Creflo Dollar: Legyőzni a vádlást és az önmagunkban való kételkedést 5. befejezés

Nagyon fontos, hogy mit mondott az Úr, hiszen ez fejleszti a kapcsolatot Vele. Ám az az igazi, amikor emésztő vágy van benned Az után, Akitől jönnek az Igék. Ne módszerekhez ragaszkodj, hanem Ahhoz, aki ezeket az Igéket teremtette. Ess szerelembe vele. Én tudom, hogy a szeretet apostola vagyok. S a szeretet apostola tudja, mit tegyen, amikor a gazdagság a kezeihez jön. Isten gondoskodik rólam, én pedig az Ő királyságáról. Jó hallgatni a prédikációkat, de halld meg azt az Igét, amiből a prédikáció született, azt az Igét, ami a prédikáció mögött van. Mert az az Ige fog téged fölszerelni mindarra, amit majd tenni fogsz a prédikáció alapján. Úgy prédikálok, hogy meg tudd érinteni az Igét, ami mögötte van. Mint tudjátok, New Yorkban indítottunk egy gyülekezetet, és én tervszerűen haladtam előre a prédikációkban. Az Úr pedig azt mondta: gyermekem, tanitsd őket, hogy halljanak Tőlem! Nekem egy idő-tervem van ezzel a gyülekezettel. (Mert Jézus már tervezi a visszajövetelét.) Azt mondta: gyorsabban, gyorsabban és jobban!

Beszéljünk Péterről. Mikor Péterhez jött az Ige hogy „gyere”, az összes kenet, eszköz, minden, amire szüksége volt ahhoz, hogy ezt megtegye, benne volt abban a szóban. Benne volt az az erő, amely ellene állt a gravitációnak. Egy nagyobb erő: Jehova Jire, a gondoskodó Isten jelent meg. Amikor Jézus azt mondta: „gyere”, a gravitációnak meg kellett szűnnie. Annak a szava jött, aki megteremtette a gravitációt. A gravitáció tudta, ki teremtette meg őt. S akárki akármit mond: Péter járt a vizen. Sokan leszólják, mondván, Jézus is járt. Rendben, ő Isten fia volt. De ki volt Péter? Egy ember járt a vizen, függetlenül azoktól a törvényszerűségektől, amik kormányozzák ezt a világot! Egy ember egy magasabbrendű törvény szerint cselekedett, mint ami a földön érvényes. Az az ember, akinek bizalma volt Jézusban! Aki látta Jézus sok csodáját. Aki ugyan (halászként is) jól tudta, hogy ha beleugrik a vizbe, elsülyed. Ennek ellenére jobban bízott Jézusban. És járt a vizen! Egy ember, aki ha hisz, ugyanolyan lehet, mint Isten, és mielőtt gondolkozott volna, mielőtt a sátán szólt volna, úgy cselekedett, mint Isten.

A sátán pedig azt mondta, ezt megakadályozzuk. Ez a második gondolat. Tanúja lehetünk a folyamatnak, ahogy a második gondolat megérkezett. Péter járt a vizen,... ha Péternek megvolt a képessége, hogy járjon a tengeren – ez azt jelenti, hogy nekünk is megvan. Tudjuk, hogy Jézus nem személyválogató. Jézus nem mint Isten sétált, ő azt mutatta be, hogy Ő ember. Jézus Isten Fiaként azért jött, hogy bemutassa, emberként mit tud cselekedni. S azt mondja, mi is meg tudjuk tenni ugyanazt. Ha teljes bizalmad van az Igében, be tudod ugyanígy mutatni. Gyere! – mondta Jézus, és Péter járt a vizen. De látván a nagy hullámokat, félelem fogta el. Az Igében az van: megijedt, és... A félelem arra megy ki, hogy amit Isten mondott, az nem fog megtörténni. Azaz ki akarja ütni a bizonyosságodat Istenben, az Ő Igéjében. S mi van akkor, ha Isten Igéjében megrendül a bizalmad? Elkezdesz sülyedni.

Ha látod magad sülyedni, és félsz, ne ülj le és ne légy beteg, hanem kiálts hangosan: Uram, ments meg! Egyszerűen ne nyugodj bele, hogy sülyedsz – és Jézus azonnal kinyújtotta a kezét. Tudod, hogy Isten kész azonnali cselekvésre? Ha kiáltasz hozzá, hogy Uram, ments meg engem, Ő azonnal cselekszik. Uram, szükségem van pénzre, jóindulatra... Azonnal cselekszik. Jézus azonnal megsegítette Pétert, de rögtön elkezdte tanítani, hogy mi az oka a kudarcnak: Ó te kicsinyhitű, miért kételkedsz? Milyen érdekes kifejezés, ugye? Nekem hosszú ideig gondom volt ezzel, hogy kicsiny hitű: hiszen Péter járt a vizen! Úgy látszik, a vizen járáshoz egy kicsiny hit kellett. Én próbáltam járni a vizen, de nagyon nehéz, nekem nem sikerült. Akkor miről beszél Jézus? Tudjuk, hogy Péter járt a vizen, de tudjuk, hogy gyorsan ellobbant a hite. Rövid ideig volt egy erős hite, de nem tartott ki. Te is gyakran vagy így: eljössz a gyülekezetbe, felbuzdul a hited, majd elmégy, és a parkolóban kapsz egy telefont, és már oda a hited. Gyorsan fellángoló hitnek nevezhetjük az ilyen „kicsiny” hitet. Az ok, amiért ilyen a hite, a „miért kételkedsz”?

Befogadni a második gondolatot, mit is jelent? Mondhatnánk így is ezt az Igét: Ó te gyorsan ellobbanó hitű, hát miért fogadtad be a második gondolatot? Olyan szépen indult az egész, jártál a vizen, de befogadtad a második gondolatot, eltűnt a hited, és elkezdtél sülyedni. Hogy a dolgok történjenek, réma szükséges, amit Isten maga szól neked. Azt javaslom, amig a logosz nem változik rémává, ne cselekedj! Az nem elég még, hogy találsz egy Igét a Bibliában! Ragaszkodj hozzá, forgasd magadban, míg nem válik rémává. Ismerek sokakat, akik olvasták felületesen a Bibliát, de nem forgatták magukban. És nem is történt semmi. Nem elég, hogy találsz egy Igét, azt kiteszed a hűtőre, és várod, hogy már történjen is. Ez csak az ajtó. Gondolkodnod kell rajta. Józsué 1,8: gondolkodj rajta, el ne távozz tőle. Tedd a saját utadat sikeressé és bölccsé - a gondolkodás Isten Igéjén, az tesz téged bölccsé. Az Isten Igéjén való elmélkedés nyitja meg a füledet, hogy meghalld a bölcsességet, és ez tesz alkalmassá, hogy Isten szerint cselekedj. Ha fontos neked, hogy hallj Tőle, tölts időt az Igével! Mondhatja valaki: Ó de én nem tudok hallani tőle! Akkor ez eldöntendő kérdés a számodra, mert Jézus azt mondta: az én juhaim hallják az én hangomat. El kell döntened: kecske, vagy juh akarsz lenni?

Teljes, tökéletes bővölködésben, szentségben, jólétben, békességben tartja azokat, akik hallják az Ő Igéjét. A KULCS: hogy elegendő ideig tartózkodjon az elméd Isten Igéjén. Ez azért fontos, mert ha jön a második gondolat, nincs hely neki, mert már foglalt. Tehát már fel vagy fegyverkezve az első gondolattal, az Ige szerinti gondolattal, s erre vagy trenírozva. Ha jön a második gondolat, már nem talál utat.

Fontos, hogy fejezd be az önvádlást! Ne hallgass semmilyen vádló hangra. És győzd le a negatív gondolatokat az Igével. Meg tudod állítani az önvádlást! Ne légy az, aki hallgatsz a vádló szavakra. Ne hallgass rá! 2 Korinthus 10,5: rombolj le minden Isten ismerete ellen emelt gátat, Isten Igéjével vedd föl a harcot a romboló gondolatokkal. Ha győzni akarsz a második gondolat fölött, akkor neked uralkodnod kell az elméden, ehhez pedig ismerned kell Isten Igéjét, hiszen csak akkor tudhatod, mi emeltetett ez ellen. Van egy jó hírem: ha keresztény akarsz lenni, olvasnod kell a Bibliát! Egy példa: amikor világi tudományokat tanulok, összevetem azt az Igével, és ami nem egyezik meg vele, azt kivetem.

Ha nem ismered az Igét, az baj - az Ige gondolatot produkál, a gondolat utakat, ami elvezet a végcélodhoz. Ha rossz szavaid vannak, azok rossz gondolatokat, rossz döntéseket, utakat eredményeznek, és végül rossz végcélba vezetnek. A jó ennek ellentéte. Ha Isten Igéje, gondolatai, utai, döntései vannak benned, akkor jó végcélba érkezel. Ha tele vagy Isten Igéjével, nem talál helyet a második gondolat. Mert edzésben vagy. Nem képes így behozni a vádlást, és a bizalomban való megrendülést. Az Úr azt mondta, ahol vádlás van az életemben, gondolkodjak azokon az Igéken, amelyek ellenük szólnak, hogy lerombolják azokat. A gyülekezetben megerősités, korrekció érhet. Ne érzelmekre törekedj! Ha az Ige valósággá válik, akkor úgyis fogod érezni. Inkább erre törekedj. Az utsó időben szeretnék az emberek Istent követni, de az Igét nem kérik. Nélküle pedig nem megy!

Kételkedj a kételkedésben, és tápláld a hitedet! Ha az ördög jön, és mond valamit, mondd neki: tudom, hogy hazudsz. Ha azt mondja: egész életedben szegény maradsz! – Te válaszold: kételkedem ebben, te egy hazudozó vagy!

Mi történt volna, ha Ádám és Éva ezt mondta volna, amikor hozájuk jött a kertben? Fordítsd a fegyverét ellene. Kételkedj abban, amit ő mond!

CeCe Winans

Creflo Dollar: Legyőzni a vádlást és az önmagunkban való kételkedést 4.

Semmit nem kell tenned például, hogy a mennybe kerülj! Gondolkozz ezen: mennyire értékes vagyok a menny számára. Milyen sokba került, hogy az Úr megvásároljon. Mondd magadnak: hiszek a szeretetben, Isten felém irányuló szeretetében. Hiszem, hogy Isten szeret engem. Annyira, hogy amikor szükségben vagyok - betölti azokat, ha fájdalmaim vannak - meggyógyít, ha bajban vagyok - megszabadít. Mert hiszem, hogy Ő szeret engem. Nem izgulok az életem alakulásával kapcsolatban, mert tudom, Ő szeret engem. Tudom, hogy az életem rendben van, és rendben is lesz, mert szeret engem. Annyira sok mindent meg tudok tenni, csak azért, mert hiszem, hogy Ő szeret engem.

Hogyan tudjuk megállítani a kételkedést? Fejezd be a második gondolat befogadását! Utasítsd vissza! Tedd azt, amit Isten mondott, hogy tedd. A ti aratásotok már elérkezett. A termés már megvan. (Emlékszel az Ószövetségre? Mindig hagyni kellett a lévitáknak és a szegényeknek.) Máté 14,28: S Péter válaszolt neki, és azt mondta: Uram, ha te vagy az, parancsold nekem, hogy menjek hozzád. Péter látta, hogy Jézus sétál a vízen, és azt hitte, hogy egy szellem. Tele voltak a tanítványok félelemmel. Jézus azt mondta: én vagyok, ne féljetek! De Péter még kételkedett, mert azt mondta: ha te vagy Uram... Péter nem olyan volt, mint mi, ő kimondta, amit gondolt. Ez esetben Jézusnak semmit sem kellett tennie, csak annyit mondania: gyere! Jézusnak Péter azt mondta, azzal bizonyítsd be, hogy Te vagy, hogy mondd azt: gyere. Péter kész volt a hitében, hogy kiszálljon a csónakból a vízre. Arra nem volt még kész, hogy a vízen járjon, de arra igen, hogy Jézusban maximálisan bízzon. S Jézus egy szót mondott: gyere!

Ha Jézus ezt mondja neked, akkor ez már felszerel téged mindazzal a képességgel, amire szükséged van. Az Igében megvan minden képesség, amire csak szükséged van! Ha az Úr azt mondja, hogy építs egy gyülekezetet, akkor az ehhez szükséges fizetés, anyagiak már benne vannak ebben a szóban. Az áttörésedhez egy Igére van szükség Istentől, mert ez felszerel téged mindennel, hogy azt beteljesítsd. Lehet, hogy ismered az Igét, de abba a helyzetbe kell kerülnöd, hogy halld tőle az Igét. Amikor Jézus itt járt a földön, a tanítványok úgy vették, hogy tőle Isten szava jön. Ha olvassuk az Igét, úgy kell vennünk, hogy ez Istentől jön. Ha Isten azt mondja, hogy tedd ezt vagy azt, akkor ne kételkedj, hanem bízz abban, hogy benne van a hozzá szükséges képesség. Ha engedelmességben vagy, akkor Ő megadja a képességet, ha kell, feltartja az ellenséget. Ha viszont még sohasem hallottál Istentől, de azt mondod, hogy igen, akkor ebből meg kell térned. Ha kijelentést hallottál, ezt ne mondd el a szomszédodnak, mindenkinek megadja az Úr a saját kijelentését. Az Ő Igéje, ha rémaként jön hozzád, fel van szerelve az Ő minden eszközével, támogatásával, hogy meg tudd tenni, amire elhívott. Nem kell izgulnod, csak egyszerűen meg kell cselekedned.

Vigyázni kell azonban, mert az ember hajlamos módszert faragni. A következő alkalommal ne akard ugyanazt tenni, mert ha nem rémát hallasz, de mégis teszed, az nem fog működni. A „recept”: menj az Úrhoz: Uram, szükségem van az Igédre. Nincs módszer. Jézus egyszer sárral kente be valakinek a szemét, vagy megérintette, máskor csak szólt, stb. Ne házasodj össze a módszerrel. Házasodj össze azzal, hogy tudod, szövetséged van Jézussal. Fejlessz ki egy képességet, hogy beszéld Isten Igéjét. Annyira buzgók vagyunk arra, hogy a „termékkel”, és nem a „gyártóval”, a Teremtővel kössünk szövetséget. Jó, ha megtanulod az Igéket, de ne felejtsd el, ki a „gyártója”. Hozzá menj a „termékért”. Ne vallásosak legyünk, hanem kapcsolatunk legyen Jézussal. De emlékeztetlek: megvan a kapcsolatod?

Hitler emberei - Bormann, az árnyékember

A piros alapon lévő play ikonra kell először kattintani, majd ugyanott a már zöldre váltott play-re ismét, és akkor fog indulni a film.

A náci haláltáborokban zajló események

A megsemmisítő központok vasúti végállomásoknál helyezkednek el, általában félreeső helyeken. Őrszemélyzetük a Waffen SS tagjaiból, valamint ukrán és baltikumi segédcsapatokból áll. Tekintetbe véve, hogy Németország többfrontos háborút folytat, valóban döbbenetes, hogy a szóban forgó művelet végrehajtására mennyi szellemi energiát, nyersanyagot és munkaerőt fordít. Miközben például óriási igény van vasúti kocsikra, hogy a hadianyagot az orosz frontra juttassák, a hadsereg szükségleteivel szemben mégis előnyben részesül az a cél, hogy a németek által elfoglalt országokból a zsidókat Lengyelországba szállítsák. Emellett a művelet sok ezer mérnököt, tudóst és különféle fontos szakembert köt le, nem is szólva a katonai személyzetről, amelyre égető szükség lenne a hadszíntereken.

Megbízható becslésünk szerint a művelet közvetve vagy közvetlenül két-háromszázezer embert foglalkoztat. Ez a gigantikus erőfeszítés egyszerre tanúskodik a nácik tébolyult elszántságáról és a zsidóságot fenyegető végveszély komolyságáról.

A táborok alapsémája megegyező. Mindenütt gondosan ügyelnek a megtévesztésre és a titkosságra, ami arra utal, hogy a nácik tisztában vannak cselekedeteik elvetemültségével. A táborba érkező deportáltakat szelekciós központokban rostálják meg. Kisebb részüket kényszermunkára választják ki. A többieket, köztük nőket és gyermekeket, továbbirányítják az úgynevezett „egészségügyi állomásra”, elhitetve velük, hogy fertőtlenítő fürdőbe mennek. Hajukat lenyírják, az őrök pedig, folytatva a színjátékot, szappandarabokat osztanak ki köztük (amelyekről később derül ki, hogy kőből vannak), majd felszólítják az áldozatokat, hogy akasszák fel ruhájukat egy fogasra, s jól jegyezzék meg a fogas számát. Gyakran előfordul, hogy az asszonyok ledobják gyermekeiket a vonatról az arra járó parasztoknak vagy az utolsó pillanatban levetett ruháikba rejtik őket, de ezek a mentési kísérletek csaknem kivétel nélkül meghiúsulnak.

Mihelyt valamennyi áldozat összegyűlt az állítólagos zuhanyozóban, rájuk zárják a vasajtót, és egy őr hozzálát az elgázosításhoz.

Az elgázosítást kezdetben autómotorok szén-monoxid tartalmú kipufogógázával hajtották végre, ám a módszer lassúsága és a benzin költségessége miatt a Frankfurt-am-Mainban székelő Német Rovarirtó Vállalat (DEGESCH) kikísérletezett egy Ciklon–B elnevezésű cián-hidrogén-keveréket. A halál néhány percen belül bekövetkezik.

Ezután zsidó kényszermunkások kiürítik a helyiséget és a holttesteket a krematóriumokba viszik, ahol elégetik őket. Az égetést kezdetben nyitott vermekben végezték, de ez elviselhetetlen bűzzel járt. A hullaszállító kényszermunkások idegei általában néhány héten belül felmondják a szolgálatot.

A következő fázis – bár számos változat létezik – a lényegét tekintve mindenütt azonos. Még elégetés előtt kiszedik a holttestek aranyfogait. Az értéktárgyakat a német hadigazdálkodás hasznosítja. Minden egyebet – ruhaneműt, szemüveget, cipőt, művégtagokat, még a babákat is – raktárba visznek, ott átkutatják őket, nem rejtettek-e el bennük értéktárgyakat. A hajat bálákba rakják és Németországba szállítják, ahol matracok tömésére és a tengeralattjárók periszkópjainak szigetelésére használják fel. Van olyan tábor, ahol a holttesteket kifőzik, és az emberi zsírból szappant készítenek.

Okunk van azt hinni, hogy Lengyelországon kívül több németországi táborban is működnek megsemmisítő berendezések. Dachauban – de nemcsak ott – a foglyokon „orvosi” kísérleteket végeznek, például csont- és szervátültetéseket, a fagytűrőképesség kipróbálását, elektromos sokkolást stb. A kényszermunka és a megsemmisítés mellett valamennyi táborban napirenden van a kínzás, az ütlegelés, a nemi erőszak, az emberek folyamatos megalázása.

„Jan” beszámolója a lublin-majdaneki megsemmisítő táborról

Lengyel munkásnak álcázva jutottam be Majdanekbe, a tábor külső övezeteiben zajló építkezéseken ugyanis több száz építőmunkás dolgozik.

Reggel hét órakor lovas kocsin hagytam el Lublint egy Leopold fedőnevű személy kíséretében. Körülbelül egy kilométerre a tábor főkapujától, egy vasútvonal végállomásánál feltartóztattak bennünket; az állomás közvetlenül az országút mellett épült. Várakozás közben megfigyelhettük, ahogy több ezer romániai zsidót az országútra terelnek, majd elindítanak a tábor kapuja felé.

Az állomásépület mellett vöröskeresztes teherautók sorakoztak: ezekre rakta fel a német őrszemélyzet az öregeket, nyomorékokat, kisgyermekeket és mindazokat, akik az egy kilométeres gyalogutat nem tudták megtenni. Leopold elmondta, hogy a teherautók rakodótere légmentesen zárt, s amint elindulnak, a szén-monoxid tartalmú kipufogógázt a rakodótérbe vezetik. Mire az autók Majdanekbe érnek, a bennlévők már halottak.

(Megjegyzés: Ugyanezt a módszert használták Chełmnóban és Treblinkában is, de mivel túl lassúnak és költségesnek bizonyult, ma már csak a tömeges megsemmisítés mellett, kisegítő megoldásként alkalmazzák.)

Nyolc órakor léptem be a külső övezetbe egy kapun, melyen a következő felirat áll: A MUNKA SZABADDÁ TESZ. Brigádom a külső táborban dolgozott, ötven méterre a belsőtől, egy téglából épült háromemeletes kaszárnyaépületen, amely majd további őrszemélyzeti egységek elhelyezésére szolgál. Sikerült rejtett állást elfoglalnom a tetőn, ahonnan az ételtartó dobozban magammal hozott távcső segítségével megfigyelhettem a terepet.

Becslésem szerint a tábor összterülete mintegy hat-hétszáz hold, és egy adott szakaszon legföljebb másfél kilométerre van Lublintól. A külső táborban vannak az őrszemélyzet laktanyái, a parancsnok háza, továbbá áruház, garázs és egyéb, állandó jellegű szolgálati épületek.

A belső tábor negyvenhat, fából épült barakkból áll; alakjuk a német hadsereg istállóépületeire emlékeztet. Világosságot és levegőt csak keskeny tetőablakokon át kapnak. Értesüléseim szerint minden barakkba körülbelül négyszáz személy kerül. A zsúfoltság miatt ágy helyett csak priccsek férnek el; közöttük keskeny folyosó vezet az ajtóhoz.

A belső tábort öt méter magas kettős szögesdrót kerítés veszi körül. A két kerítés között állandóan ukrán őrök cirkálnak farkaskutyákkal. Értesülésem szerint a belső kerítésbe éjszakánként villanyáramot vezetnek.

A külső kerítés mentén huszonöt méterenként reflektorokkal és géppuskákkal felszerelt magas őrtornyok helyezkednek el.

Leopold felhívta figyelmemet a hozzánk legközelebbi barakksorra; mint mondotta, ezek raktárak. Az imént a vasútállomáson látott romániai zsidók már felsorakoztak az első barakkban működő szelekciós központ elé. A táborba csak keveset vittek be közülük, a többiek egy valamivel távolabb álló betonépülethez vonultak, amelynek feliratát – FÜRDŐ ÉS FERTŐTLENÍTŐ ÁLLOMÁS – a távcsövön keresztül tisztán el tudtam olvasni.

A „fürdő és fertőtlenítő állomás” tetszetős épület, virágos pázsit és fák veszik körül.

Amikor összegyűlt négyszáz ember, a raktárépületek felől közeledő sort megállították, és a csoportot beterelték a „fertőtlenítőbe”. Mintegy tíz perc múlva az épületből iszonyatos üvöltés hallatszott, amely azonban tíz-tizenöt másodpercen át tartott. Ezután az épületet zsidó foglyok árasztották el, az úgynevezett Sonderkommandók. Értesüléseim szerint az ő feladatuk, hogy a gázkamrát kiürítsék, és a személyes holmit kiválogatás céljára a második raktárépületbe szállítsák.

Tíz perccel később a zsidó foglyok kihozták a holttesteket, amelyeket világossn láthattam: az a négyszáz ember volt, aki húsz perccel korábban bement. Hatosával-nyolcasával szánkószerű fémszerkezetekre rakták őket, majd a „szánkókat” a belső tábor egyik kapuján át egy mellékútra vontatták. Ez a mintegy egy kilométer hosszú út egy domb tetején álló jókora épülethez vezet. A nagy kéménnyel felszerelt épületet távcsövemmel ugyancsak tisztán láttam. A négyszáz ember elgázosításának folyamata harminc percet vett igénybe. Ott-tartózkodásom első napján összesen tizenkét alkalommal került sor elgázosításra, aznap tehát nagyjából négyezer-nyolcszáz személlyel végeztek. A második nap mérlege: húsz elgázosítás, azaz nyolcezer ember, a harmadik napé tizenhét elgázosítás, azaz hatezer-nyolcszáz személy. Értesüléseim szerint huszonnégy óra alatt a gázkamrát legalább tíz és legföljebb negyven alkalommal működtetik.

Leopold és más munkások a gázkamra és a krematórium karbantartásán is dolgoznak. Leopold közlése szerint a gázkamra négyszer tizenkét méteres, alacsony mennyezetű helyiség, amely minden tekintetben zuhanyozóra emlékeztet, csak épp a zuhanyrózsákból nem jön víz. Egy rácsos megfigyelőablak mögül egy SS-katona ellenőrzi a gáz mennyiségét. A munkásoknak néhány hetes időközökben ki kell javítaniok a betonburkolatot, mert a menekülni próbáló áldozatok összekarmolják a padlót és a falakat.

Leopold közreműködött a krematórium építésében is; erre azután került sor, hogy a hulláknak nyitott vermekben való elégetéséről a bűz miatt le kellett mondani. A holttesteket a szánkószerű szerkezetekről asztalokra rakják át, ahol kihúzzák az aranyfogakat, és a tetemeket felhasítják, hogy megnézzék, nem nyeltek-e le aranyat vagy más értéktárgyat; a vért csöveken vezetik el. Ezután a holttesteket a szomszédos helyiségben ötösével, hatosával vagy hetesével az öt kemence valamelyikébe helyezik. A kilógó végtagokat levágják. A hamvasztás mindössze néhány percig tart. A csontokat a kemencék túlsó oldalán távolítják el a rostélyokról. Távcsövemen át mintegy kétemeletnyi magasságú csonthalmokat tudtam kivenni. Leopold elbeszélése szerint, amikor utoljára rendelték karbantartásra a kemencékhez, látott egy csontőrlő gépet is. A csontlisztet zsákokban szállítják Németországba, ahol műtrágyakészítéshez használják fel.

Részlet Leon Uris - Mila 18 c. könyvből

Creflo Dollar: Legyőzni a vádlást és az önmagunkban való kételkedést 3.

Van úgy, hogy nem látszik rögtön a válasz. Az ima és a meghallgatás közötti időszak a legveszélyesebb, ekkor támadja meg az ördög a bizodalmamat. Emlékezzetek Illésre: három évig nem esett az eső, de nem változott a bizalma. Az ördög rögtön megtámadja ezt az egyszerű ígéretet, és kérdezi: biztos hogy meghallgatta Isten az imádat? Egyszerű, amit tennem kell: szilárdan megragadnom a bizodalmat, és ellene kell állnom a második gondolatnak. S mi az a bizodalom Őbenne? Az, hogy nekünk nem kellett fizetnünk semmit Istennek. Ez ad nekünk bizodalmat. Nem tettünk semmit Istenért, de Ő cselekedett értünk. A legerősebb bizalmat ez adja! Nézd azt, mit tett Ő érted! Honnan tudom, hogy válaszol-e Isten? Meg tudod számolni, hány imát meghallgatott már? Honnan tudom, hogy Isten kifizeti ezt a számlát? Nézz vissza: hány számládat fizette már ki? Honnan tudom, hogy meg fog-e gyógyítani – hányszor tette már meg? Ki fog-e ragadni a bajból – hányszor mentett már ki, és adott menekülési útvonalat? Tartsd meg a bizodalmadat!

Hidd azt a szeretetet, amivel Isten szeret téged! Tudom, hogy tudod ezeket az Igéket, de hidd is ezt a szeretetet! Ha elkezdesz valóban hinni ebben, ez felpumpálja, megerősíti a bizalmadat az Úrban. Nem azért szeret az Úr, mert olyan okos, csinos, vagy értékes vagy. Mennyit fog Isten fizetni azért, hogy téged megvegyen? Jó ha emlékezteted magad arra, hogy Istennek mennyit érsz. Te olyan fontos és drága vagy, hogy Jézus vére volt az ár, amit kifizetett érted! S ha látod Jézus vérét, akkor emlékeztetni tudod magad arra, hogy Istennek mennyire fontos vagy. Tudja az Úr a fejem hajszálait is. Tudja, hogy én egy mesterdarab vagyok – mert Ő formált.

Reggel azt mondtam: Uram, köszönöm hogy megmutattad, hogyan lehetek a gyermeked itt a földön. Megmutattad, hogyan tudjak kézrátétellel imádkozni a betegekért, hogy azok meggyógyuljanak, hogyan tudjak vetni, hogy arassak, hogyan tudjak parancsolni az időjárásnak – mert én Isten fia vagyok. De nem tudod ezt megtenni, ha dupla elméjű vagy! Akkor nem látsz csodát! Azt mondod: én csak egy egyszerű ember vagyok. De Isten azt mondja: az én képmásomra teremtettelek, még nagyobbakat is cselekszel... Az én gyermekem vagy! Ha úgy gondolkodsz: ó nem tudom én kiűzni az ördögöt! - hát igen, te egy dupla elméjű vagy, aki nem kaphatsz semmit. Pedig csodálatos, amit kaptunk Istentől! Én elhatároztam, addig elmélkedem Isten Igéjén, amíg el nem hagy a kételkedés teljesen. Nincs szükség olyan sok mindenre, amit meg kell tenned. Isten azt akarja, hogy csak azt tedd, amit Ő akar, hogy tégy.

The Motions by Matthew West

Humble Tip - S.P.F (Salvation Prevents Fire) Music Video ft. K-Drama & D-Maub

Érdemes megjegyezni

Michelangelo egy saját szobrára tett megjegyzését idézve:
"A vésőre mért minden egyes ütés egy picivel többet tár fel a tervből."
Minél többet faragsz le, annál jobban hasonlít elképzelésedre. Hasonlóképpen, amikor Isten is csak vág és vág és csak vág, felmerül benned a kérdés: "Uram, marad belőlem valami?" Ne feledd, minden egyes vésőütés egyre többet fed fel a Mester művész tervéből, hiszen te Isten kreatív mestermunkája vagy!

Derek Prince

Christianity In The New Asia - Mozibemutató

Tim Be Told “Analyze”

Creflo Dollar: Legyőzni a vádlást és az önmagunkban való kételkedést 2.

Jakab 1,7-8: Mert ne vélje az ilyen ember, hogy kaphat valamit az Úrtól, a minden útjában álhatatlan ember.
Mit mond? A kételkedő ember bizonytalan és labilis. Egyik nap azt mondja: tudom, a másik nap: nem tudom. Az az ember, aki kételkedik önmagában, nem stabil. Lehet, hogy Éva is így volt: egyik nap hitt Istennek, a másikon pedig már kételkedett. Én nem akarok olyan emberrel üzletet kötni, aki kételkedik magában. Az ilyen ember nem stabil. Ha valaki egy területen dupla elméjű, kételkedő, az ugyanilyen bizonytalan más területen is.

Démonikus támadás érheti és éri is az ember önértékelését, önbizalmát, önbecsülését. Az ördög ezeket célozza meg, mert így ki tudja billenteni az Igével való kapcsolatból is. Ugyanazt a démoni támadást éli át az ember, mint az Édenkertben. Hallották Isten szavát, és az ördög az önértékelésüket támadta meg: - tudod, mit mondott neked Isten? Adj magadnak lehetőséget! - mondta. Az önmagadban való kételkedés a bizalmadat ássa alá Isten Igéjében. Pedig a hit a gyakorlati kifejeződése a bizalmadnak Isten Igéjében. Az ördög ellen a legbiztosabb fegyver a hit, s mivel a hit bizalom Isten Igéjében, ezért az ördög ezt támadja. Hogyan? Egyszerűen megkérdőjelezi Isten elhívását az életedben, Isten ígéreteit. Egyszer bizonyos vagy benne, máskor pedig teljesen bizonytalan.

A Zsidó levél 10,35 mit is mond? Ne dobjátok hát el a bizodalmatokat, mert annak nagy jutalma (kompenzációja) van. Reggel imádkoztam, és azt mondta az Úr nekem: ha az elmémet rajta tartom, akkor Ő tökéletes egészséget, békességet, bővölködést, és szentséget ad. Az Isten igéjében való bizalmad mindig együtt jár a jutalommal – mintha egy csekket adna az Úr neked. Képzelheted, hogy az ördög ezt meg akarja támadni! Ha megtanultad Isten Igéjéből, hogy te Isten igazsága vagy, s ő megtámadja az Isten Igéjében való bizonyosságodat, akkor ezzel aláássa azt is, amit Isten Igéje szerint megkaptál.

Például megtanultam, hogy a vetés-aratás hogyan működik. Az ördög nem akarja, hogy ebben bizonyosságom legyen. Más: hiszel a bizonyságtétel erejében és Jézus vérében – az ördög viszont azt akarja, hogy kételkedve élj, hogy Jézus vérében, a bűnbocsánatban kételkedj. Hogy ötvenszer is imádkozz, mert nem tudod, hogy Isten válaszolt-e vagy sem. Pedig mint kereszténynek teljesen bizonyosnak kell lenned, hogy ha Isten mond valamit, akkor az úgy is van. De az ördög ezt a bizonyosságot támadja meg. Ha például a bövölködésben van bizonyosságod, és tudod, hogy ha vetsz, jön az aratásod, akkor ezt.

Az ördög mindig azzal operál, hogy hoz egy második gondolatot. Péternek, mikor a vízen járt, rögtön hozott az ördög egy második gondolatot. Nem meglökte Pétert, vagy kibillentette. Nem! Inkább megkérdezte: mit csinálsz te Péter, meg vagy őrülve, a vízen jársz? Hányan voltatok már úgy, hogy elkezdtek változni a dolgok, és jött egy második gondolat: úgyis el fogod rontani! Ha ezt befogadod, máris veszítettél. Ne engedd! Ádámnak és Évának is azt mondta a kígyó: tudom, mit mondott Isten, de... Vagy Jézusnak azt mondta: ha valóban te vagy Isten fia, akkor... és itt jön a megkérdőjelező második gondolat. Először is bizonytalanságba kerget, ezután a bizonyosságod már meg van kérdőjelezve. De ha megőrzöd a bizonyosságodat Isten Igéjében, jön a jutalom, a kompenzáció, a csekk. Amikor jön a második gondolat, a jutalomnak is oda. (Ráadásul ma már a világban annyi minden vesz körül, hogy harmadik és negyedik gondolat is jön.)

Az első gondolat: Isten meg akar, és képes is meggyógyítani engem! Miért olyan veszélyes a bizodalom elhagyása? 1János 5,14 „Ez az a bizodalom.”... Tudjuk, hogy minden imát meghallgat az Úr, ez a teljes bizodalmunk! Jön a második gondolat: lehet hogy rosszul kértem, lehet hogy a körülmények most nem olyanok, hogy meghallgasson az Úr. Az Igében benne van: ez az a bizodalom, amellyel Őhozzá vagyunk.

TD Jakes - Fear is holding you back 3/3

Jeremy Camp New song “Jesus Saves” 2010

Van pásztor, van egy nyáj

Faith Church, Budapest - video

TD Jakes - Fear is holding you back 2/3

Creflo Dollar: Legyőzni a vádlást és az önmagunkban való kételkedést 1.

Ez a két legkeményebb szellem. Megmutatom, hogyan lehet megbénítani a hatásukat. Olyan emberről van szó, aki kételkedik magában, képességeiben, hogy Isten mire is hívta el őt – összességében megkérdőjelezi saját magát ez az ember. Különböztessük meg azt, hogy Isten felé kérdezek, és azt, hogy saját magamat kérdőjelezem meg. Sokáig azt gondoltam, hogy rossz dolog Istennek kérdést feltenni, pedig nem az. A Biblia inkább azt mondja, kerüljük valaminek a megkérdőjelezését.

Máriához angyal ment azzal az üzenettel, hogy áldott állapotba kerül, és ő feltette a kérdést: hogyan lesz ez Uram? Ennek épp az ellenkezője Keresztelő János, aki, amikor börtönbe vetették, megkérdezte: te vagy az Uram, vagy mást várjunk? Ez rossz kérdés volt, hiszen látta, amikor megnyílt a menny és hallotta: „ez az én szerelmes fiam”. De ő inkább neheztelt, és azért kérdezhette ezt. Talán úgy gondolta: nem kellene ennek így lenni, nem kellene börtönben ülnöm, és ez volt benne a kérdésében. Kételkedett – Isten szavában, Isten ellátásában. Ehhez hasonló az önmagunkban való kételkedés, ami akkor lép fel, ha folyamatosan bűntudatban vagy. Tegyük fel, éppen imádkozol, de közben arra gondolsz, most inkább a Bibliát kellene olvasnod. Vagy épp fordítva. Netán alváshoz készülsz, és arra gondolsz, nekem most inkább mást kellene tennem. Házasként megfordulhat a fejedben: nem kellene inkább egyedül lennem? És fordítva. De sorolhatnánk. Úgy érzed, imádkozol, de nem lesz hatásos az imád. Úgy érzed, hogy nem tettél eleget Istenért, a családodért, a világért. Ezt nevezik önmagadban való kételkedésnek. Pedig tudod, mit mond Isten Igéje, de kételkedsz benne. Megkérdőjelezed Isten Igéjét, mint végső tekintélyt az életedben. Azt mondja az ilyen ember: Igen, imádkoztam, hogy Isten bocsásson meg, de... És mindig ott az a de....

Isten Igéje azt mondja, amikor imádkozol Hozzá, hogy bocsásson meg, akkor ő hű és igaz, hogy megbocsásson. De ez nála más – mondja az ilyen ember. Sok keresztény életében alakulnak ki így önvádlások. Uram nem imádkozom eleget, stb. Ha annyira kételkedsz saját magadban, tudod, mit mond erre a Biblia? Azt, hogy dupla elméjű vagy, kételkedő. A sátán a kételkedés királya. Amikor a Bibliában találsz egy igéretet, állj meg és elmélkedj rajta, de ne kételkedj, mert az megerőtleníti az Ige erejét. Állj meg azon, amit Isten mondott, és cselekedd, amit mondott, de ne kételkedj!

Deepspace 5 "From the Outside"

Glenn Kaiser Band - Do Lord

TD Jakes - Fear is holding you back 1/3

Joyce Meyer - Celebrate Your Progress 3/3

Steven Curtis Chapman - Heaven is the Face

Chambers - VOLTÁL-E VALAHA EGYEDÜL ISTENNEL?

" . . maguk között azonban tanítványainak mindent megmagyarázott." Mark. 4, 34

Vele való egyedüllétünk. Jézus nem azért von félre minket, hogy egész idő alatt magyarázzon nekünk. Mindent csak akkor tár fel előttünk, ha már meg tudjuk érteni azt. Mások élete példázat nekünk: Isten kibetűzteti belőlük a saját lelkünket. Lassan halad ez a munka, úgyannyira, hogy Istennek az egész életünk idejére és az örökkévalóságra is szüksége van ahhoz, hogy valakit tervéhez formálhasson. Az egyetlen mód arra, hogy Isten felhasználhasson minket az; ha engedjük, hogy saját jellemünk girbe-görbeségein és hasadékain végigvezessen. Elképesztő, mennyire nem ismerjük magunkat. Még ha látjuk, akkor sem ismerjük fel irigységünket, lustaságunkat, büszkeségünket. Jézus leleplezi előttünk: mennyi mindent rejtegetett testünk, mielőtt az Ő kegyelme munkálkodni kezdett bennünk. Ki tanulta meg, hogy bátran belenézzen önmagába? Szabaduljunk meg attól az elképzeléstől, hogy megértjük magunkat, ez az utolsó beképzeltségünk, amit el kell hagynunk. Egyedül Isten ismer minket. A szellemi élet legnagyobb átka az önhittség. Ha valaha csak felvillant volna előttünk az, hogy milyenek vagyunk Isten szemében, többé soha nem mondanánk: "Ó, milyen méltatlan vagyok", mert tudnánk, hogy még kifejezni is lehetetlen, mennyire azok vagyunk. Míg meg nem győződünk méltatlanságunkról, Isten szorosságban tart mindaddig, amíg egyedül nem maradunk vele. Akinek a szívében egy morzsányi büszkeség vagy beképzeltség van, annak Jézus semmit sem tud megmagyarázni. Olyan csalódáson vezet át, amelyben megsebzi értelmi gőgünket, leleplezi csalárd szívünket. Megmutatja fegyelmezetlen hajlamainkat, - olyan dolgokat, amelyekről sohasem gondoltuk volna, hogy Ő azok miatt akar négyszemközt lenni velünk. Összejöveteleken sok mindent hallunk, de nem értjük meg addig, amíg Isten félre nem von minket, hogy ezekről négyszemközt beszéljen velünk.

Joyce Meyer - Celebrate Your Progress 2/3

Sandy és Harry Chapin: Olyan leszek, mit te, apu

Gyermekem az egyik nap érkezett.
A szokásos módon jött a világra.
De repülőket kellett elérni, és számlákat fizetni.
Megtanult járni, míg el voltam,
és beszélt, mielőtt tudtam róla,
és miközben nőtt, ezt mondta:
Olyan leszek, mint te, apu.
Tudod, hogy olyan leszek, mint te.

Mikor jössz haza apu?
Nem tudom, mikor,
de akkor összeülünk.
Tudod, hogy jó lesz akkor nekünk.

Fiam egyik nap lett tízéves.
Ezt mondta: Köszi a labdát, apu, gyere játsszunk!
Megtanítasz, hogy kell dobni?
Mondtam, nem ma, egy csomó dolgom van.
Mondta, jó, nem baj,
és elment, de a mosoly ottragadt az arcán:
Olyan leszek, mint te, apu,
tudod, hogy olyan leszek, mint te.

Mikor jössz haza apu?
Nem tudom, mikor,
de akkor összeülünk.
Tudod, hogy jó lesz akkor nekünk.

Hát hazajött egyik nap az egyetemről,
annyira férfinak nézett ki, meg is jegyeztem:
Fiam, büszke vagyok rád,
nem akarsz leülni egy kicsit?
Megrázta a fejét és elmosolyodott:
Amit tényleg szeretnék, apu, az:
kölcsönkérni az autód.
Viszlát, akkor megkaphatom, légy szíves?

Mikor jössz haza fiam?
Nem tudom, mikor,
de akkor összeülünk.
Tudod, hogy jó lesz akkor nekünk.
Már régen nyugdíjba mentem,
a fiam elköltözött.
Felhívtam őt az egyik nap.
Mondtam: szeretnélek látni, ha nem baj.
Mondta: szeretném, apu, ha lenne időm.
Látod, nehéz a munkám, és a gyerekek betegek,
de jó beszélni veled, apu.
Mindig jó volt veled beszélni...

És ahogy letettem a kagylót,
rájöttem: úgy nőtt fel, mint én,
a fiam, úgy mint én.

Mikor jössz haza fiam?
Nem tudom, mikor,
de akkor összeülünk.
Jó lesz akkor nekünk.

Joyce Meyer - Celebrate Your Progress 1/3

James Dobson - Hol vannak az apák?

Egy édesanya elmondta, hogy mit mondott óvodás kisfia egy másik 4 éves fiúnak a házuk előtti lépcsőn.
- Hol van az apukád? - kérdezte. - Sose látom őt.
- Ja, hát ő nem lakik itt, csak itt szokott aludni.
Anélkül, hogy bűntudatot akarnék ébreszteni férfiolvasóimban, ki kell jelentenem, hogy túl sok édesapa csak aludni jár haza. Emiatt lemondtak felelősségükről, hogy vezetők legyenek, és befolyást gyakoroljanak gyerekeik életére.

Most nézzünk egy tanulmányt:
Kutatók egy csoportja meg akarta tudni, hogy mennyi időt tölt el egy átlagos középosztálybeli apa azzal, hogy játszik és foglalkozik a gyerekével. Néhány apát arra kértek, becsüljék fel az egyéves gyermekükkel naponta eltöltött időt. Válaszul 15-20 percet kaptak. A válaszok ellenőrzése végett a vizsgálatot végzők mikrofonokat erősítettek a kisgyermekek ruhájára, hogy azok felvegyék, amint a szülők a gyerekekhez beszélnek. Az eredmény megdöbbentő volt. Ezek a középosztálybeli apák a kisgyermekeikkel naponta átlagosan 37 másodpercet töltöttek!
Biztos vagyok benne, hogy nagyon sok apára nem vonatkozik ez az eredmény.
Most ezt az eredményt hasonlítsuk össze egy másikkal: Az átlag iskoláskor előtti gyerek heti 30-50 órát tölt tévénézéssel. A korai fejlődés évei alatt, amikor a gyerekek olyannyira érzékenyek az őket ért hatásokra, édesapjuktól napi 37 másodpercet kapnak, míg heti 30-50 órát a kereskedelmi televíziótól! Ezek után feltegyük-e a kérdést, hogy honnan veszik a gyerekeink az értékrendjüket?

Pastor Creflo Dollar: Miracle Healing

Hillsong Conference 2010 SPECIAL GUEST: TD Jakes

TD Jakes Promo

Chambers - IMÁDKOZVA VIZSGÁLD MAGAD

„A ti egész valótok, mind szellemetek, mind testetek feddhetetlenül őriztessék meg . . ." 1. Thess. 5, 23

„A ti egész valótok . . ." A Szentlélek titokzatos munkája személyiségünknek azokban a rejtett rétegeiben folyik , amikhez mi nem férünk hozzá. A 139. zsoltár írója így könyörög: "Te vagy a kora reggelnek és késő éjszakának Istene, a hegycsúcsoknak és a tengereknek Istene. De Uram! Az én lelkemnek messzibb távlatai vannak, mint a kora reggelnek, mélyebb homálya, mint az éjszakának, nagyobb magaslatai, mint a hegycsúcsoknak és feneketlenebb mélységei a tenger mélyénél. Te, aki mindazoknak Istene vagy, légy az én Istenem! Én nem érem el lelkem mélységeit és magasságait. Cselekvéseimnek vannak olyan indítóokai, amelyeket nem tudok kinyomozni, vannak álmaim, amelyekről nem tudom, honnan jönnek. Vizsgálj meg engem, Istenem!"
Hisszük-e, hogy Isten mélyebbre hatol le bensőnkbe, mint mi magunk? "Jézus Krisztusnak . . . vére megtisztít minket minden bűntől." Ha ez a megtisztítás csak tudatos megtapasztalásunkig terjed, akkor Isten legyen hozzánk irgalmas ! A bűnben élő ember annyira eltompulhat, hogy már nincs bűntudata.
A bűntől való megtisztulásnak át kell járnia szellemünk mélységeit és magasságait, ha meg akarunk maradni a világosságban, amint Isten is a világosságban van, és akkor ugyanaz a Szentlélek táplálja majd szellemi életünket, aki Jézus Krisztus életét is táplálta. Csak akkor őriztetik meg egész valónk, mind szellemünk, mind testünk szeplőtlen tisztaságban és Isten szeme előtti feddhetetlenségben Jézus visszajöveteléig, ha áthatolt rajtunk Isten az Ő Szent Szellemének csodálatba ejtő szentségével.
Sohasem pihentethetjük meg elménket eléggé Istennek ezeken a hatalmas, mozdíthatatlan igazságain.

You never Fail (feat. Ron Kenoly)

Cross Movement - When I Flow (It's Gospel)

Japhia Life new album

Hitesek az árvíznél

Három nap alatt öt Balatonnyi eső esett az országban, a Dél-Dunántúlon 48 óra alatt az éves csapadékmennyiség negyede hullott le. Ez helyenként soha nem látott károkat okozott az országban. A katasztrófavédők, a rendészeti szervek és más civil szervezetek mellett a Hites Adakozók Hálózatának aktivistái is a gátakon segédkeztek, hogy valamelyest csillapítsák a pusztítást.

1997-es interjú Gerával

R.H.Browne - A GYÓGYULÁS SZÖVETSÉGE

Ott ada néki rendtartást és törvényt és ott megkísérté. 26 És monda: Ha a te Uradnak Istenednek szavára hűségesen hallgatsz és azt cselekeszed, ami kedves az ő szemei előtt és figyelmezel az ő parancsolataira és megtartod minden rendelését: egyet sem bocsátok reád ama betegségek közül, amelyeket Égyiptomra bocsátottam, mert én vagyok az Úr, a te gyógyítód. II. Mózes 15:25b-26

És szolgáljátok az Urat a ti Isteneteket, akkor megáldja a te kenyeredet és vizedet; és eltávolítom ti közűletek a nyavalyát. II. Mózes 23:25

Isten az Atya megkötötte Izraellel a gyógyulás szövetségét. Ez a szövetség azokra is vonatkozott, akik be akartak lépni ebbe a szövetségbe, akik ezt a szövetséget választották és akik elkötelezték magukat annak parancsolatainak. Ez a szövetség két részből áll: a parancsolatokból és az ígéretekből.

A parancsolatok:

• Hűségesen hallgatni Istennek hangjára
• Azt cselekedni, ami kedves az Ő szemei előtt
• Figyelmezni - hallgatni - az Ő parancsolataira
• Megtartani minden rendelését

Az ígéretek:

• Egyet sem bocsátok reád ama betegségek közül
• Én vagyok az Úr, a te gyógyítód
• Elveszem tiközűletek a betegséget

Ez a szövetség része lett az Újszövetségnek, mert Jézus betöltötte az Ézsaiás 53:4-et, amikor Ő maga "vette el a mi erőtlenségünket, és hordozta a mi betegségünket" (Máté 8:17).

Ki hitt a mi tanításunknak, és az Úr karja kinek jelentetett meg? 2 Felnőtt, mint egy vesszőszál Ő előtte, és mint gyökér a száraz földből, nem volt néki alakja és ékessége, és néztünk reá, de nem volt ábrázata kívánatos! 3 Útált és az emberektől elhagyott volt, fájdalmak férfia és betegség ismerője! mint aki elől orcánkat elrejtjük, útált volt; és nem gondoltunk vele. 4 Pedig betegségeinket ő viselte, és fájdalmainkat hordozá, és mi azt hittük, hogy ostoroztatik, verettetik és kínoztatik Istentől! 5 És ő megsebesíttetett bűneinkért, megrontatott a mi vétkeinkért, békességünknek büntetése rajta van, és az ő sebeivel gyógyulánk meg. 6 Mindnyájan, mint juhok eltévelyedtünk, ki-ki az ő útára tértünk; de az Úr mindnyájunk vétkét ő reá veté. 7 Kínoztatott, pedig alázatos volt, és száját nem nyitotta meg, mint bárány, mely mészárszékre vitetik, és mint juh, mely megnémul az őt nyírók előtt; és száját nem nyitotta meg! 8 A fogságból és ítéletből ragadtatott el, és kortásainál ki gondolt arra, hogy kivágatott az élők földéből, hogy népem bűnéért lőn rajta vereség?! 9 És a gonoszok közt adtak sírt néki, és a gazdagok mellé jutott kínos halál után: pedig nem cselekedett hamisságot, és álnokság sem találtaott szájában. 10 És az Úr akarta őt megrontani betegség által; hogyha önlelkét áldozatul adja, magot lát, és napjait meghosszabbítja, és az Úr akarata az ő keze által jó szerencsés lesz. 11 Mert lelke szenvedése folytán látni fog, és megelégszik, ismeretével igaz szolgám sokakat megigazít, és vétkeiket ő viseli. 12 Azért részt osztok néki a nagyokkal, és zsákmányt a hatalmasokkal oszt, mivelhogy életét halálra adta, és a bűnösök közé számláltatott; pedig ő sokak bűnét hordozá, és a bűnösökért imádkozott! Ézsaiás 53:1-12

Aki a mi bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy a bűnöknek meghalván, az igazságnak éljünk; akinek sebeivel gyógyultatok meg. 1 Péter 2:24

Amikor még nem ismerted Istent és tudatlan voltál az Ő Igéjével szemben, arra számítottál, hogy a kór és a betegség elkerülhetetlen. Amikor beteg lettél elmentél az orvoshoz vagy gyógyszert vettél be vagy talán hagytad, hogy a betegség eluralkodjon rajtad. Isten Igéjének ismerete nélkül a legtöbb ember a betegségtől való halálra számít. Isten erre azt mondja: "Nem!" Ő engedelmes gyermekei számára természetfölötti egészségről gondoskodott. Isten a maga részéről Jézusban mindent megtett, amit megtehetett, és egyszerűen a mi válaszunkat várja. Ahhoz, hogy ennek a gyógyulás ígéretének; ennek a gyógyulás szövetségének áldásában járjunk négy dolgot kell megtennünk: 1) meg kell ismernünk Isten nekünk szóló ígéretét és a feltételeket, amelyek az ígéretek mellé adattak (elmélkedni kell az Ő Igéjén amíg az valósággá nem válik a számunkra); 2) személyre szólónak kell vennünk azt (el kell hinnünk, hogy nekünk szól): 3) a feltételeknek való engedelmességben kell járnunk; 4) meg kell cselekednünk az ígéretet (magunkénak kell tudnunk azt).

Nem elég ha hátradőlsz és azt mondod, hogy elhiszed Isten Igéjét. El kell hinned, hogy HOZZÁD és NEKED SZÓL! Nincs szükséged mások hitére, illetve ajándékára. TE magad vallhatod meg az Igét, te cselekedheted meg és te járhatsz abban!

Új Hillsong album promo

A Beautiful Exchange Promo from Hillsong Church on Vimeo.

Gera és Németh Sándor a TV2-ben

James Dobson - Az örökké tartó dolgokkal foglalkozzunk

Ha valóban felfognánk földi életünk rövidségét, ez bizonyosan arra ösztönözne bennünket, hogy az örökké tartó dolgokkal foglalkozzunk. Vajon a pénz és a státuszszimbólumok hajszolásának szánnák-e oda az emberek az életüket, ha ráébrednének, hogy vagyonukat milyen gyorsan kitépik reszkető kezükből? Az állandóság illúziója ferdíti el a nézőpontunkat és tesz önzővé minket.
Amikor az örökkévaló értékek válnak láthatóvá, leghőbb vágyunk az, hogy örömöt okozzunk az Úrnak, és szeretteink közül minél többet Hozzá irányítsunk.

És most a kicsi gyerekek szüleihez fordulva: kérlek titeket, tartsátok ezt az örökkévaló nézőpontot szem előtt mindennapi rohanásaitokban. Ne hagyjátok, hogy elkeserítsenek a szülőség felelősségei. Igen, ez valóban egy fárasztó és nehéz feladat, és néha tényleg úgy érzi az ember, hogy kész lenne bedobni a törülközőt. De kérlek titeket, tartsatok ki! Essetek térdre az Úr előtt és kérjétek Tőle az Ő erejét és bölcsességét! Fejezzétek be a munkát, amire elhívott titeket!
Nincs annál fontosabb dolog az életben, mint gyermekeiteket Krisztushoz vezetni!

Humor

Kohnné bejelenti a rabbinak, hogy válni akar, mert nincs megelégedve a férjével. - Rendben van - bólint rá a rabbi -, de előbb süss egy kalácsot a férjednek, ám a hozzávalókat a szomszédasszonyaidtól kérd kölcsön. Kohnné elmegy Grünnéhez lisztet kérni, elmondja, mire kell. - Még te nem vagy megelégedve az uraddal? Hát mit szólnál, ha olyan kártyás, lump alak volna, mint az én Grünöm?!
Weisznétől cukrot kér kölcsön Kohnné a válási kalácshoz. - Lenne csak a te urad a Weisz, ez a goromba, brutális fráter - méltatlankodik a szomszédasszony -, megtanulnád a magadét megbecsülni!
Blauné, akitől vajat akarna kölcsönkérni, sírva mondja: - Még kenyérre sem telik, nemhogy vajra! Az én uram minden pénzét a nőkre költi.
Az asszony hazaszalad, és az ura nyakába ugrik: - Kohn, te vagy a legjobb férj a világon!

Ausztria bekebelezése után Hitler hívatja a bécsi főrabbit, és megkérdezi tőle: - Milyen hadvezérnek tart engem? - Mit mondjak? Egy Napóleon! - áradozik a rabbi.
- És milyen szónok vagyok? - Egy Demoszthenész!
- És milyen színész?
- Erre egyelőre nem tudok válaszolni - simogatja szakállát a rabbi. - Mindenesetre szeretném minél előbb több darabban látni önt!

Németh Sándor - A keresztől szóló beszéd

Milyen csere történt meg a kereszten Isten és az ember között? Jézus Krisztus a föltámadás után többször is megjelent a tanítványoknak, és amerre járt, beszédében az eljövendő örvendetes dolgokról, azaz a keresztről szóló beszédről szólt. A beszéd alatt ne „két fát értsünk, hanem azt, amit Isten az Ő Fián, a Názáreti Jézus Krisztuson keresztül tett az emberiség üdvössége érdekében. Isten Jézusra helyezte a mi bűneinket, hogy bűnbocsánatot nyerjünk; betegségeinket hordozta, hogy egészségesek legyünk, bűnösségünket, hogy igazságosságban éljünk, átkozott lett, hogy mi Ábrahám áldásait élvezhessük itt a földön.

A teljes adás az alábbi címen tekinthető meg:
http://www.vidamvasarnap.hu/archivum/nemeth-sandor-2010-04-25-keresztrol-szolo-beszed

Érdemes megjegyezni

A Messiás iránti elkötelezettségünknek most, a "jegyesség időszakában" kell kiállnia a próbát.

Derek Prince

Gera Zoltán bizonyságtétele 1. rész

Gera Zoltán bizonyságtétele 2. rész

Rövid példázatok

Az Amerikai Egyesült Államokban egy kiállításon bemutatták a különböző népek minden bálványát és bálványkultuszát. A látogatók órákon keresztül járhatták a nagy csarnokokat, és láthatták, mi mindent választott eddig az emberiség istenéül. Az őserdőben lakó törzsek primitív vallásától egészen a fehér faj magas szintű vallásáig és a buddhizmusig minden képviselve volt. Amikor a látogatók el akarták hagyni a kiállítást, át kellett menniük egy nagy előcsarnokon, ahol egyetlen üveges vitrin állt, amely fölött ez volt olvasható: „Itt látható az amerikaiak istene!" A csodálkozó látogató az üveglap alatt egy amerikai aranydollárt látott.
Jó néhányan biztosan elgondolkodva mentek haza. Nemcsak az őserdőben lakó primitív népek csinálnak maguknak isteneket, nem, a keresztény kultúrnépeknek is megvannak a maguk bálványai: a pénz és a jólét, a földi javak és a gazdagság ebben a világban. A Biblia sokszor óv e föld múlandó gazdagságától, mert ha ez az istenünkké válik, akkor a lelkünk tönkremegy. Mindig adósai vagyunk Istennek a neki járó hálával az Ő jótéteményeiért. Ez természetesen különösen is érvényes az „Ő kimondhatatlan ajándékára" (2Kor 9,15), amely Jézus Krisztus személyében és művében a mienk. Isten Fia az Atya ajándékok ajándéka nekünk, bűnösöknek.

Worship on iPhone

Lecrae feat. Trip Lee "Jesus Muzik"

KJ-52 "Fuego" ft. Funky

KJ-52 "Fuego" feat. Funky - music video from Rapzilla.com on Vimeo.

">

Rodney H. Browne - Hogyan szabadulhatunk meg adósságainktól

Kívánatos kincs és kenet van a bölcsnek házában; a bolond ember pedig eltékozolja azt. Példabeszédek 21:20

Adósság - az adósság a jelenért való fizetéssel ellop a jövőtől.

• Az adósság egy szellem.
• Az adósság egy következmény.
• Az adósság szokás.

I. Miért lesznek az embereknek adósságaik?

• Tudatlanság - "Elvész az én népem, mivlhogy tudomány nélkül való..." Hóseás 4:6. A legtöbb embert nem tanították meg arra, hogy hogyan kell helyesen bánni a pénzzel. A médiának az a feladata, hogy eladjon, eladjon, eladjon, és hogy mi vegyünk, vegyünk, vegyünk. Ha nincs rá pénzed, nem baj, írd a számlához. Ha ezt megteszed, ez az elkényelmesedésedhez fog vezetni.
• Elkényelmesedés - "Hogy ne legyetek restek, hanem követői azoknak, akik hit és békességes tűrés által öröklik az ígéreteket." Zsidó levél 6:12. A 'most' társadalmában élünk. Gyorséttermes társadalom vagyunk. Ezt mondjuk: "Nem várok; nem tudok várni; megtalálom a módját, hogy megkaphassam most." A legtöbb fiatal házaspár három éven belül mindenre szert tesz, amely dolgoknak a megszerzéséhez a szüleiknek egy élet kellett. (Például: ház, két autó, bútorok, nagyképernyős TV, számítógépek stb.) A különbség az, hogy a szüleik megvárták, amíg meglett a készpénzük, a fiatal párok pedig jelzálogosítanak, kölcsönkérnek, lízingelnek és megterhelnek mindent. Mindez a következők eredménye:
• Rossz tervezés - Ha valaki tervezetkészítéssel nem veti össze a bevételét a kiadásával, az valójában a saját tönkremenetelét tervezi meg anélkül hogy tudna róla. "A szorgalmatosnak igyekezete csak gyarapodásra van; valaki pedig hirtelenkedik, csak szükségre jut." Példabeszédek 21:5.

II. Hogyan szabadulhatunk meg adósságainktól:

• A következő harminc napban írj le minden kiadásodat. Ha házas vagy, külön mindketten vezessetek listát, hogy megfelelő költségvetést készíthessetek.
• Költségvetést kell készítened! Teljesen töltsd ki a "Minden adósság kifizetve" nyomtatványt.
• Vess véget mindenfajta kölcsönvevésnek, ideértve a hitelkártyákat is. Végezz rajtuk plasztikai sebészetet. Minél hamarabb abbahagyod a kölcsönkérést, annál gyorsabban megszabadulsz az adósságaidtól.
• Töltsd ki a "Minden adósság kifizetve - Adósság kiszámítása" nyomtatványt. Rendszerbe gyűjtve írd le az adósságaidat a legkisebb tételtől a legnagyobbig.
• Itt az ideje, hogy ne kölcsönvevő, hanem kölcsönadó légy. "Megnyitja néked az Úr az ő drága kincsesházát, az eget, hogy esőt adjon a te földednek alkalmas időben, és megáldja kezednek minden munkáját, és kölcsönt adsz sok népnek, te pedig nem veszel kölcsönt. V. Mózes 28:12
• Támogasd a VÉGIDŐK ARATÁSÁT!

Senkinek semmivel ne tartozzatok, hanem csak azzal, hogy egymást szeressétek; mert aki szereti a felebarátját, a törvényt betöltötte. Róma 13:8

Chambers - Élő-e az áldozatom?

"Megépítette ott Ábrahám az oltárt . . . és megkötözte az ő fiát, Izsákot." Gen 22, 9

Ez az esemény azt a nagy tévedést szemlélteti, amikor azt gondoljuk, hogy Isten végső követelése velünk szemben a halál vállalása. Isten a halál általi odaáldozást kívánja, amely képessé tesz arra, amit Jézus tett: hogy életünket odaszánjuk. Nem így, hogy "kész vagyok veled a halálba menni", hanem "kész vagyok annyira eggyé lenni a te haláloddal, hogy életemet Istennek szentelhessem." Úgy látszik, feltételezzük Istenről, hogy egyes dolgok átadását várja tőlünk. Ettől a tévedéstől tisztította meg Isten Ábrahámot és ugyanez a nevelés folyik a mi életünkben is. Isten sohasem mondja, hogy valamit csak azért adjunk oda, hogy éppen csak odaadjuk; hanem azért kívánja tőlünk ezeknek a dolgoknak a feladását, hogy hozzájuttasson ahhoz az egyhez, amiért érdemes élni: a vele való élethez! Ennek az életnek a kibontakozását gátoló kötelékek megoldozásáról van itt szó, és mihelyt Jézus halálával eggyé leszünk, ezek a kötelékek nyomban lehullanak, mi pedig olyan szoros közösségbe jutunk Istennel, hogy életünket is oda tudjuk áldozni neki.
Isten szemében mit sem ér, ha meg akarunk halni érte. Azt akarja, hogy "élő áldozattá" légy, hogy minden erődet odaadd neki, Jézus Krisztus áldozata által megváltva és megszentelve. Az ilyen áldozat kedves Isten előtt.

Ne hajolj meg tárgyak előtt...

Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? Befejező rész

Nem gondolod, hogy különös, hogy elesel mindenféle kísértésekben? Isten megsegít, hogy mindenféle próbában, tesztben megerősítse a hitedet, hogy megmenekülj. Olyan életre (vagy házasságra) ne számíts, amiben megmenekülsz a konfrontációktól. Nem lesz jó házasságod csak úgy – fizetned kell érte. A kemencén mindenkinek át kell mennie. Nem azért, mert Isten az ördögöt használná hogy téged tökéletesítsen, de az ilyen helyzeteket felhasználja, és megkérdezi, megvizsgálja: tényleg hiszel abban, amit Ő mond?

Ábrahámnak megígérte, hogy sok nép atyjává teszi? Igen. Akkor áldozd fel egyetlen fiadat – mondta neki. Ábrahám pedig azt válaszolta: rendben, Uram. Megvolt a hite, hogy átmenjen a teszten. A hit nem a teszt alatt született, már megvolt benne. Benned is így kell: az ige olvasáskor, imádkozáskor, megvalláskor, még a teszt előtt. Mert a győzelem megtapasztalása a másik oldalon van, nem ezen az oldalon. Az érett keresztények ezt felismerik. Az éretleneknek ez maga a pokol.

Ha elköltötted az összes pénzedet, és nincs ételed, akkor ez nem az ördög, hanem a pénzügyi bölcsesség hiánya. Megszokták az emberek, hogy a rossz döntéseik esetén nem vállalják a felelősséget, hanem bűnbakot keresnek. Ennek hiányában, tudniillik ha nem vállalod a felelősséget, Isten igéje sem tudja elérni a célját. Az ördög miatt veszítettem el a munkahelyemet, feleségemet, nem fizettem be a tizedet, stb. – állítják. Az ördög a minden hazugságoknak atyja szívesen veszi ezeket a hazugságokat. Nahát (mondhatja), ez úgy hazudik, mint én.

De tudod, amikor a legnehezebb helyzeteken mégy is át, Isten munkál valamit. Ezekben a helyzetekben a hőség megsemmisíti a sömörgözést. Ilyenkor tudom, hogy már megvan a győzelmem, mert olvasom, tanulmányozom, és megvallom az igét. S az igében benne van, hogy „ez a mi hitünk, ami legyőzi a világot”. Ennek a hitnek valahonnan jönni kell! A legyőzött hit – nem hit. A nem hit pedig nem győz le semmit. De ezeknek a helyzeteknek a kellős közepén az Úr kidolgoz valamit, életed legnehezebb pillanataiban is ad neked türelmet, és közben kidolgozza számodra a szabadulást.

Amikor korrigáltad a nyelvedet, szavaidat, karakteredet, amikor összeillesztted a dolgokat, helyreállítottad az összekuszálódott fonalakat, már senki sem lesz képes arra, hogy legyőzzön téged, mert már kifizetted az árat. Nagyon rossz mód, ha valaki nem az igéhez fordul, hanem ezekben a nehéz helyzetekben csak arra vár, hogy kapjon valamit, de nem teszi, amit az ige mond. A hit hallásból van, az pedig Isten igéje által. Isten olyan, hogy egyik szintről a másikra visz.

Pált a hajótörés és egy hosszú úszás után, ahogy kimászik, egy kígyó megmarja. Majd egy gazdag ember meghívja, s ott hirdette neki az evangéliumot. Majd mindenkit meggyógyított a szigeten. De igazából nem tudjuk, mi volt ennek az ára… Akármilyen helyzetben is vagy, tudod, hogy mi van a másik oldalon! S fel akarod adni? S miközben a helyzetben vagyunk, Pál azt mondja: "több vagyok mint győztes, Őáltala, aki szeretett minket." Nem érdekes, mibe kerülsz, mert úgyis több mint győztes vagy.

Most ebben vagyok? Nem érdekes, úgyis győztesen jövök ki – mondhatod. Az első nehézségnél el akarsz szaladni a gyógyulásoddal, vagy a házasságoddal kapcsolatban. Pedig győztes vagy! A kapcsolataid megromolnak – s te elszaladsz. De mi lenne, ha győztes lennél? Pál esetében nézzük meg, hányszor verték meg, hányszor volt hajótörése? Mit tennél, ha Pálhoz hasonlóan bedobnának a vízbe, megvernének, megköveznének – Pál felkelt és azonnal tanított. Mindezekben én még állok – mondta. S amikor a halál megjelent, mit mondott Pál? Elmehetnék, de még szükség van rám. Halál, távozz!

Én is gyakran gondolkodom azon, vajon mi történik a Mennyben? S a pokolban? Egyet tudok, mindkét helyen nagy aktivitás van. Emberek vannak a Mennyben – mit csinálnak most? Ne légy irigy, ha bejutsz, ha rájössz, hogy nem te vagy a legfontosabb, örülj, hogy bejutottál. Mindig az van bennem, hogy bekerülök, ott áll Jézus, magához int, s én csak annyit tudok mondani: Ó Uram, nem tudtam, hogy ilyen tökéletes, ilyen dicsőséges vagy. Ő pedig azt mondja: örülök, hogy mindig bíztál és hittél bennem, hogy megbocsátottál saját magadnak, és engedted, hogy használjalak téged. És átölel.

Ha szeretnénk, hogy így legyen, érett kereszténynek kell lennünk, és ragaszkodnunk a Bibliához, Isten igéjéhez. Olvasd, mert általa változol meg!

Részlet a Hit c. filmből

Humor

Ajánlást kér egy vallásos irat szerzője a tudós rabbitól művéhez. A rabbi ír néhány ékes dicsőítő szót a lap tetejére, de a nevét csak a lap legeslegaljára írja. - Mit jelentsen ez, rabbi? - Meg van írva: "Tartsd távol magad a hazugságtól!"

- A mi rabbink valóban rászolgált a csodarabbi névre - dicsekszik az egyik jámbor zsidó a másiknak. - Elmondok egy esetet, ezt hallgasd meg! Egyszer a szomszéd faluba utaztunk nyitott parasztszekéren. Hirtelen besötétedett felettünk az ég, mindnyájan megrémültünk, hogy most bőrig ázunk. De a mi rabbink mormolt egy imát, s halljál csudát, balról esett, jobbról esett, de középen, ahol a szekér ment, ott sütött a nap!
- Semmi! Ezt hallgasd meg! Megy a mi rabbink szombaton az utcán, hirtelen megbotlik valamiben, odanéz, hát egy nagy zacskó, tele pénzzel. Rabbink égre fordította a szemét, és jajveszékelni kezdett: te, Isten, te tudod a legjobban, milyen szegény az egész hitközség, benne jómagam is, miért teszed ezt velem?! És az Isten megtette a csodát: balról szombat volt, jobbról szombat volt, csak ahol a rabbi állott, ott volt vasárnap, így aztán felvehette a pénzt a földről!

Ron Kenoly Abraham Laboriel Alex Acuna

Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? 6.rész

Ez a legérdekesebb: képesség arra, hogy felismerd, Isten munkálkodik az életedben. Ahogy az életedben a dolgok változnak, történnek, fel kell ismerned, hogy Isten hogyan cselekszik. József a legjobb példa erre. József élete nagyon érdekes. Elkezdett beszélni az álmairól, arról is, hogy a bátyjai le fognak borulni előtte. A bátyjai persze féltékenyek lettek rá – ő volt az apja szeme fénye. Ebből az indulatból aztán eladták rabszolgának. Mi is történt Józseffel, hogyan reagált erre? Képzeld el ezt a történetet magaddal. Potifár házába került szolgának. Az apja házában mindene megvolt, nagy szeretet vette körül, hamarosan pedig már szolga más házában, ráadásul annak felesége meg akarja rontani, bevádolja, és ezért börtönbe kerül. Ott beszél a pékkel és a pohárnokkal. A pohárnoknak mondja: ne felejts el, amikor kikerülsz. De az elfelejtette. Hányszor lett volna olyan pont, ahol azt mondhatta volna: vége, nem bocsátok meg?! És kiváló lehetősége lett volna hogy keserű, rosszkedvű legyen. De a Fáraó megtudja József álom magyarázatát, és egyik pillanatról a másikra József, aki addig börtönlakó rab volt, az ujjára húzta a hatalom gyűrűjét, és a második ember lett Egyiptomban. Józsefnek ismerte Isten a szívét, és kiválasztotta erre. S bár ebben a helyzetben jólét vette körül, mégis megkeseredhetett volna a bátyjaira. Sátán mindent elkövetett, hogy József életét keserűvé tegye.

Akkor a testvérével, Benjaminnal találkozott, és mondta a többieknek: én vagyok a testvéretek. S azok meghajtották magukat előtte. Ezt látta álmában József. Milyen félelem lehetett a bátyjaiban – nála van a hatalom kulcsa! Ebben a helyzetben valami isteni történt Józseffel, amit csak Isten tudott megtenni. Mit mondott József ekkor? 1Móz45,5 vers: de most ne haragudjatok magatokra, és ne is kárhoztassátok magatokat, mert Isten küldött engem ide, hogy életet mentsek, 7 vers: Isten küldött engem előttetek, hogy megszerezzem számotokra az élelmet, megőrizzem az életeteket a nagy szabadulás által, és megmentsek számotokra sok túlélőt.

Ha látod Istent munkálkodni az életedben, akkor képes vagy mindenért hálát adni. Ha nézed az életedet, látod, hogy Isten az, aki cselekszik - jónéhányan úgy gondolják, hogy az ördög cselekszik az életükben. Ám a szellemileg érett emberek felismerik, ha Isten munkálkodik. Nehéz helyzeteken átmenve bizony nem látni, de később tudjuk, hogy Isten hogyan vezetett át rajta. Bizonyos területeken éretlen voltam még, de Isten dolgozott ezen. Tudtam, mikor olyan nagy kavarodások voltak az életemben, hogy Isten valami jót fog kihozni belőle.

Ki akarja ezt elfogadni? Tudjuk, egy keresztény számára ez különösen rossz életprogram. Mert bizony van, amikor a nagyszerűséghez vezető út felé egy pusztán kell átmenned. Isten tökéletes akarata: "figyelj rám, hallgasd meg, engedelmeskedj és járj előttem." De az élet tele van kihívásokkal, mert hitben járni csak úgy tudsz, ha a hit izmaidat edzed. Tehát olyan helyzetekbe kell kerülnöd, mikor a hit izmaidat mozgatnod kell. Ilyenkor az érett keresztény azt mondja, hogy ezt én a magam javára használom föl, úgy tekintem ezt a helyzetet, mint egy edzőtermet, és készülök arra, hogy mikor tud Isten használni engem. Mert korábban gyenge voltam, de ezután erős leszek.

Vidám Vasárnap: A keresztről szóló beszéd 2010.04.25.

Milyen csere történt meg a kereszten Isten és az ember között? Jézus Krisztus a föltámadás után többször is megjelent a tanítványoknak, és amerre járt, beszédében az eljövendő örvendetes dolgokról, azaz a keresztről szóló beszédről szólt. A beszéd alatt ne „két fát értsünk, hanem azt, amit Isten az Ő Fián, a Názáreti Jézus Krisztuson keresztül tett az emberiség üdvössége érdekében. Isten Jézusra helyezte a mi bűneinket, hogy bűnbocsánatot nyerjünk; betegségeinket hordozta, hogy egészségesek legyünk, bűnösségünket, hogy igazságosságban éljünk, átkozott lett, hogy mi Ábrahám áldásait élvezhessük itt a földön.

A teljes adás az alábbi címen tekinthető meg:
http://www.vidamvasarnap.hu/archivum/nemeth-sandor-2010-04-25-keresztrol-szolo-beszed

Humor

Egész éjjel nem tudtam aludni a te prédikációd miatt - mondja Kohn a rabbinak. - Olyan mély, megrázó hatással volt rád? - Na nem, hanem elaludtam rajta. És ha én napközben alszom, este már sehogy sem jön rám az álom.

Prédikáció közben odaszól a rabbi a samesznak: - A hátsó sorban hangosan horkol egy zsidó, menj oda és ébreszd fel! - Na szép! - dohog a samesz -, maga altatta el, hát ébressze fel maga!

Egy púpos panaszkodik a rabbinak: - Rabbi, te minden szombaton azt prédikálod a templomban, hogy minden, amit az Isten alkotott, az tökéletes. Hát nézzél rám! A rabbi alaposan megszemléli, és nem érti: - Miért? Hát nem vagy tökéletesen púpos?!

Creflo Dollar: Mit is jelent felnőni szellem szerint? 5. rész

A nem érett keresztény fontosnak érzi magát, teljesen feltöltődik attól, ha dicsérik. Még a köszönetet és hálát is másképp kezeli a szellemben éretlen ember. Ezek hallatán arra is képesnek érzi magát, ami pedig nem igaz. Nem tudunk valakinek a dicséreteiben lakozni! A hízelgéseket meg kell tanulnod egyik füleden be, a másikon kiengedni. Mert ha sokáig engeded be, de ki nem, akkor „nagy fejed” lesz, s ennek eredményeként előfordulhat, hogy többet gondolsz magadról, mint ami igaz – ez az éretlenség jele. Mindig Istennek kell adni a dicsőséget és hálát, el kell felejteni a dicséretet, és fókuszálni a célodra.

A bébi keresztények öntudatosak, önmagukra figyelnek. Állandóan azzal foglalkoznak, hogy a többiek mit gondolnak róluk. Gyerekesen próbálnak népszerűek lenni. Ki szeret engem, ki nem szeret? El nem tudod képzelni, mit jelent szeretetben járni, és növekedni szellemben – ez szabadságot jelent, az emberektől is. Megszabadít attól az érzéstől, hogy neked jó benyomást kell tenned bárkire. Mert ha tudod, hogy szereted Istent, és Ő is szeret téged, akkor bárki jöhet ellened – nem érdekel! Szabad vagy bemenni egy étterembe a Bibliáddal, és nem érdekel, mit gondolnak. Ennyire szabad tudsz lenni!

Mikor szellemben növekedtem, mint kereszténynek az volt az érzésem, hogy mindenki utál engem – ezt az érzést le kellett győznöm. Tudnod kell magad értékelni. Légy halott a kritizálás számára. Meg kell tanulnod örülni az Úrnak és a vele való kapcsolatnak, és nem törődni a mások minősítésével. Légy bizonyos magadban, és ne más véleménye elégítsen meg, és tegyen teljessé. (Ha egy ember elhagy is, nem fogja elvinni a legnagyobb részedet.) Az érett keresztény nem öntudatos, nem magával eltelt tudatú, hanem Isten tudatú. Teljesen bizonyos abban, hogy mit mond Isten igéje róla, és mit mond neki. Ez egy érett felnőtt. Szabadon jár, és a szava összhangban van az igével.

Az 1kor 13 fejezet az érett férfiúságról, az érett keresztényről szól. „Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is, szeretet pedig nincsen én bennem, olyanná lettem, mint a zengő érc vagy pengő cimbalom. És ha jövendőt tudok is mondani, és minden titkot és minden tudományt ismerek is; és ha egész hitem van is, úgyannyira, hogy hegyeket mozdíthatok ki helyökről, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi vagyok. És ha vagyonomat mind felétetem is, és ha testemet tűzre adom is, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi hasznom abból. A szeretet hosszútűrő, kegyes; a szeretet nem irígykedik, a szeretet nem kérkedik, nem fuvalkodik fel. Nem cselekszik éktelenül, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem rójja fel a gonoszt, Nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal; Mindent elfedez, mindent hiszen, mindent remél, mindent eltűr. A szeretet soha el nem fogy...”

Kiemelem az 5.verset (Ampl.Bible): nem öntelt, nem arrogáns, nem büszkeséggel megfertőzött, nem durva, mindenféle stílus nélkül, és nem cselekszik nem helyénvalóan, illetlenül, Isten szeretete van benn, nem ragaszkodik a saját igazságához, útjához, mert nem önkereső, önmagával foglalkozó, nem érzékeny és sértődős, de nem is bosszús, nem ingerlékeny, nem nyűgös és nem haragtartó. Nem tartja számon a vele kapcsolatos gonosz cselekedeteket, és nem törődik az elszenvedett rossz dolgokkal."

Amikor a szellemi érettségről beszélünk, akkor az Isten szeretetében való szellemi érettségről beszélünk. Ha Isten szeretetében jársz, olyan magas szintű érettséget tudsz elérni, hogy már nem is törődsz a téged ért sérelmekkel. Meg kell találnod azt a módot, hogy ilyen esetekben tovább tudj menni, és szeresd a megbántóidat, mert a szereteted nem attól függ, hogyan bánnak veled – a főparancsnokod szereti őket! Ha továbbra is növekedni akarsz, és szellemileg érett akarsz lenni, ezt csak szeretetben járással tudod elérni. Ha érett keresztény vagy, akkor a szeretetben járással meg tanulod azt is szeretni, aki nem szerethető, és szeretettel válaszolni a nem szeretetre, a kritikára. Meg tudod tenni.

Meg tudsz bocsátani annak, aki 1,5 millió dolláros tartozást csinált neked. Megtettem, háromszor is. Nem jó érzés, amikor egy buldog megmar, és nem is kell odamenni hozzá, hogy kedves buldog, itt van a másik lábam is. Hanem korrigálni kell a kapcsolatot, hogy többé ne tudjon megmarni. Az érett kereszténynek meg kell tanulni három körbe helyezni, és tartani a kapcsolatait: sátoron kívül, belül, és szentek szentjébe. Hiba, ha rögtön beviszed a szentek szentjébe, és ott veszed észre, hogy rosszul tetted. Először kívül kezdj, és ha méltó a bizalomra, helyezheted egyre beljebb. Persze ugyanúgy oda kell szánnod magad, és szilárdnak kell maradnod a szeretetben járásra – mert az érett emberek ezt teszik.

23 perc a pokolban

Új gyülekezeti ház Dunaújvárosban