A Szent Szellem gyümölcsei 1.

A Szent Szellem gyümölcsei Krisztus Jézus természetét formálják ki bennünk. Ezek a gyümölcsök mind Jézusra utalnak.

Mire hívott el bennünket Isten?
Minden ember a génjeit adja át utódjainak.

Gal 4,19 Gyermekeim! kiket ismét fájdalommal szülök, míglen kiábrázolódik bennetek Krisztus.

Cél, hogy Krisztus kiábrázolódjon bennem. Amikor visszajön, gyümölcsöket akar látni az életünkben.

2 Pét 1,4 A melyek által igen nagy és becses ígéretekkel ajándékozott meg bennünket; hogy azok által isteni természet részeseivé legyetek, kikerülvén a romlottságot, a mely a kívánságban van e világon.

A másik cél, isteni természet: irgalmasság, szeretet, megbocsátás legyen bennünk.

Gal 2,20 Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus; a mely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, a ki szeretett engem és önmagát adta érettem.

Cél, hogy ne magunknak éljünk, Krisztus kapjon teret az életünkben.

2 Kor 3,18 Mi pedig az Úrnak dicsőségét mindnyájan fedetlen arccal szemlélvén, ugyanazon ábrázatra elváltozunk, dicsőségről dicsőségre, úgy mint az Úrnak Lelkétől.

A Szent Szellem azért tölt be bennünket, hogy Krisztus képére, hasonlatosságára átváltozzunk. A Szent Szellem által a világ mind az 5 kontinensén krisztusi emberek állhatnak elő. A teremtett világ sóvárogva várja az ilyen emberek, Isten fiainak megjelenését. Rajtuk van Krisztus ereje, bölcsessége.

2 kor 4,10-11 Mindenkor testünkben hordozzuk az Úr Jézus halálát, hogy a Jézusnak élete is látható legyen a mi testünkben. Mert mi, a kik élünk, mindenkor halálra adatunk a Jézusért, hogy a Jézus élete is látható legyen a mi halandó testünkben.

Jézus élete látható legyen a mi halandó testünkben.

Róma 8,29 Mert a kiket eleve ismert, eleve el is rendelte, hogy azok az ő Fia ábrázatához hasonlatosak legyenek, hogy ő legyen elsőszülött sok atyafi között.

Az Ő Fia ábrázatához hasonlatos legyek. Ha valamit nem tudsz, hogy kell csinálni, nézd meg, Jézus hogy állt a dologhoz. Jézus a minta.

Ef 4,13 Míg eljutunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére, érett férfiúságra, a Krisztus teljességével ékeskedő kornak mértékére:

Nem céltalanul hívott el minket az Úr. Krisztus teljességével ékeskedő kornak mértékére kell eljutni mire visszajön az Úr.

Ef 3,14 Ezokáért meghajtom térdeimet a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja előtt, Hogy lakozzék Krisztus hit által a szívemben. A szív bőségéből szól a száj. Ha Krisztus van benned, igék jönnek ki a szádon.

Ef 3,19 És megismerjétek a Krisztusnak minden ismeretet felül haladó szeretetét, hogy ekképen beteljesedjetek az Istennek egész teljességéig.

Elhívásunk, hogy beteljesedjünk Istennek teljességéig. Munkálni kell az üdvösségünket.

A Szellem gyümölcsei

Gal 5,22-24 De a Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség. Az ilyenek ellen nincs törvény. A kik pedig Krisztuséi, a testet megfeszítették indulataival és kívánságaival együtt.

A szellem gyümölcsei a Krisztussal való együttélés, és a Szent Szellemmel való túlcsorduló betöltekezés következményeként jelennek meg. Ha a víz emelkedik, eltűnnek a korlátok, a törvénykezés, csak a dicsőség van. Ahol az Úr Szelleme, ott a szabadság.

Róma 6,4 Eltemettettünk azért ő vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atyának dicsősége által, azonképen mi is új életben járjunk.

Az újjászületés bizonyítéka az új élet. Nem ami zsigerből jön ki, vagy amelyiket a szüleinktől örököltünk.

Róma 7,6 Most pedig megszabadultunk a törvénytől, minekutána meghaltunk arra nézve, a mely által lekötve tartattunk; hogy szolgáljunk a léleknek újságában és nem a betű óságában.

Azok Isten fiai akiket Isten Szelleme vezet. Isten Szelleme megelevenített bennünket, állandóan ösztönöz, hogy új életben járjunk. Újjászületett szellemünk nem vétkezik.

Szeretet

Agape, krisztusi szeretet. Nem akkor szeret, amikor érdemes valaki arra. Krisztus még akkor halt meg értünk, amikor még ellenségei voltunk.

1 Kor 13,1-3 Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is, szeretet pedig nincsen én bennem, olyanná lettem, mint a zengő ércz vagy pengő czimbalom. És ha jövendőt tudok is mondani, és minden titkot és minden tudományt ismerek is; és ha egész hitem van is, úgyannyira, hogy hegyeket mozdíthatok ki helyökről, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi vagyok. És ha vagyonomat mind felétetem is, és ha testemet tűzre adom is, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi hasznom abból.

Ha ez a szeretet nincs meg, még a szellemi és szolgálati ajándékokat is értéktelenné teszi. Úgy használjuk a szellemi és szolgálati ajándékokat, hogy abban benne legyen Isten szeretete. Isten maga a szeretet. Szeretetet által munkálkodó hit.

Az Újszövetségben egyetlen parancsolatot kaptunk: a szeretetet. A törvény betöltése a szeretet. Ha szeretetben jársz, nem fogsz mást meglopni, megrágalmazni, nem fogsz másnak kárt okozni.

1 János 4,16 És mi megismertük és elhittük az Istennek irántunk való szeretetét. Az Isten szeretet; és a ki a szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten is ő benne.

Szeretetben maradni: Istenben maradni. Minden dolgod szeretetben menjen végbe.

János 13,34-35 Új parancsolatot adok néktek, hogy egymást szeressétek; a mint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást. Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok.

A világ abból ismer meg bennünket, hogy szeretjük egymást. Olyan szeretetet kaptunk, amely Istenben van. Ez a szeretet képes szeretni az ellenségeit. Pl. Jézus, István imádkozott gyilkosaiért.

Források: Hit Gyülekezete; Kevin Conner - The Foundations of Christian Doctrine

Az Isten hét szelleme 4.

A másik kettő a tanács és a hatalom szelleme.

Lélek: értelem, akarat érzelem.
Akarat: döntés, és utána megvalósítás.

Vágyhatok valamire, de nem biztos, hogy meghozom azt a döntést, hogy azt megvalósítom. Az akarat segít abban, ha egy vágy megszűnik, végig lehet csinálni azt, amit eldöntöttem.
Döntéshozás, majd kitartó akarat a megvalósítás.
Ehhez kell a tanács és a hatalom szelleme.

Tanács: ez héberben is tanács. Ezzel tudok dönteni. Ha nem tudok dönteni, tanácstalan vagyok, tanácsot kérek. Sok tanácsos által van a megmaradás, közben kristályosodik ki előtted is, utána mit tudsz csinálni. Isten tanácsa a tanács szellemén keresztül jön hozzád. Ez a Szent Szellem vezetése, hogy Ő mit tanácsol. Ez a döntéshozáshoz kell, az akaratodat segíti. Nem emberi szívből fakadó tanács. Úgy száll le föntről rád, mint a harmat, mint a repülő.

Ha pedig megvan a döntés, kérdés, hogy van-e erő megvalósítani. Ez eredetiben nem hatalom, hanem hősies erő. Mitől hős a hős? Attól, hogy valaki mindig győz, nem hős. Ez a bajnok. A hős attól hős, hogy vert helyzetből áll fel. Aki vert helyzetből áll fel, és győz, az hős. Ezen a győzelemkor látszanak a sebhelyek. Jézus hős, látszottak rajta a sebhelyek. Az a hős, aki vert helyzetből visszajön. Az emberben megvan a hősiességre a hajlam. Ez a szellem a vert helyzetből győzelmet ad, győzelemre vezet, a lehetetlen helyzetet oldja meg. Ez erős szellem. Sámsonon ez a szellem volt. Ha van egy problémád, a tanács megmutatja az akaratodnak, merre kell menned. De hogy ezt meg tudd valósítani, nem biztos hogy kikövezett út lesz. A küzdelemben lehet, hogy lecsapnak. De attól még lehet ez jó irány, de a sátán, ha az Urat szolgálod, ellentámadást intéz feléd. Néha hosszú éveken át sző terveket, csapdarendszert, és mikor eljön a megfelelő pillanat, rád csapódik az egész. Mindenki aki az Urat szolgálja, a sátán ellensége. Esélyed nincs vele szemben a saját bölcsességeddel, értelmeddel, tanácsoddal. Ezért kell Istentől kell kérni az Ő tanácsának és hősies erejének (mely Jézust feltámasztotta a halálból) a szellemét.

"… hogy megérthessétek mi az Ő hatalmának felséges nagysága irántunk …. feltámasztotta …"

Hatalmának felséges nagysága: hősies erő. Krisztus azért támadt fel a halálból, mert megnyilvánult a hősies erő szelleme, mely nem tud veszteni, bár mindig vesztes helyzetbe kerül. Isten munkája sokszor tűnik úgy, mintha vesztes helyzetbe kerülne. Pl. Izrael államának létezése emiatt van. A feltámadás e szellem által lehetséges. Isten mindenünnen fel tud állni, és győzelmet vesz, és letarol mindent. De ha betöltekeztél, benned van ez a szellem! A feltámadott Jézus szelleme van benned, majd a Szent Szellem teljessége, ezért nem tudok vesztes helyzetben maradni. A szíved mélyén mindig van egy olyan tudat, hogy nem vagy vesztes, nem tudsz veszteni, győzelemre vagy rendelve, és ezt az Ige is mondja. Többek vagyunk mint győztesek, felettébb diadalmaskodok az által, aki minket szeretett.

Az Úr ismeretének és félelmének szelleme.

Ezek az érzelmi élet felett uralkodnak. Az Úr ismerete nem tudás, hanem személyes megismerésről, ismeretségről van szó. Különbség hogy valakiről tudsz, vagy valakit ismersz. Ezt a szót használja az Ige a szexuális egyesülésre.
Ez az Úr megismerése. Isten végtelen személye kinyílik előttünk.

1 Kor 8,1-3 A bálványáldozatok felől pedig tudjuk, hogy mindnyájunknak van ismeretünk. Az ismeret felfuvalkodottá tesz, a szeretet pedig épít. Ha pedig valaki azt hiszi, hogy tud valamit, még semmit sem ismer úgy, a mint ismernie kell. Hanem ha valaki az Istent szereti, az ismertetik ő tőle.

Az Isten ismerete szeretet kapcsolatban jön létre.
Isten ismerete az Úrral való személyes kapcsolat fenntartása. Ez a szellem hozza létre az Úrral való kapcsolatot. Ezt a kontaktust ez a szellem tartja fenn. Nyílt, érezhető, személyes közösség. Ez az érzelmi életedet tartja rendben.

Az Úr félelmének szelleme:

19. Zsoltár Az egek beszélik Isten dicsőségét, és kezeinek munkáját hirdeti az égboltozat. Nap napnak mond beszédet; éj éjnek ad jelentést. Nem olyan szó, sem olyan beszéd, a melynek hangja nem hallható: Szózatuk kihat az egész földre, és a világ végére az ő mondásuk. A napnak csinált bennök sátort. Olyan ez, mint egy vőlegény, a ki az ő ágyasházából jön ki; örvend, mint egy hős, hogy futhatja a pályát. Kijövetele az ég egyik szélétől s forgása a másik széléig; és nincs semmi, a mi elrejtőzhetnék hevétől. Az Úrnak törvénye tökéletes, megeleveníti a lelket; az Úrnak bizonyságtétele biztos, bölcscsé teszi az együgyűt. Az Úrnak rendelései helyesek, megvidámítják a szívet; az Úrnak parancsolata világos, megvilágosítja a szemeket. Az Úrnak félelme tiszta, megáll mindörökké; az Úrnak ítéletei változhatatlanok s mindenestől fogva igazságosak. Kivánatosabbak az aranynál, még a sok színaranynál is; és édesebbek a méznél, még a színméznél is. Szolgádat is intik azok; a ki megtartja azokat, nagy jutalma van. Ki veheti észre a tévedéseket? Titkos bűnöktől tisztíts meg engemet. Tartsd távol a te szolgádat a szándékosoktól; ne uralkodjanak rajtam; akkor ártatlan leszek, és tiszta leszek, sok vétektől. Legyenek kedvedre valók szájam mondásai, és az én szívem gondolatai előtted, legyenek, oh Uram, kősziklám és megváltóm.

Az Úr félelme tiszta. Ha félelemtől minden összezavarodik belőtted, az nem az Úr félelme. Ettől szorongsz, lebénulsz. Az Úr félelme kristálytiszta, hit van benne, jobban csinálod a dolgokat. Sosem helyez kárhoztatás alá. Elkövettem-e egy bűnt, vagy nem? Ezt a félelmet az ördög csinálja. Isten félelmében egyből tudom, hogy csináltam-e vagy sem. Ettől erő jön a személyiségedbe, hogy jobban csináld a dolgokat. A Messiás gyönyörködik az Úr félelmében, ez egy jó szellem. Ebben rajtad is gyönyörködik. Ebben erős a bizodalom. Nem bénítja a hitedet.
Gonosztól való eltávozás: azonnal megtérsz. Ez a bölcsesség kezdete. Az Úrnak félelme nélkül bölcsességet nem lehet megszerezni. Ez annyira erős megtéréseket hoz, hogy Wesley-ék idejében 80%-os volt a megmaradás.

Források: Hit Gyülekezete; Kevin Conner - The Foundations of Christian Doctrine

Ruff Tibor - Hogyan kezelte Dávid a konfliktusokat, nehézségeket? 3.

1Sám 21:14 És monda Ákhis az ő szolgáinak: Íme látjátok, hogy ez az ember megőrült, miért hoztátok őt hozzám?
1Sám 21:15 Szűkölködöm-e őrültekben, hogy ide hoztátok ezt, hogy bolondoskodjék előttem? Ez jöjjön-e be házamba?

Ákis a személyes neve, az Abimélek pedig minden filiszteus király neve volt.

Zsoltár 34:1 Dávidé, mikor elváltoztatta értelmét Abimélek előtt, és mikor ez elűzte őt és elment.
Zsolt 34:2 Áldom az Urat minden időben, dicsérete mindig ajkamon van!
Zsolt 34:3 Dicsekedik lelkem az Úrban; [s] hallják ezt a szegények és örülnek.
Zsolt 34:4 Dicsőítsétek velem az Urat, és magasztaljuk együtt az ő nevét!
Zsolt 34:5 Megkerestem az Urat és meghallgatott engem, és minden félelmemből kimentett engem.
Zsolt 34:6 Akik ő reá néznek, azok felvidulnak, és arcuk meg nem pirul.
Zsolt 34:7 Ez a szegény kiáltott, és az Úr meghallgatta, és minden bajából kimentette őt.
Zsolt 34:8 Az Úr angyala tábort jár az őt félők körül és kiszabadítja őket.
Zsolt 34:9 Érezzétek és lássátok meg, hogy jó az Úr! Boldog az az ember, aki őbenne bízik.

Itt még nem szabadult meg mindenből Dávid, hanem csak 1 helyzetből, de mégis mennyire hálás volt, hogy 1 dologból megmenekült.

Zsolt 34:10 Féljétek az Urat, ti szentjei! Mert akik őt félik, nincs fogyatkozásuk.
Zsolt 34:11 Az oroszlánok szűkölködnek, éheznek; de akik az Urat keresik, semmi jót sem nélkülöznek.
Zsolt 34:12 Jöjjetek fiaim, hallgassatok rám, megtanítlak titeket az Úr félelmére!

Még ahhoz is volt hangulata, hogy tanítson! ☺ 

Zsolt 34:13 Ki az az ember, akinek tetszik az élet, és szeret napokat, hogy jót láthasson?
Zsolt 34:14 Tartóztasd meg nyelvedet a gonosztól, és ajkadat a csalárd beszédtől.
Zsolt 34:15 Kerüld a rosszat és cselekedjél jót; keresd a békességet és kövesd azt.

Elmondja itt Dávid, hogy mi az, amit te tehetsz, hogy Isten mindig megszabadítson!

Zsolt 34:16 Az Úr szemei az igazakon vannak, és az ő fülei azoknak kiáltásán;
Zsolt 34:17 Az Úr orcája pedig a gonosztevőkön van, hogy kiirtsa, emlékezetüket a földről.
Zsolt 34:18 [Ha igazak] kiáltanak, az Úr meghallgatja, és minden bajukból kimenti őket.
Zsolt 34:19 Közel van az Úr a megtört szívekhez, és megsegíti a sebhedt lelkeket.
Zsolt 34:20 Sok baja van az igaznak, de valamennyiből kimenti az Úr.
Zsolt 34:21 Megőrzi minden csontját, egy sem töretik meg azokból.
Zsolt 34:22 A gonoszt gonoszság öli meg, és meglakolnak, akik gyűlölik az igazat.
Zsolt 34:23 Az Úr kimenti az ő szolgái lelkét, és senki meg nem lakol, aki őbenne bízik.

Aztán jött az Adullám barlangja.

Zsoltár 142:1 Dávid tanítása; imádság a barlangban létekor.
Zsolt 142:2 Fennszóval hívom az Urat, fennszóval könyörgök az Úrhoz.
Zsolt 142:3 Kiöntöm előtte panaszomat, kitárom előtte nyomorúságomat,

Ebben nem volt bőbeszédű, de teljes mértékben őszintén megfogalmazta Istennek, hogy mit él át, és min megy keresztül.

Jób 42:7 Miután pedig e szavakat mondotta vala az Úr Jóbnak, szóla a Témánból való Elifáznak: Haragom felgerjedt ellened és két barátod ellen, mert nem szóltatok felőlem igazán, mint az én szolgám, Jób.

Igazán = őszintén
Jób őszinte volt, ahogyan Dávid is.

Zsolt 142:4 Mikor elcsügged bennem a lelkem. Te pedig tudod az én ösvényemet, hogy az úton, amelyen járok, tőrt hánytak elém.

Tőr: felpattanó hurokcsapda, amely felkapja az állatot, amikor beleesik.

Zsolt 142:5 Tekints jobbra és lásd meg, hogy senki sincsen, aki ismerne; nincsen számomra menedék; senki sem tudakozódik felőlem.
Zsolt 142:6 Hívlak téged, oh Uram; [s ezt] mondom: Te vagy oltalmam [és] örökségem az élőknek
földén;

Ebben a helyzetben is a hit beszédére vált.

Zsolt 142:7 Figyelmezz esedezésemre, mert igen nyomorult vagyok! Szabadíts meg engem üldözőimtől, mert hatalmasabbak nálamnál!
Zsolt 142:8 Vezesd ki lelkemet a börtönből, hogy magasztaljam a te nevedet! Az igazak vegyenek engem körül, mikor jól teszel majd velem.

Az imát megint a hit szellemével fejezi be. Ebben a barlangban az 54. és 52. zsoltár is megíródott. Doégnak köszönhetően Saul megölette Akhiméleket és 80 papot.

Ne legyél bigott, vallásos idióta! Dávid sem volt az! Egészséges erkölcsi érzékű ember volt. Naponta imádta Istent, nagy kenet volt rajta, Isten szíve szerint való ember volt. Őszintén feltárta az eseményeket Isten előtt, de meg is vallotta a hitét. Aztán tett is azért, hogy a dolgok megváltozzanak. Aztán jött egy újabb nagy üldözés, aztán betegség is jött az életébe. De a szíve egész életében Isten szíve szerint való volt, ezért mindig meghallgattatott és megszabadult! Te is légy a reménység, a hit beszédének embere!

Márk 11:22 Jézus így válaszolt: - Legyen bennetek Isten hite!
Márk 11:24 Azért mondom néktek: Amit könyörgésetekben kértek, higgyétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek.

2011.02.

Ruff Tibor - Hogyan kezelte Dávid a konfliktusokat, nehézségeket? 2.

Ebből a szituációból megszabadult Dávid, de éveken keresztül jöttek az ugyanilyen helyzetek. Mit csinált ezekben??

1Sámuel 21:1 És Dávid elméne Nóbba Akhimélek paphoz. Akhimélek pedig megrettenve ment Dávid elé, és monda neki: Mi dolog, hogy csak egyedül vagy, és senki sincs veled?
1Sám 21:2 És monda Dávid Akhimélek papnak: A király bízott reám valamit, és monda nekem: Senki se tudja meg azt a dolgot, amiért elküldélek téged, és amit parancsoltam neked; azért a szolgákat elküldém erre és erre a helyre.
1Sám 21:3 Most azért, mi van kezednél? Adj öt kenyeret nekem, vagy [egyebet], ami van.

Dávid, aki előtte ünnepelt hadvezér volt, most ott van, hogy ennie nincs mit, és még hazugságra is kényszerült. Nem maga miatt hazudott, hanem Akhimélek miatt, akit védett ezzel.

1Sám 21:4 És felele a pap Dávidnak, és monda: Nincs közönséges kenyér kezemnél, hanem csak szentelt kenyér van, ha ugyan a szolgák tisztán tartották magokat, legalább az asszonytól.

A mózesi törvény előírta, hogy csak a papok ehették meg a szent kenyereket.

1Sám 21:5 Dávid pedig felele a papnak, és monda neki: Bizonyára el volt tiltva mi tőlünk az asszony mind tegnap, mind azelőtt, mikor elindulék, és a szolgák holmija is tiszta vala (jóllehet az út közönséges): azért bizonyára megtartatik ma szentnek az edényekben.
1Sám 21:6 Adott azért a pap neki szentelt [kenyeret], mert nem volt ott [más] kenyér, hanem csak szent kenyér, melyeket elvettek az Úrnak színe elől, hogy meleg kenyeret tegyenek ahelyett azon a napon, amelyen az [előbbit] elvevék.

Jézus erre az esetre hivatkozott, amikor a farizeusok vádolták, mert az életet mentette. Csak a beteg érzésű, bigott emberek áldoznak fel életeket a rituális ceremóniák védelme érdekében. De Isten nem a rítusokban leli örömét, hanem az emberi élet védelmében. Akhimélek nagyon erős és tiszta erkölcsű ember volt. Tudta, hogy nem kell szenteskedni, hanem az életet kell menteni. Isten nem a szenteskedő, vallásos, beteg erkölcsű emberekben gyönyörködik, hanem az élet védelmében! Legyen egyenes a lelked és éles az ítélőképességed!

1Sám 21:7 Vala pedig ott azon a napon Saul szolgái közül egy ember, ott tartózkodva az Úr előtt, akit Doégnak hívtak, [aki] edomita volt, Saul pásztorainak számadója.
1Sám 21:8 És monda Dávid Akhiméleknek: Nincsen-e kezednél egy dárda vagy valami fegyver? mert sem kardomat, sem fegyverzetemet nem hoztam magammal, mivel a király dolga sürgős vala.
1Sám 21:9 És monda a pap: A filiszteus Góliáthnak a kardja, akit te megöltél az Elah völgyében, ímhol van posztóba betakarva az efód mögött; ha azt el akarod vinni, vidd el, mert azonkívül más nincsen itt. És monda Dávid: Nincs ahhoz hasonló, add ide azt nekem.

Nem csak étele nem volt Dávidnak, hanem fegyvere sem. Így kellett menekülnie, teljesen kiszolgáltatott helyzetben. Keresztények szokták mondani, hogy Dávidnak joga volt enni a kenyerekből, hiszen Melkisédek szerinti pap volt. Ez igaz, de a vele lévőknek is adott, akik pedig nem voltak ilyenek.

1Sám 21:10 És felkele Dávid, és elfutott azon a napon Saul elől, és elment Ákhishoz, Gáthnak királyához.

Filiszteus területre ment.

1Sám 21:11 És mondának Ákhis szolgái neki: Vajon nem ez-e Dávid, annak az országnak királya? Vajon nem erről énekelték-e a körtáncban, mondván: Saul megverte az ő ezrét, Dávid is az ő tízezerét?
1Sám 21:12 És mikor eszébe vevé Dávid ezeket a beszédeket, igen megrémüle Ákhistól, Gáthnak királyától.

Eljött a következő nagy megpróbáltatás. Megint életveszélyes helyzetbe került megint.

Zsoltár 56:1 Az éneklőmesternek a Jónathelem rehokimra; Dávidnak miktámja; mikor megragadták őt a filiszteusok Gáthban.

Már el is kapták, meg is fogták.

Zsolt 56:2 Könyörülj rajtam Istenem, …

Adj kegyelmet! Ingyen vagy ok nélkül! Nem az érdemei miatt, nem azért, mert bármit föl tudna mutatni, hanem egyedül ingyen kegyelemből. Az ember semmire nem tud hivatkozni ebben a helyzetben.

…mert halandó tátog ellenem és mindennap hadakozván, nyomorgat engem!
Zsolt 56:3 Ellenségeim minden napon tátognak reám: bizony sokan hadakoznak ellenem, oh magasságos [Isten]!
Zsolt 56:4 Mikor félnem kellene is, én bízom te benned.
Zsolt 56:5 Isten által dicsekedem az ő igéjével; az Istenben bizom, nem félek; ember mit árthatna nekem?

Ez egy megvallás volt, és megint jön a tényközlés.

Zsolt 56:6 Minden nap elforgatják beszédeimet; minden gondolatuk ellenem van, ártalomra.
Zsolt 56:7 Egybegyűlnek, elrejtőznek, sarkaimat lesik, mert kívánják az én lelkemet.
Zsolt 56:8 Gonoszsággal menekedhetnének? Haraggal rontsd meg, oh Isten, a népeket!
Zsolt 56:9 Bujdosásomnak számát jól tudod: szedd tömlődbe könnyeimet! Avagy nem tudod-e azoknak számát?

Dávid sírt. Lehet, hogy nem most, de előtte éjszakákon. Ordítva bőgött.

Zsolt 56:10 Meghátrálnak majd ellenségeim, mikor kiáltok; így tudom meg, hogy velem van az Isten.
Zsolt 56:11 Dicsérem Istent, az ő ígéretéért, dicsérem az Urat az ő ígéretéért.
Zsolt 56:12 Istenben bízom, nem félek; ember mit árthatna nekem?
Zsolt 56:13 Tartozom, oh Isten, az én neked tett fogadásaimmal; megadom neked a hálaáldozatokat;
Zsolt 56:14 Mert megszabadítottad lelkemet a haláltól, bizony az én lábaimat az eleséstől; hogy járjak Isten előtt az életnek világosságában.

Előre hálát adott a szabadulásáért! Előre kimondta, hogy megszabadította lelkét a haláltól!

1Sámuel 21:13 És megváltoztatá magaviseletét ő előttük, és őrjönge kezeik között, és irkál vala a kapuknak ajtajain, nyálát pedig szakállán folyatja alá.

Mindezt az előbbi ima után. Dávid igen eszes volt. Nem volt egy vallásos figura. ☺ Azonnal tenni is kezdett valamit, hogy megszabaduljon! Nem csak várt az Úrra. Csorgatta a nyálát a szakállán. Aztán ugye mondja róla az Ige, hogy: Isten szíve szerint való ember. ☺☺ Nem volt vallásos. Nem csak imádkozott, hanem esze is van. Nagyon életrevaló, nagyon életes, nagyon okos ember, aki tudta, hogy attól, hogy imádkozott, attól még neki cselekedni kell! Dávid nem csak a csodára várt, hanem mindent meg is tett, hogy az a csoda meg tudjon valósulni!

2011.02.