2023. január 30., hétfő

A Szent Szellem ajándékai 1.

1 Kor 12,1-13. A szellemi ajándékokra nézve pedig nem akarom, atyámfiai, hogy tudatlanok legyetek. Tudjátok, hogy pogányok voltatok, vitetvén, a mint vitettetek, a néma bálványokhoz. Azért tudtotokra adom néktek, hogy senki, a ki Istennek Szelleme által szól, ne mondja Jézust átkozottnak; és senki sem mondhatja Úrnak Jézust, hanem csak a Szent Szellem által. A kegyelmi ajándékokban pedig különbség van, de ugyanaz a Szellem. A szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr. És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, a ki cselekszi mindezt mindenkiben. Mindenkinek azonban haszonra adatik a Szellemnek kijelentése. Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Szellem által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Szellem szerint; Egynek hit ugyanazon Szellem által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Szellem által; Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig szellemeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása; De mindezeket egy és ugyanaz a Szellem cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, a mint akarja. Mert a miképen a test egy és sok tagja van, az egy testnek tagjai pedig, noha sokan vannak, mind egy test, azonképen a Krisztus is. Mert hiszen egy Szellem által mi mindnyájan egy testté kereszteltettünk meg, akár zsidók, akár görögök, akár szolgák, akár szabadok; és mindnyájan egy Szellemmel itattattunk meg.

A 12-14. fejezet összefüggő tanítás a Szent Szellem ajándékairól. Pál azért tanít erről, mert nem akarja, hogy tudatlanok legyünk. Vitetvén, amint vitettünk: ellenállhatatlan erő vonzott a bálványokhoz. (Vezetésetek volt a bálványokhoz menni.) Ez egy kényszert jelent, ellenállhatatlan erőt. A megtérésünk előtt démonikus befolyás alatt éltünk. Azért kell tanítani a Szent Szellem ajándékairól, mert át kell állnunk a Szent Szellem vezetésére. Van egy próbakő, ami alapján meg lehet különböztetni azt, hogy gonosz szellem, vagy a Szent Szellem szól: Aki Isten Szelleme által szól, az nem átkozza Jézust, viszont csak Általa lehet Jézust Úrnak mondani. Viszont maga Jézus is felhívta a figyelmet arra, hogy sokan mondják: uram, uram, de nem teszik meg, amit Jézus parancsolt. Démonok is leborultak Jézus előtt. Arra kell figyelni, hogy ahogy ezt mondják, vagy beszélnek erről, Jézust a szó igazi értelmében Úrként és Istenként hirdetik-e, vagy ez egy címke, ez egy rutin, egy hajtogatás. Lehet, hogy valaki nem mondja ki hogy Jézus Úr, de mégis úgy beszél róla, hogy az üzenet lényege, hogy Jézus Krisztus Úr. Jézusé minden erő és hatalom a Mennyen és a Földön. A beszéd valódi tartalmára és a beszédre kell figyelni, nem a szavakra és a betűkre. Nem maga az Úr szó a lényeg itt. Jézus ma nem szenved, nem gyötrődik, nem sírdogál a Mennyben. Jézus élő személy, aki megdicsőült, feltámadott testben, egészségtől kicsattanva él a Mennyben. Aki azt mondja, hogy Jézus ma is szenved, az az állítja, hogy Jézus ma is átkozott. Pedig csak 6 órán keresztül volt átkozott, míg fán függött. A Szent Szellem üzenete az, hogy Jézusé jelenleg a hatalom, Ő teljhatalmú Úr az egész Univerzum felett. Akik az előbbit állítják, azok gyakorló bálványimádók általában. Akik bálványok előtt leborulnak, démonoknak áldoznak. Ez a démonizálódás okozza azt, hogy az ember átkozza Jézust, nem feltétlenül szavakkal, hanem hogy erőtlenként, szenvedőként beszél Róla. Az üzenetre kell figyelni: Jézus minden problémádat meg tudja oldani. Tévedés azt gondolnod, hogy erre Neki sok időre van szüksége. Minél inkább Úrnak látod Jézust, annál nagyobb hatalmat látsz benne, és erősebben tudsz hinni, hogy a problémádat meg tudja oldani, még ha nem is tudod hogyan. Nem kell hogy látásod legyen róla, elég, ha Ő tudja hogy hogyan oldja meg.

Ján 14: A Szent Szellem mindig Jézust emeli fel. Minél erősebb a Szent Szellem jelenléte, annál erősebben látod a szellemedben, hogy Jézus jó, szeret, mindent meg tud csinálni, téged is fel akar emelni, téged is boldogságba tud emelni. A Szent Szellem mindig Úrként magasztalja fel Jézust előtted, mert tudja, hogy akkor nő fel a hited egy olyan szintre, hogy az Úr a problémádat meg tudja oldani.

Pál 9 ajándékot sorol fel. Minden ajándék közös jellemzője, hogy mind Jézust Úrként emeli fel és dicsőíti meg. A menóra mécsesei is a kenyerek asztalára irányultak. A kenyér a megváltást fejezi ki, a Szent Szellem 7 szelleme pedig ezt világítja meg, vonja fénybe, emeli ki a sötétségből, Jézus Krisztusra irányítja a figyelmedet. Az ajándékok működése nem azt a személyt magasztalják fel, akiben működik, hanem kizárólag Jézus Krisztust.

A Szent Szellem ajándékainak működése mindig nagy dolog: csodák történnek, kijelentések történnek, emberek élete oldódik meg. Sokszor látványos is. Soha nem a levegőben működnek, hanem mindig egy emberen keresztül. Van egy olyan jelenség az emberi életben, hogy amikor az embereknek szeretethiányuk van, akkor boldogtalan. A bűn jelenléte miatt sokszor az ember nem kap és emiatt nem is ad elég szeretetet. Emiatt halmozottan hátrányos helyzetek alakulnak ki, mély sérülések már gyermekkortól fogva. Amikor egy ember a szellemében, szívében elvetetté válik, megpróbál sok szeretet beszerezni, mert úgy érzi, csak ezzel tud meggyógyulni. Ennek egyetlen jó módja, ha ezt Istentől fogadjuk el, mert Istenben végtelen mennyiségű szeretet van. Így meg lehet gyógyulni a szeretetlenségből. A legtöbb ember viszont nem ezt az utat választja, hanem az emberektől akar szeretetet kapni. Ez a sztárkultusz alapja is. A karizmatikus mozgalomban keresztény közegben a Szent Szellem ajándékainak megnyilvánulásai tudják kiemelni embereket.

Ezek az emberek görcsösen küzdenek, hogy az ajándékok nyilvánuljanak meg rajtuk keresztül. Persze ez nem tudatos. Nem arra vágynak, hogy annak az embernek a szenvedése megszűnjön, meggyógyuljon, hanem, hogy rajta keresztül működjön. Akkor egészséges ez a vágy, ha akkor is örülnél, ha egy csoda rajtad keresztül valósult meg, de senki sem tudhatja meg ezt rólad. Akkor egészséges ez a vágy benned. 

Amikor az ajándékok tisztán működnek, az áldás az Isten népe számára, és mindenki számára. Kell vágyni a Szent Szellem ajándékaira, de a kulcsige a 7. vers: haszon, ami eredetiben azt jelenti, hogy Krisztus valaki felé szolgálni szeretne. Jézus mindig valamilyen problémát akar megoldani, valakit meg akar szabadítani, meg akar érinteni, el akar érni. Az ajándék erről szól, soha nem a szolgáló személyről. A Szent Szellem ajándékai bármelyik keresztényen keresztül bármikor megnyilvánulhatnak. Ebben különbözik a szolgálati ajándékoktól, amelyek személyek (apostol, próféta, pásztor, evangélista tanító).

A szolgálati ajándékokat Krisztus adja ajándékba az egyháznak. Ezek személyek, nem természetfeletti valóságok. Az ajándékot a Szent Szellem adja nem az egyháznak, hanem az embernek. Nem csak az kapja, akin keresztül működik, hanem az is, aki felé működik!

Pl. Bálám próféta volt, szolgálati ajándék, a szamara viszont nem próféta volt, hanem szellemi ajándékból prófétált. A szolgálati ajándékot nem lehet kívánni. Ez az anyaméhtől el van hívva. Isten az egész személyiségüket így formálja, hogy alkalmasak legyenek. Ezek kívánása mögött énbetegség áll. Az igazi szolgálati ajándékok általában menekültek a szolgálatuk elől pl. Mózes.

Szellemi ajándékok minden keresztényen keresztül megnyilvánulhatnak a Szent Szellem keresztségtől fogva. Nem szükséges hozzá különleges képesség, csak az, hogy a Szent Szellem megnyilvánuljon. Pl. prófétálás ajándéka bizonyságtevés közben megnyilvánulhat. A prófétálás olyan beszéd, amely értelemmel szól, de természetfeletti módon. Nem előre megmondást jelent. Ez alá van rendelve annak, akin keresztül működik. Magyarán abba tudod hagyni. Nem veszik ki a kontrollt az ember kezéből.

1 Kor 14,32. És a prófétaszellemek engednek a prófétáknak.

A prófétaság szelleme engedelmeskedik a prófétának. Akkor kezdesz el nyelveken szólni, amikor akarsz, és abba tudod hagyni. A többi ajándék is így működik. A prédikálás nem a Szent Szellem ajándéka. A prédikálás emberi beszéd, hogy elmondod a hitedet egy másik embernek. Nem működnek benne okvetlenül állandóan a Szent Szellem ajándékai. Nem probléma ezért, ha emberi módon elkezdesz bizonyságot tenni, mert be tud kapcsolni idővel az ajándék. A hívő a prédikálás bolondsága által tartatik meg, nem a prófétálás által. A prédikálás által jut valaki hitre, pedig az nem szellemi ajándék! Persze felkeni a Szent Szellem, viszont nem ajándék, de emberek megmenekülnek. Ezzel együtt az Ószövetségben próféták az egész életüket végigprófétálták, mégis volt, hogy senki sem hallgatott rájuk. Ha megnyilvánul a Szent Szellem ajándéka, ahhoz úgymond nincs közünk, ez a Szent Szellem terve, akarata, hogy mikor kezdi és mikor kapcsolja ki. Ne is legyen tudatos benned.


Források: Hit Gyülekezete; Kevin Conner - The Foundations of Christian Doctrine

2023. január 12., csütörtök

David Wilkerson - HISZED HOGY ISTEN LÁT TÉGED?

A legfontosabb kérdés amivel Isten népe szembenéz ezekben az utolsó napokban: ‘Hiszed hogy Isten lát téged? Hiszed hogy Ő mindent meg tud tenni hogy válaszoljon az imádságaidra és betöltse a szükségeidet?’Ugyanezt a kérdést tette fel az Úr a két vak embernek akik hozzá kiáltottak kegyelemért és gyógyulásért. ‘Hiszitek-e, hogy meg tudom ezt tenni?’ Ezt felelték, ‘Igen, Uram.’ ... Erre megnyíltak a szemeik’ (Máté 9:28-30).

Az Úr azt kérdezi tőled, tőlem, a gyülekezettől: ‘Hiszed hogy képes vagyok irányítani és vezetni téged és véghezvinni a tökéletes akaratomat az életedben? Hiszed hogy még mindig dolgozom a te érdekedben? Vagy titokban azt gondolod hogy elfelejtettelek és cserben hagytalak?’ Istent elsősorban nem az érdekli hogy nagy dolgokat tegyünk érte, Ő leginkább azt akarja hogy egyszerűen bízzunk Benne.

A nyugtalan hivők csoportja el akar hagyni mindent és teljes idejű missziós szolgálatba akar állni’. Pontosabban, némelyek eladják házaikat és vállalkozásaikat, felcsomagolnak és elindulnak a családjaikkal valamilyen szegénység-tipusú misszióba a Szent Szellem valódi vezetése nélkül. Alkalmanként Isten jelen van ezekben a tervekben, de legtöbb esetben nincs.

Szeretteim, Isten nem akar semmit amivel rendelkezel; Ő nem a házadat, a birtokodat, az autódat vagy egyéb földi javadat akarja. Nem! Ő a bizalmadat akarja és Ő sóvárogva várja hogy a bizalmad szilárdan megalapozódjon Benne. Ő engedelmességet vár tőled és Isten Igéje érthetően kifejezi hogy Isten semmi kevesebbel nem elégszik meg mint a hiteddel.

”Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni; mert a ki Isten elé járul, hinnie kell, hogy ő létezik és megjutalmazza azokat, a kik őt keresik.” (Zsidókhoz 11:6) Maradj veszteg és bízz az Úrban, rendíthetetlen és megalapozott bizonyossággal. Milyen öröm azzal a biztosítékkal rendelkezni hogy Isten kedvében jársz azáltal hogy Benne bízol.

2022. december 27., kedd

A Szent Szellem öröme 3.

Az öröm három szintje

Zsolt 16,3. A szentekben, a kik e földön vannak és a felségesekben, bennök van minden gyönyörűségem.

Természetes földi öröm: ez az emberi szint, az emberekben megtapasztalható jóban tudunk örvendezni.

16,9. Azért örül az én szívem és örvendez az én lelkem; testem is biztosságban lakozik.

Isten által megtapasztalható földi öröm: Isten beavatkozott az életünkbe. Isten szabadításának öröme.

16,11. Te tanítasz engem az élet ösvényére, teljes öröm van tenálad; a te jobbodon gyönyörűségek vannak örökké.

Mennyei öröm. Beteljesedett öröm: átlép egy még magasabb szintre, ami Istennél van. A Mennyben nincs szomorúság. Istennél hiánytalan öröm van, olyan öröm, amit soha, semmi sem szakított még félbe.

Róma 14,17. Mert az Isten országa nem evés, nem ivás, hanem igazság, békesség és Szent Szellem által való öröm.

A Szent Szellem nagyon sokfajta munkát végez el az ember életében. Van egy mennyei örömfajta, ezt pedig a Szent Szellem közvetíti. Ezt az örömöt csak Isten országában lehet megtapasztalni, de Isten országa eljött erre a földre.

Gal 5,22. De a Szellemnek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség.

Van olyan öröm, ami Isten személyére természetfeletti módon értelmezhető, ez Isten jellemzője.

1 Thes 1,6. És ti a mi követőinkké lettetek és az Úréi, befogadván az ígét sokféle szorongattatás között, Szent Szellem örömével;

Itt olyan örömöt tapasztaltak meg, ami szorongattatás között volt. Meg kell tanulni, hogy olyan körülmények között is örüljünk, mikor az ellenség olyan körülményeket teremt, amelyben semmi örömnek való nincsen. Isten országa nem befolyásolható, a sátánnak nincs befolyása rá. Ha Isten országával kapcsolatban vagyok, akkor van örömöm. Isten Szelleme végzi, hogy a gyümölcsök fejlődjenek az életünkben. Ha a gyökereidet megtartod Jézusban, akkor a gyümölcseid növekedni fognak. Ezek között van az Úr öröme, ami nem függ a körülményektől, mert ez az Úr öröme. És valójában ez a mi erősségünk. A másfajta örömöt el tudja lopni az ördög, de ezt az örömöt nem. Jézus személyéből jön olyan öröm, ami oka nem evilági. Ebben higgyél!

Ján 15,11. Ezeket beszéltem néktek, hogy megmaradjon ti bennetek az én örömem és a ti örömetek beteljék.

A mi örömünk mellett az Úr öröme a legszükségesebb, mert az sosem lopható el, sosem múlik el amíg ragaszkodsz hozzá.

Ján 17,13. Most pedig te hozzád megyek; és ezeket beszélem a világon, hogy ők az én örömemet teljesen bírják ő magokban.

Isten örömének teljessége hozzáférhető, birtokba vehető! Ez az öröm magasabb rendű, mint az emberi öröm!

Zsolt 4,7-8. Sokan mondják: Kicsoda láttat velünk jót? Hozd fel reánk arczodnak világosságát, oh Uram! Nagyobb örömöt adsz így szívembe, mint a mikor sok az ő búzájok és boruk. Békességben fekszem le és legott elaluszom; mert te, Uram, egyedül adsz nékem bátorságos lakozást.

Van, hogy úgy látszik, nincs okunk az örömre. Ki láttat velünk jót? A válasz Isten arcának világossága: Isten ránk mosolyog. Öröm, kegyelem összefüggnek. Amikor Isten rád mosolyog, kegyelemmel fordul hozzád, érdemeiden felül fog ajándékozni. Világosság = mosolygás. Isten mosolyából van az öröm. Ez az öröm Isten személyéből származik, nem az áldásaiból. Isten boldog Isten, öröm Isten. Jézus meglátogatása, Jézus személye öröm.

Lukács 2,10. És monda az angyal nékik: Ne féljetek, mert ímé hirdetek néktek nagy örömet, mely az egész népnek öröme lészen:

Jézus eljövetele öröm! Jézus eljövetelével, személyével az Úr öröme hozzáférhetővé vált.

Az örömnek vannak fokozatai:

- belső derű. Ez alá nem szabad menni.
- jó hangulat, ami meglátszik.

Lukács 24,17: az örömöt meg kell tanulni kifejezni.

Monda pedig nékik: Micsoda szavak ezek, a melyeket egymással váltotok jártotokban? és miért vagytok szomorú ábrázattal?

- Szavakkal kifejezett vidámság

Péld 13,9 a fény a vidám viselkedésen keresztül árad ki.

Az igazak világossága vígassággal ég; de az istenteleneknek szövétneke kialszik.

- nevetés: olyan öröm, hogy nem bírom magamban tartani. A nevetés fertőző, mert a nevető emberből árad ki az öröm.

1 Móz 21,6. És monda Sára: Nevetést szerzett az Isten, énnékem; aki csak hallja, nevet rajtam.

- tapsolás, ugrálás, egzaltált mozdulatok

Jób 31,29. Ha örvendeztem az engem gyűlölőnek nyomorúságán, és ugráltam örömömben, hogy azt baj érte;

- Ujjongó öröm: szavak: Hurrá, halleluja, dicsőség az Úrnak!

Zsolt 68,4. Az igazak pedig örvendeznek és vígadnak az Isten előtt, és ujjongnak örömmel.

- Extatikus viselkedéssel kifejezhető öröm.

Jel 19,7. Örüljünk és örvendezzünk, és adjunk dicsőséget néki, mert eljött a Bárány menyegzője, és az ő felesége elkészítette magát,

A Messiási kor kezdetén hangzik el ez a himnusz.

Örvendezzünk: agaliao = nagyon ugrál. Extatikus viselkedésben megnyilvánuló öröm. Az emberi történelem ilyen extatikus örömben fog végződni, az egész menny ugrálni és futkározni fog.

1 Pét 1,6-8. A melyben örvendeztek, noha most kissé, ha meg kell lenni, szomorkodtok különféle kísértések között, Hogy a ti kipróbált hitetek, a mi sokkal becsesebb a veszendő, de tűz által kipróbált aranynál, dícséretre, tisztességre és dicsőségre méltónak találtassék a Jézus Krisztus megjelenésekor; A kit, noha nem láttatok, szerettek; a kiben, noha most nem látjátok, de hisztek benne, kibeszélhetetlen és dicsőült örömmel örvendeztek:

Itt kétszer is van agaliao. Ez a fajta öröm a földön már öröksége a hívőknek, ebből kell meríteni kísértések idejét. Ez az öröm csak úgy jön. Azért örülök, mert Isten országába bekerültem, Jézus belépett az életembe, aki a Vigasztaló. Ezt az örömöt gerjeszteni is kell magunkban. Ettől nem csökken az értéke. Tudatosan akarni, keresni, felszabadítani kell.

1 Pét 4,13. Sőt, a mennyiben részetek van a Krisztus szenvedéseiben, örüljetek, hogy az ő dicsőségének megjelenésekor is vígadozva örvendezhessetek.

Ha szorult helyzetbe kerül, az embernek tudatosan örülnie kell. Csapás, baj idejét tudatosan örülni kell, ez fog áttörést hozni! Hálát kell adni amiért csak lehet – gerjesztés – emberi örömből átvált az öröm extatikussá – ez már az Úr öröme, amiben úgy megerősödsz, hogy győztesen fogsz kijönni! - Isten megrontja a sátánt a lábaim alatt!

Ha valaha eljutottál egy örömszintre, az számodra már mindig elérhető. Ha visszapofozott az ördög, nem kell újrakezdeni, mert a szinted már megvan, csak el kell kezdeni örülni. Örüld ki magadat a bajaidból, és addig örülni, míg meg nem jelenik benned az Úr öröme.

Források: Hit Gyülekezete; Kevin Conner - The Foundations of Christian Doctrine

2022. december 13., kedd

A Szent Szellem öröme 2.

Ézs 12,1-6. És így szólsz ama napon: Hálákat adok néked, oh Uram! mert jóllehet haragudtál reám, de elfordult haragod, és megvígasztaltál engemet! Ímé, az Isten az én szabadítóm! bízom és nem félek; mert erősségem és énekem az Úr, az Úr, és lőn nékem szabadítóm! S örömmel merítetek vizet a szabadító kútfejéből, És így szólotok ama napon: Adjatok hálát az Úrnak, magasztaljátok az Ő nevét, hirdessétek a népek közt nagyságos dolgait, mondjátok, hogy nagy az Ő neve. Mondjatok éneket az Úrnak, mert nagy dolgot cselekedett; adjátok tudtára ezt az egész földnek! Kiálts és örvendj, Sionnak lakosa, mert nagy közötted Izráelnek Szentje!

Isten haragudott ránk. Haragja a rosszal szembeni ellenállás. Ezt a haragot kellett elfordítani. Amíg ez nem történt meg, az emberek öröme nem volt tartós. Egy megoldás van csak, Jézus Krisztus! Ő meg tudta oldani ezt a problémát, Ő fordította el rólunk Isten haragját, ebből fakad Isten vigasztalása. Jézus úgy vigasztal, hogy a rosszat megszünteti. Magára vette árulásainkat, gyarlóságainkat, tisztátalanságainkat. Olyan kútfő fakadt fel, ami a szabadító kútfeje, amiből ha tudsz meríteni, onnan öröm jön. Ha nem ebből merítesz, az nem öröm. Isten a Messiáson keresztül hozza vissza a földre az örömöt.

Abnormális állapot, ha az életed minden napja nem örömben telik. Nem engedheted meg magadnak, hogy olyan nap legyen az életedben, amelyen még nem örültél. Ha nem örültél, nem az életedet éled, és nem Isten akaratában. Úgy kell kijönni a szituációkból, hogy öröm legyen a vége, még ha az ellenség el is akarja venni. Az ókorban így köszöntek: örülj! A zsidók pedig így: Shalom! Ez még jobb, mert ebben még a békesség is benne van. Gábriel azért is mondta Máriának: Örülj! Az ókorban tudták, hogy az életnek csak örömben van értelme.

2 Kor 13,11. Végezetre, atyámfiai, legyetek jó egészségben, épüljetek, vígasztalódjatok, egy értelemben legyetek, békességben éljetek; és szeretetnek és békességnek Istene lészen veletek.

Itt az eredetiben Örüljetek! szerepel. Ma így mondanánk: Minden jót!

Az ember normális állapota, hogy örül. Maga az öröm erősség. Az ember személyiségére, lelkére, szellemére az örömnek kell jellemzőnek lennie, mert így van erőben.

Az Atya és Jézus is Vigasztaló. Magát Jézus parakleitosznak mondja, és ezért is mondja a Szent Szellemre, hogy másik Vigasztaló. A parakleitosz pártfogó is. Kisegít a rosszból, belevisz a jóba, és aztán örülsz a jóban. 

Isten azt akarja, hogy erősek legyünk, nagyon sokszor szólít fel erre. Ez azt jelenti, hogy örömben kel lennünk. Olyan helyzetbe vezet be, hogy harcoljunk folyamatosan az életünkben lévő rossz ellen. Ha nincs örömöd, nem tudsz erős lenni. Nem szabad szeretni az erős, megvert állapotot. Keresztényeket is könnyen hatalma alá tudja ez keríteni. Nem szabad befelé fordult, megtört állapotban lenni. Ez az igéket is becsomagolja egy furcsa ködbe. Nagyvonalúnak kell lenni, erősnek. Ez egy belső tőke, belső tartalék. Isten erős karakterű emberekké akar tenni bennünket. Jézus természetét örököltük az újjászületésben. Ő pedig erős lelkű volt! Jézus Krisztus tanítványait nem feltétlenül a bizonyságtevéseikről tudták felismerni, hanem hogy örömük volt, állandóan erősek, határozottak, nem borulnak ki.

Hogyan vehetünk örömöt?

5 Móz 12,7. És ott egyetek az Úrnak, a ti Isteneteknek színe előtt, és örvendezzetek ti és a ti házatok minden népe, kezetek minden keresményének, a melyekkel megáld téged az Úr, a te Istened.

· Istentiszteleten való részvétel (Isten színe előtt van valaki); vagy szellemi tevékenység. Ez mindig öröm forrása. Isten minden szellemi tevékenységből örömöt akar, hogy profitálj!

· A kezünk keresményével. Isten megáldja a kezünk munkáját, javakban részesedünk. Úgy kell dolgozni, hogy azt célzom meg, a tevékenységem tetsszen Istennek. Legyen kiváló minőség amit végzel. Így a munkáddal nem a pénz felé, hanem Isten felé közeledsz. És így hálás lesz a szíved. A kezed munkája eredményének meg kell tanulni örvendezni. Ha a munkádból kiiktatod a bűnöket, akkor fogsz tudni örülni.

· Együtt lenni közösségben másokkal. Alapvetően az ember társas lény, közösségre vágyik. Szeretni kell, élvezni, hogy sok ember közt vagyunk. Meg kell tanulni tömegben is viselkedni.

5 Móz 26,11. És örömet találj mindabban a jóban, a melyet ád néked az Úr, a te Istened, és a te házadnépének; te és a lévita, és a jövevény, a ki te közötted van. Isten sok jót akar neked és házad népének adni. Az öröm nagy felszabadítója, hogy az · adományt, tizedet módunkban áll átadni Istennek.

1 Sám 2,1. És imádkozék Anna, és monda...

· Isten beavatkozása. Anna az Úrhoz szaladt. Ő megszabadította, és ebben örvendezett Anna. Tehát az ellenségtől való szabadulás nagy örömforrás.

Zsolt 126. Grádicsok éneke. Mikor visszahozta az Úr Sionnak foglyait, olyanok voltunk, mint az álmodók. Akkor megtelt a szánk nevetéssel, nyelvünk pedig a vígadozással. Akkor így szóltak a pogányok: Hatalmasan cselekedett ezekkel az Úr! Hatalmasan cselekedett velünk az Úr, azért örvendezünk. Hozd vissza, Uram, a mi foglyainkat, mint patakokat a déli földön! A kik könyhullatással vetnek, vígadozással aratnak majd. A ki vetőmagját sírva emelve megy tova, vígadozással jő elő, kévéit emelve.

· Isten beavatkozása az ember életébe, visszahozza kötelékből, bűnből, bármiből, amit az ellenség kiépített. Ilyen pillanatokban szemfülesen meg kell ragadni az örömöt. Hozzuk ki Isten szabadításaiból a legtöbbet, ragadjuk meg az örömöt, mert ez a bizonyság a kívül valók számára.

Zsolt 9,2-3. Dicsérlek Uram teljes szívemmel, hirdetem minden csudatételedet. Örülök és örvendezek tebenned, zengedezem, oh Magasságos, a te nevedet;

· az ellenség meghátrálása, elbukása, Isten beavatkozása, csodák, természetfeletti erőmegnyilvánulások.

Ján 16,24. Mostanáig semmit sem kértetek az Atyától az én nevemben: kérjetek és megkapjátok, hogy a ti örömetek teljes legyen.

· Imameghallgatások okoznak örömet. Olyat kell kérni, és annyit, amennyinek örülünk. Minek örülnél legjobban? Kérd azt! Annyira örüljél, hogy annál már nem tudsz jobban. Ilyet kell kérni. Jézus nevében addig kérjél, amíg az örömöd teljes lesz! Isten azt akarja, hogy az örömünk teljes legyen.

Fil 3,1. Pál és Timótheus, Jézus Krisztus szolgái, minden szenteknek a Krisztus Jézusban, a kik Filippiben vannak, a püspökökkel és diakónusokkal egyetemben:

Fil 4,4. Örüljetek az Úrban mindenkor; ismét mondom, örüljetek!

Nem nekünk kell átélni Jézus szenvedéseit! Ő vette el rólunk, és viselte a kereszten. Ami rossz, elvette tőlem. Ez a vigasztalás. A jóban részesít engem, ez pedig az örömöt váltja ki belőlem.

Örülj annak, hogy a neved fel van írva az Élet Könyvében! Részem lesz az első feltámadásban!

Források: Hit Gyülekezete; Kevin Conner - The Foundations of Christian Doctrine