jézus ma nem szenved, nem gyötrődik, nem sírdogál a Mennyben. Jézus élő személy, aki megdicsőült, feltámadott testben, egészségtől kicsattanva él a Mennyben. Aki azt mondja, hogy Jézus ma is szenved, az az állítja, hogy Jézus ma is átkozott. Pedig csak 6 órán keresztül volt átkozott, míg fán függött. A Szent Szellem üzenete az, hogy Jézusé jelenleg a hatalom, Ő teljhatalmú Úr az egész Univerzum felett. Akik az előbbit állítják, azok gyakorló bálványimádók általában. Akik bálványok előtt leborulnak, démonoknak áldoznak. Ez a démonizálódás okozza azt, hogy az ember átkozza Jézust, nem feltétlenül szavakkal, hanem hogy erőtlenként, szenvedőként beszél Róla. Az üzenetre kell figyelni: Jézus minden problémádat meg tudja oldani. Tévedés azt gondolnod, hogy erre Neki sok időre van szüksége. Minél inkább Úrnak látod Jézust, annál nagyobb hatalmat látsz benne, és erősebben tudsz hinni, hogy a problémádat meg tudja oldani, még ha nem is tudod hogyan. Nem kell hogy látásod legyen róla, elég, ha Ő tudja hogy hogyan oldja meg.
Ján 14: A Szent Szellem mindig Jézust emeli fel. Minél erősebb a Szent Szellem jelenléte, annál erősebben látod a szellemedben, hogy Jézus jó, szeret, mindent meg tud csinálni, téged is fel akar emelni, téged is boldogságba tud emelni. A Szent Szellem mindig Úrként magasztalja fel Jézust előtted, mert tudja, hogy akkor nő fel a hited egy olyan szintre, hogy az Úr a problémádat meg tudja oldani.
Pál 9 ajándékot sorol fel. Minden ajándék közös jellemzője, hogy mind Jézust Úrként emeli fel és dicsőíti meg. A menóra mécsesei is a kenyerek asztalára irányultak. A kenyér a megváltást fejezi ki, a Szent Szellem 7 szelleme pedig ezt világítja meg, vonja fénybe, emeli ki a sötétségből, Jézus Krisztusra irányítja a figyelmedet. Az ajándékok működése nem azt a személyt magasztalják fel, akiben működik, hanem kizárólag Jézus Krisztust.
A Szent Szellem ajándékainak működése mindig nagy dolog: csodák történnek, kijelentések történnek, emberek élete oldódik meg. Sokszor látványos is. Soha nem a levegőben működnek, hanem mindig egy emberen keresztül. Van egy olyan jelenség az emberi életben, hogy amikor az embereknek szeretethiányuk van, akkor boldogtalan. A bűn jelenléte miatt sokszor az ember nem kap és emiatt nem is ad elég szeretetet. Emiatt halmozottan hátrányos helyzetek alakulnak ki, mély sérülések már gyermekkortól fogva. Amikor egy ember a szellemében, szívében elvetetté válik, megpróbál sok szeretet beszerezni, mert úgy érzi, csak ezzel tud meggyógyulni. Ennek egyetlen jó módja, ha ezt Istentől fogadjuk el, mert Istenben végtelen mennyiségű szeretet van. Így meg lehet gyógyulni a szeretetlenségből. A legtöbb ember viszont nem ezt az utat választja, hanem az emberektől akar szeretetet kapni. Ez a sztárkultusz alapja is. A karizmatikus mozgalomban keresztény közegben a Szent Szellem ajándékainak megnyilvánulásai tudják kiemelni embereket.
Ezek az emberek görcsösen küzdenek, hogy az ajándékok nyilvánuljanak meg rajtuk keresztül. Persze ez nem tudatos. Nem arra vágynak, hogy annak az embernek a szenvedése megszűnjön, meggyógyuljon, hanem, hogy rajta keresztül működjön. Akkor egészséges ez a vágy, ha akkor is örülnél, ha egy csoda rajtad keresztül valósult meg, de senki sem tudhatja meg ezt rólad. Akkor egészséges ez a vágy benned.
Amikor az ajándékok tisztán működnek, az áldás az Isten népe számára, és mindenki számára. Kell vágyni a Szent Szellem ajándékaira, de a kulcsige a 7. vers: haszon, ami eredetiben azt jelenti, hogy Krisztus valaki felé szolgálni szeretne. Jézus mindig valamilyen problémát akar megoldani, valakit meg akar szabadítani, meg akar érinteni, el akar érni. Az ajándék erről szól, soha nem a szolgáló személyről. A Szent Szellem ajándékai bármelyik keresztényen keresztül bármikor megnyilvánulhatnak. Ebben különbözik a szolgálati ajándékoktól, amelyek személyek (apostol, próféta, pásztor, evangélista tanító).
A szolgálati ajándékokat Krisztus adja ajándékba az egyháznak. Ezek személyek, nem természetfeletti valóságok. Az ajándékot a Szent Szellem adja nem az egyháznak, hanem az embernek. Nem csak az kapja, akin keresztül működik, hanem az is, aki felé működik!
Pl. Bálám próféta volt, szolgálati ajándék, a szamara viszont nem próféta volt, hanem szellemi ajándékból prófétált. A szolgálati ajándékot nem lehet kívánni. Ez az anyaméhtől el van hívva. Isten az egész személyiségüket így formálja, hogy alkalmasak legyenek. Ezek kívánása mögött énbetegség áll. Az igazi szolgálati ajándékok általában menekültek a szolgálatuk elől pl. Mózes.
Szellemi ajándékok minden keresztényen keresztül megnyilvánulhatnak a Szent Szellem keresztségtől fogva. Nem szükséges hozzá különleges képesség, csak az, hogy a Szent Szellem megnyilvánuljon. Pl. prófétálás ajándéka bizonyságtevés közben megnyilvánulhat. A prófétálás olyan beszéd, amely értelemmel szól, de természetfeletti módon. Nem előre megmondást jelent. Ez alá van rendelve annak, akin keresztül működik. Magyarán abba tudod hagyni. Nem veszik ki a kontrollt az ember kezéből.
1 Kor 14,32. És a prófétaszellemek engednek a prófétáknak.
A prófétaság szelleme engedelmeskedik a prófétának. Akkor kezdesz el nyelveken szólni, amikor akarsz, és abba tudod hagyni. A többi ajándék is így működik. A prédikálás nem a Szent Szellem ajándéka. A prédikálás emberi beszéd, hogy elmondod a hitedet egy másik embernek. Nem működnek benne okvetlenül állandóan a Szent Szellem ajándékai. Nem probléma ezért, ha emberi módon elkezdesz bizonyságot tenni, mert be tud kapcsolni idővel az ajándék. A hívő a prédikálás bolondsága által tartatik meg, nem a prófétálás által. A prédikálás által jut valaki hitre, pedig az nem szellemi ajándék! Persze felkeni a Szent Szellem, viszont nem ajándék, de emberek megmenekülnek. Ezzel együtt az Ószövetségben próféták az egész életüket végigprófétálták, mégis volt, hogy senki sem hallgatott rájuk. Ha megnyilvánul a Szent Szellem ajándéka, ahhoz úgymond nincs közünk, ez a Szent Szellem terve, akarata, hogy mikor kezdi és mikor kapcsolja ki. Ne is legyen tudatos benned.
Források: Hit Gyülekezete; Kevin Conner - The Foundations of Christian Doctrine
