Hack Péter - Harcoljuk meg a hit nemes harcát

Pál apostol egy hitbeli óriás volt, aki hatalmas isteni erővel és bölcsességgel szolgált. Keresztény életének értelmét abban látta, hogy annak végén meg fog állni az igaz Bíró előtt, és elnyeri az igazság koszorúját. A keresztény élet célja az üdvösség elnyerése. Hálásak vagyunk ugyan a gyógyulásokért, szabadulásokért is, de nem ezek jelentik az igazi célt, hanem célunk az üdvösség elérése. A megtérés önmagában még nem garancia erre, hanem csak a lehetőséget nyitja meg számunkra.

ÚTJELZŐÜL BIZONYSÁGOK FELLEGEI VESZNEK KÖRÜL MINKET KERESZTÉNY ÉLETÜNK SORÁN, AMELYEK SEGÍTENEK ABBAN, HOGY GYŐZTESEN FUTHASSUK MEG A VERSENYPÁLYÁNKAT.

A mai korban sok minden képes lekötni az emberek figyelmét, egy alternatív, virtuális valóságot létrehozva. Nagy probléma, hogy sokan ebben hisznek, és nem azzal foglalkoznak, hogy az igazság koszorúját az igaz Bírótól elnyerjék. Az istenfélelem azt is jelenti, hogy tudjuk: Isten valóban igaz Bíró, aki mindentudó, mindenható, mindenütt jelenlévő, ezért Őt nem lehet becsapni. Emberekkel meg lehet ezt tenni, de az Úrral soha. Nem lehet tehát az a célunk, hogy embereket győzzünk meg saját igaz voltunkról, hanem az Úrnak akarjunk megfelelni. A hit útja nemes harc, aminek a végén az igazság koszorúja vár azokra, akik vágyva várják az Ő megjelenését.

A harc és a szeretet nem egymást kizárók, hanem egymást feltételezők, hiszen akkor tudja az ember önmagát és szeretteit megvédeni, ha vállalja a harcot a gonoszság erői ellen. Az apostol mindig vállalta és erre tanította követőit is, megértetve velük, hogy a kereszténység nem azonos a haszonleséssel, az áldásnak tétlen várásával, főleg nem követelésével.

ELLENSÉG IGENIS VAN, EZÉRT KELL HARCOLNI, DE NAGYON NEM MINDEGY, HOGY KI ELLEN FOLYTATJUK AZT. NEM TEST ÉS VÉR ELLEN KELL HARCOLNUNK, HANEM GONOSZ SZELLEMI LÉNYEK ELLEN.

Másképpen szólva a harcunknak mindig szellemi szinten kell zajlania, azaz nem az ellenünk fellépő emberek ellen, hanem az őket mozgató erőkkel szemben.

Nehémiás a perzsa király udvarában meghallotta, hogy a fogságból hazatért zsidók nyomorúságban vannak, Jeruzsálem csupa rom. Tudta, hogy bűnöket követtek el, ezért nem keresett kifogásokat a leépülésre, hanem böjtölt, bűnvallást tett, és vállalta a harcot, tudva azt, hogy Isten győzelmet fog adni. Válaszul Isten kedvességet adott számára a király előtt. Nehémiás megkezdte a város helyreállítását, hogy biztonságban lehessen ott Istennek áldozni.

Amikor az ember Isten akaratában van, akadályok akkor is vannak, de garantált a győzelem. Amíg Isten népe nyomorúságban és gyalázatban élt Jeruzsálemben, addig nem törődtek velük ellenségeik, de az ébredés elindulásakor azonnal aktivizálódtak. Szidalmazással, gyalázkodással kezdték tevékenységüket. Nehémiás nem hagyta válasz nélkül ezt, hanem imádkozott és visszafordította rájuk azt, amit ők nekik szántak.

AZ ÓSZÖVETSÉG ISTENE ÉS AZ ÚJSZÖVETSÉG ISTENE UGYANAZ. AKI RÉGEN VELE VOLT A NÉPÉVEL ÉS GYŐZELMEKET ADOTT AMIKOR AZ Ő AKARATÁBAN JÁRTAK, Ő MEGTESZI EZT MA IS, VELÜNK IS.

Az ellenség nem futamodik meg az ellenállás első jeleire, sőt inkább újabb erőket von be a harcba. Tevékenységének fő motivációja az irigység. Nehémiásék a támadásra imádkozással válaszoltak és őrséget is állítottak, nem csak passzívan várták, hogy túlélik-e az ostromot. A harc célja annak védelme, amit Istentől kaptunk: család, otthon, békés, boldog élet, testvéri kapcsolatok. Ha nem térünk meg, ha nincs gyülekezet, akkor mindez nem volna nekünk.

A nagy és rettenetes Istenre kell néznünk, Akinek a harcát harcoljuk. Béke csak akkor lehet, ha az ellenség abbahagyja a háborút. Az nem várható, hogy a békesség érdekében hagyjuk működni az ellenségeinket, sőt meg kell látnunk az esetleges hátsó szándékokat is, nem hagyva magunkat becsapni az álságos békülékenység által, vagy hamis próféciáktól és rémítgetőktől. Isten válasza a rémítgetőknek, hogy megvédi a szolgáit, akik bátran szólják az Ő igéjét, és Isten munkája folytatódni fog!

„Az Úr Istent pedig szenteljétek meg a ti szívetekben. Mindig készek legyetek megfelelni mindenkinek, aki számot kér tőletek a bennetek levő reménységről, szelídséggel és félelemmel:
Jó lelkiismeretetek lévén; hogy amiben rágalmaznak titeket, mint gonosztevőket, megszégyenüljenek akik gyalázzák a ti Krisztusban való jó élteteket.” (1 Péter 3:15-16)

ELHANGZOTT IGÉK:
Timótheushoz írt II. levél 4:7-8
Timótheushoz írt I. levél 6:12
Efézusi levél 6:12
Nehémiás könyve 1:1-11, 4:1-15, 6:1-14
Jeremiás próféta könyve 1:7-9, 30:10, 46:27-28, 51:46
Péter apostol I. levele 3:14-17

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/harcoljuk-meg-hitnek-nemes-harcat-dr-hack-peter/

Hack Péter - A növekedés feltétele: helyünk megtalálása az egyházban

Jézus Krisztus megváltói művének egyik következménye, hogy nem vagyunk már távoliak Isten számára, hanem közel valók vagyunk, Isten szolgái. A szolgaság önmagában nem rossz dolog, hanem attól függ, hogy kit szolgál az ember. Amikor még távol voltunk Istentől, akkor is szolgák voltunk, csak éppen a bűnt szolgáltuk. Jó tudnunk, hogy szabadulásunk után sem törődik bele az ördög az új helyzetbe, hanem körözési listát adott ki a szabadultak újbóli fogságba ejtése érdekében. Ezért a megtért ember meneküljön be az egyházba, ahol védelmet kaphat.

Személyes ismeretségre kell törekedni Istennel – keresve Őt addig, amíg megtalálható.

MEGTÉRT EMBER SOHA NEM LEHET MAGÁNYOS, MERT ISTENNEK MINDIG VAN RÁ IDEJE, MINDIG TÜRELMESEN FOGLALKOZIK AZZAL, AKI AZT IGÉNYLI.

A Hozzá való közeledés egyetlen módja: alázattal, hálaadással. Csakis a személyes hit tartja meg az embert; nem számíthat senki arra, hogy mások hite által nyer üdvösséget.

Aki szolgálatra adta magát, az már nem azt teszi, amit ő maga jónak lát. Egy hívőnek Ura Isten, és természetes szinten is van ura. Arra kell törekedni, hogy szellemi módon engedelmeskedjünk egész életünkben, mégpedig csakis az Igével összhangban. Ezért ha a munkaadó lopásra, vagy más bűnre kényszerítene, akkor nem kell, sőt nem is szabad neki engedelmeskedni.

A KERESZTÉNYSÉGET KÍVÜLRŐL IS, ÉS BELÜLRŐL IS NAGY TÁMADÁSOK ÉRIK. A VÉDEKEZÉS MÓDJA: KAPASZKODJUNK BELE A BIBLIÁBA, AZAZ A HITÜNK SOHA NE EMBEREKRE ÉPÜLJÖN, HANEM ISTEN IGÉJÉRE.

Aki ezt teszi, az cselekszi meg Jézus parancsát, hogy kősziklára kell a házunkat építeni. Voltak olyan ébredések, amelyek esetében valaki igei ismeretek nélkül átadta magát a Szent Szellem erejének. Ezek hoztak ugyan gyógyulásokat, szabadulásokat, de az igei alap hiánya miatt hamar semmivé váltak. Az Igére építés Isten akarata, ezért a hívő feladata, hogy alárendelje magát ennek az akaratnak. A fölépülés az apostolok és próféták tanításán, mint alapköveken történik, ahol a szegletkő maga Jézus Krisztus.

A Bibliában az Egyházról több kép van: épület, test, juhnyáj.

SZEMÉLYES ISMERETSÉGRE KELL TÖREKEDNI ISTENNEL – KERESVE ŐT ADDIG, AMÍG MEGTALÁLHATÓ

Az Egyházba úgy kell beépülnie minden hívőnek, ahogyan a téglák épülnek be a házba. Minden tégla hordoz terhet, és az ő terhét is hordozzák más téglák. Ennek megfelelően a hívők sem „lóghatnak a levegőben”.

A juhnyáj esetében a pásztor feladata nem az, hogy minden nap minden juhot végigmotozzon, nincs-e baja, de amelyiknél baj van, azt kihúzza a nyájból. Annak az a jó, ha a pásztor látóterében van, hogy időben segíthessen rajta.

NEM HELYES A PROBLÉMÁKAT TITKOLNI, REJTEGETNI, HANEM ŐSZINTÉN ÉLJÜNK, VILÁGOSSÁGBAN JÁRVA. JÓ, HA MINDENKINEK A KÖRNYEZETÉBEN VANNAK OLYAN SZEMÉLYEK, AKIKKEL MEG TUDJA OSZTANI A TERHEIT.

Az Ige arra tanít minket, hogy Jézus Krisztusban kell gyökeret vernünk, és folyamatosan erősödnünk a hitben. Vágyódnunk kell a nagyobb istenismeretre. A Biblia értékrendje szerint ez sokkal fontosabb, mint az anyagi jólét mértéke, vagy a fiatalság, a megnyerő külső. Az a jó, ha az idő teltével egyre bölcsebb lesz a hívő. A bölcsesség a cselekedetekben nyilvánul meg, aminek eredménye lehet tűzálló – ami a mennyben is örök érték –, vagy olyan, ami megég a tűzben.

„Mert más fundamentomot senki nem vethet azon kívül, amely vettetett, mely a Jézus Krisztus. Ha pedig valaki aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, pozdorját épít rá erre a fundamentomra; Kinek-kinek munkája nyilván lészen: mert ama nap megmutatja, mivelhogy tűzben jelenik meg; és hogy kinek-kinek munkája minémű legyen, azt a tűz próbálja meg.”

Az Egyházról a Biblia úgy is beszél, hogy az test. Fontos, hogy a testben rend legyen, azaz nem lehet működési zavar. Az Egyház is test, ezért a tagok nem cselekedhetnek saját akaratuknak megfelelően. Mint a test tagjai, együtt kell működnünk és ,,növekedjünk Abban, Aki a fej, Krisztusban”. A növekedés feltétele, hogy minden tag ismerje a maga feladatát, és azt végezze.

Magyarországon nincsenek ma komoly fizikai támadások az Egyház ellen, de ezt ne tartsuk természetesnek. Adjunk hálát az Úrnak, és imádkozzunk azokért a hívőkért, akik nagyon nagy üldözésnek vannak kitéve, akik ugyanannak a testnek a tagjai, mint mi magunk.

A BÖLCSESSÉG A CSELEKEDETEKBEN NYILVÁNUL MEG, AMINEK EREDMÉNYE LEHET TŰZÁLLÓ – AMI A MENNYBEN IS ÖRÖK ÉRTÉK –, VAGY OLYAN, AMI MEGÉG A TŰZBEN

Az Egyház mint épület, „szép renddel rakattatván, növekedik szent templommá az Úrban”. Ahhoz, hogy szent templommá növekedjünk, a tisztátalantól el kell szakadni, ami nem mindig könnyű, hiszen a világból olyan ingerek áradnak ránk, amelyek nem építőek. Nem vonulhatunk ki a világból, mert Jézus parancsa az, hogy ezt ne tegyük. A parancshoz ígéretet is adott, hogy ez esetben az Atya megőriz minket a gonosztól.

A KERESZTÉNY RENDEZVÉNYEK, TÁBOROK KÜLÖNLEGES SZELLEMI LÉGKÖRBEN ZAJLANAK, ÍGY A NÖVEKEDÉSNEK NAGYON JÓ ÚTJÁT JELENTIK. AZ EMBEREK PLÁNTÁLNAK ÉS ÖNTÖZNEK, A NÖVEKEDÉST ISTEN ADJA A HÍVŐNEK.

Isten akarata, hogy épületének részei legyünk, és egyénenként és közösségként is felépüljünk. Ennek feltétele, hogy mindenki beálljon az Isten által neki szánt helyre, és végezze a feladatát szentségben, kenetben, az igazság szeretetében, a bűn gyűlöletében. Ez a feltétele annak, hogy erőben ki tudjunk lépni, és szolgálni tudjunk a bűnösök felé.

ELHANGZOTT IGÉK:
Efézusi levél 2:19-22, 4:15-16
Kolossé levél 2:6-7
Korinthusi I. levél 3:10-16
Korinthusi II. levél 6:16-18

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/novekedes-feltetele-helyunk-megtalalasa-az-egyhazban-dr-hack-peter/

Hack Péter - Az ima ereje és fontossága

Gera Zoltán a napokban jelentette be visszavonulását. Élete és pályafutása nagyon szép példája az Istennel járó alázatos ember sikerének. Ő maga is úgy látja, hogy mindent, amit elért, Istennek köszönheti, és eredményeit nem érhette volna el rendszeres imádkozás nélkül.

A gyülekezeti közösségnek nagy előnye, hogy ki lehet építeni baráti kapcsolatokat, és a barátok, testvérek gyakran egymástól kapnak segítséget.

JÓ A TESTVÉRI KÖZÖSSÉG, DE A PROBLÉMÁK MEGOLDÁSÁRA AZ IGE ELSŐKÉNT EMLÍTI AZ IMÁDKOZÁST.

„Szenved-é valaki köztetek? Imádkozzék. Öröme van-é valakinek? Dícséretet énekeljen.”

Jakab levele az ima erejéről Illést hozza fel példának. Illés idejében a rossz uralkodók – Akháb és Jézabel – miatt az egész nemzetre kiterjedt a szenvedés. Bevezették Baál kultuszát, és üldözték az Úr szolgáit. Ekkor a próféta először azért imádkozott, hogy ne legyen eső; aztán pedig azért, hogy legyen. Isten ugyanis világossá akarta tenni a nép számára, hogy Ő minden fölött Úr. Baál papjaival pedig versenyre kelt, melyik isten az imameghallgató, és kinek az áldozatára jön le égi tűz. A nép meg is értette, és egy emberként kiáltotta, hogy az Úr az Isten, az Úr az Isten!

Jézus fontosnak tartotta, hogy az emberek egyénileg is kezdjenek el imádkozni, és Istentől várják a segítséget a problémájukra. Azt mondta: „Legyen hitetek Istenben!” Feltétlen hitre van szükségünk. Kérhetjük nehéz helyzetünkben a megoldást, de csak Isten akaratával összhangban. Jézus a Máté evangélium 6. részében tanít a belső szobáról, ahol az Atya titkon néz. Az imádkozás nem egy külsődleges testi cselekedet, amivel valaki az emberek tetszését nyeri el, hanem bensőséges, személyes kapcsolat az Úrral.

JÉZUS MAGA IS RENDSZERESEN FÉLREVONULT, IMÁDKOZOTT. NEM NAGYOBB A TANÍTVÁNY A MESTERÉNÉL. HA NEKI SZÜKSÉGE VOLT AZ IMÁRA, NEKÜNK SOKKAL INKÁBB.

A Gecsemáné kertben a világtörténelem legnagyobb szellemi konfliktusa zajlott le, amelynek tétje az egész emberiség jövője volt, ezen belül a mi sorsunk is ott dőlt el. Ebben a helyzetben Jézus – noha Ő egy az Atyával – leborult Atyja előtt. Az Isten keresése tehát nem lehetséges másképpen, csakis alázattal. Imádkozáskor kifejezi az ember, hogy Istent mindenhatónak tartja, Aki képes segítséget nyújtani nehéz helyzetében.

AKI KEVÉS DOLGOT KÉR ISTENTŐL, AZ SOK ROSSZ DÖNTÉST FOG HOZNI.

Az imádkozást nem „bevásárlólista” átadásaként kell elképzelni; ezért ne elégedjünk meg azzal, hogy felsoroljuk Istennek a kívánságainkat. Isten megszabadított minket a régi, bűnös természetünkből, ezért azt várja, hogy ne legyenek más isteneink rajta kívül, csak Ő legyen az Istenünk, tőle kérjünk és szóljunk Hozzá rendszeresen; kérjük és várjuk az Ő segítségét. Jó példa lehet előttünk az, hogy az apostolok minden válsághelyzetben imádkoztak, és nem emberektől várták a segítséget.

JÉZUS AZT TANÍTOTTA, HOGY IMÁDKOZZUNK AZOKÉRT, AKIK HÁBORGATNAK MINKET, ELLENSÉGEINKET, ÜLDÖZŐINKET ÁLDJUK ÉS NE ÁTKOZZUK.

Aki ezt teszi, az biztosan jól jár, mert ha az illető megtér, akkor ez a nyereség; ha nem, akkor a kimondott áldása reá száll vissza.

Jeremiás próféta a városunkért mondott imákra szólított fel. Dániel próféta imája követendő példa, aki alázattal járult Isten elé, megvallva önmaga és nemzete bűneit. Dániel nem kérte számon Istenen azt, hogy az áldás ígérete ellenére fogságba kerültek, mert tudta, hogy Isten igazságos, és ők a bűneik miatt jutottak nehéz helyzetbe. Azt is tudta viszont, hogy Isten az igazságossága mellett irgalmas is, és erre a tulajdonságára hivatkozott. Arra is példát mutatott Dániel, hogy az imádkozás után a válaszra is figyelni kell. Ennek egy hatásos eszköze a nyelveken szólás, amikor az illető titkos dolgokat szól Istennek. Ami ilyenkor a szellemből gondolati szintre feljut, és egyre világosabb, egyre nagyobb a békességünk benne, az a válasz, arra kell figyelnünk.

A MI ISTENÜNK HŰSÉGES ÉS IMAMEGHALLGATÓ: AZ Ő SZEMEI AZ IGAZAKON VANNAK ÉS FÜLEI AZOK KÖNYÖRGÉSÉN.

A házaspárok nagyon jó helyzetben vannak, mert ha együtt imádkoznak, akkor máris betöltik azt a feltételt, hogy ha ketten vagy hárman egybegyűlnek Jézus Krisztus nevében, akkor Ő jelen van közöttük.

PÁL APOSTOL ARRA SZÓLÍTJA FEL A HÍVŐKET, HOGY MINDIG ÖRÜLJENEK ÉS SZÜNTELENÜL IMÁDKOZZANAK.

„Mindenkor örüljetek. Szüntelen imádkozzatok. Mindenben hálákat adjatok; mert ez az Isten akarata a Krisztus Jézus által ti hozzátok.”

Ennek megvalósításához meg kell érteni az imádkozás lényegét, ami közösséget, folyamatos kommunikációt, vezetést jelent. Jó beilleszteni az életidőnkbe az imádkozást egyéni és családi szinten is. Az imádkozás életforma tud lenni. Ezt megtapasztalhatják azok, akik Izraelben járnak, hiszen a zsidó emberek – noha nem Jézus Krisztus nevében és nem Szent Szellem által – rendszeresen imádkoznak minden élethelyzetben.

JÉZUS AZT TANÍTOTTA, HOGY AZ ATYÁHOZ KELL IMÁDKOZNI, AZ Ő NEVÉBEN ÉS A SZENT SZELLEM ÁLTAL.

Ő hozza fel azokat a témákat, amiket érdemes Isten elé vinni. Amit szellemben kezdtünk el, szellemben is folytassuk. Imádkozó életet éljünk!

ELHANGZOTT IGÉK:
Jakab apostol levele 5:13-18
Márk evangéliuma 14:17; 21-26; 13:32
Máté evangéliuma 26:35-41
Lukács evangéliuma 6:28
Dániel próféta könyve 9:3-23
Thesszalonikai I. levél 5:16-18
János evangéliuma 4:24
Galata 3:3-5

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/az-ima-ereje-es-fontossaga-dr-hack-peter/

Hack Péter - KIRÁLYI MENYEGZŐRE VAGYUNK HIVATALOSAK

A Bibliában sok példabeszéd van, köztük a királyi menyegzőről szóló, aminek témája az örökkévalóság, amikor a Vőlegény és a Menyasszony együtt lesz. Az efézusi levél 5. részében azt olvassuk, Jézus Krisztus és az Egyház kapcsolata hasonló a férj és a feleség kapcsolatához.

A példázat arról szól, hogy a király menyegzőt készít a fiának. Az Egyház a mostani korszakban várja az Úr Jézus Krisztussal való találkozást. A jelenlegi világkorszak el fog múlni, ezért az embernek józanul kell meghatározni a céljait; energiáját, tálentumait örökké megmaradó értékek keresésére érdemes csak fordítani. Gyakran megtörténik, hogy küzd az ember valamiért, de mire eléri azt, rájön, hogy nem érte meg harcolni érte.

TERMÉSZETESEN KELL, HOGY LEGYENEK CÉLJAINK, NE CSÚSSZUNK BELE A NIHILIZMUSBA, DE CÉLJAINKAT AZ ÖRÖKKÉVALÓ RENDSZERBE KELL BELEILLESZTENI. AZ IGAZÁN FONTOS CÉL AZ, HOGY AZ ÖRÖKKÉVALÓ MENYEGZŐN OTT LEGYÜNK.

Olyan valóság ez, amelyet az emberi értelem nem képes felfogni. Már a Földön lehet készülni a mennyei életre; ennek legjobb eszköze a dicséret, hiszen a Mennyben állandóan ezt fogjuk cselekedni. A földi boldogság kulcsa az, hogy a mennyei boldogsághoz kapcsolódjunk hozzá, mégpedig oly módon, hogy az üdvösségnek Isten által kijelölt útján járjunk. A földi boldogulás elérhető az Isten akaratával szembenálló embereknek is, amint erről több zsoltár is szól. Ez viszont kevés. Nagyon más Istentől kapni a sikert, ami közelebb visz Őhozzá, mint az ördögtől kapott siker, ami elválaszt Tőle.

ISTEN MA IS ELKÜLDI SZOLGÁIT, HOGY HÍVJANAK EL EMBEREKET AZ Ő MENYEGZŐJÉRE. TUDNUNK KELL, HOGY MI MAGUNK IS EBBEN A SZOLGÁLATBAN ÁLLUNK.

Az Istentől származó meghívás nem egyszeri esemény, hanem folyamatosan hallatszik ez a hang, és nem csak a menyegzőre hív, hanem az Ő munkájára, szolgálatára is. A helyes hozzáállás a hívás hallása esetén, hogy ne másoktól várja ilyenkor a hívő, hogy ők végezzék a munkát. Aki beleáll Isten szolgálatába, az már az Ő ellátásából fog részesedni. Amikor valaki Isten munkájának rendeli alá a céljait, annak a köztes lépések olajozottabban fognak menni, mert nem emberektől érkezik majd az elismerés, hanem Istentől, aki az egyetlen objektív Bíró.

A legfőbb cél, hogy elérjük a lelkünk üdvösségét. Az ördög olyan technológiákat alakít ki, amikkel az emberek figyelmét eltereli erről a legfontosabb célról. Ha nincs tévé, akkor van internet, vagy időpocsékoló számítógépes játékok, filmek sokasága. Milliók élnek a szórakoztatóiparból, és még többen fogyasztják a termékeit, de ezeknek az időtöltéseknek többsége ürességet hoz az emberben létre. Csak az a lényegük, nehogy egy percre elgondolkozzanak az emberek az élet értelmén, vagy keressék azt.

SOKFÉLEKÉPPEN BEOSZTHATJA AZ EMBER AZ IDEJÉT, DE FONTOS, HOGY AMIT TESZ, AZ VIGYE ŐT ELŐRE, TANULJON BELŐLE, JUSSON KÖZELEBB ÁLTALA ISTENHEZ, TELJEN MEG ÉLETTEL.

Akiben több élet van, az többet is tud adni másoknak, az örömmel tesz bizonyságot arról, amit Isten tett vele. A hívőnek is jó, ha bizonyságot tesz, hiszen az erősíti az üdvbizonyosságát. Óriási a tét, hiszen nem a Mennybe jutás vagy a semmi áll az ember előtt, hanem a Menny vagy a pokol lesz a végállomás. Az utóbbi maga a borzalom, amitől Isten minden embert meg akar kímélni. A végeredmény pedig az ember választásán dől el, hogyan reagál a meghívásra. A történetben a szolgák elmentek és meghívták az embereket, de a meghívottak nem törődtek vele, az egyik elment a szántóföldjére, a másik a kereskedésébe. Mások meg bántalmazták a szolgákat.

Jézus arról is beszélt egy helyzetben, hogy válasszuk mindig a jobbik részt, amikor döntéshelyzet elé kerülünk. A jobbik rész pedig az, ami a Vele való közösséget erősíti.

Az választott jól, aki leült Jézus lábaihoz, hogy hallgassa az Igét, és nem az, aki ehelyett egyfolytában dolgozott.

Az első példázatban a király számon kér egy embert a miatt, hogy menyegzői ruha nélkül vesz részt az eseményen. Ennek üzenete, hogy rendezze az ember Istennel a bűnös cselekedeteket, azaz hozza rendbe az életét. Aki igazán gondolja, hogy Istenhez akar menni, és nem embereknek akar tetszeni, az bátran megteszi ezt. A bűnvallás során nem kell kudarctól tartani, mert a bűnbocsánat örömét lehet ezáltal megtapasztalni

AKKOR TÖLTÖTTÜNK EL EGY NAPOT ÉRTELMESEN, HA MEGVIZSGÁLVA ANNAK EREDMÉNYEIT, AZT TALÁLJUK, HOGY KÖZELEBB KERÜLTÜNK ISTENHEZ.

ELHANGZOTT IGÉK:
Máté evangéliuma 22:1-13
Lukács evangéliuma 10:38-42

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/kiralyi-menyegzore-vagyunk-hivatalosak-dr-hack-peter/

Hack Péter - Mit tehet a szülő a gyermeke szabadulásáért?

HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

Jézus földi szolgálata idején a Szent Szellem erejének munkájára mutat rá annak a gyermeknek a meggyógyulása, akinek a betegségét ma talán epilepsziának mondanák. A fiú többször is, váratlanul halálos veszedelembe került, a betegség mögötti erő hol tűzbe, hol vízbe vetette. Apja folyamatosan szorongásban, attól való félelemben élt, hogy mikor kerül a gyereke életveszélybe. Isten az atyákra bízta a gyermekeket. Megtörténhet, hogy betegség, vagy bármi más miatt kerül veszélybe egy gyermek. A szülőknek tudniuk kell, hogy a testi veszedelemnél is nagyobb gondot okoz az a veszély, amely a gyermek üdvösségét fenyegeti. Jézus azt mondta, „ne féljetek azoktól, akik a testet ölik meg, a lelket pedig meg nem ölhetik; hanem attól féljetek inkább, aki mind a lelket, mind a testet elvesztheti a gyehennában.”

Legnagyobb felelősségünk abban áll, hogy mindent tegyünk meg annak érdekében, hogy gyermekünk üdvösségre jusson. Az iskolaválasztás során is annak kell a legfontosabb szempontnak lennie, nem a nagynevű intézmény a fontos, hanem hogy ne szakítsa el a hittől a gyermeket, „mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, lelkében pedig kárt vall?”

Nem vagyunk magunkra hagyva a nevelésben.

GYERMEKÜNK SORSÁT MÁR CSECSEMŐKÉNT IS AZ ÚR KEZÉBE TEGYÜK LE, ÉS FOLYAMATOSAN AZON LEGYÜNK, HOGY MINDIG OTT IS MARADJON.

Olyan legyen a nevelő munkánk, hogy ne kényszerből, hanem szeretetből, Isten iránti feltétlen bizalomból keresse gyermekünk az Urat, jöjjön a gyülekezetbe, különben amint maga dönthet, fellázadhat. Fontos az is, hogy a szülők szellemben járjanak. Mózes törvénye megparancsolta, hogy a szülők a gyereket minden helyzetben tanítsák az Igére.

A GYERMEKET TANÍTANI KELL. A TANÍTÁS LEGFONTOSABB MÓDJA A PÉLDAMUTATÁS.

Azt lássa a gyermekünk, hogy nincs különbség a szülők viselkedésében attól függően, hogy otthon vannak, vagy a gyülekezetben. A gyermekeink előtt példaképek vagyunk, hiszen ők mintegy huszonnégy órás felügyeletként vannak hozzánk rendelve. Úgy éljünk, hogy számukra vonzó legyen a keresztény élet.

Vannak helyzetek, amelyek egy beszélgetéssel megoldhatók, de tudni kell, hogy van, amikor szellemi erőre van szükség, mert az értelem, a meggyőzés kevésnek bizonyul. Ellenkező esetben Skéva fiainak sorsára juthat az, aki szellemi erő nélkül próbál szabadítani.

VANNAK OLYAN SÚLYOS PROBLÉMÁK, AMIKRE JÉZUS AZT MONDTA, HOGY AZOK CSAK IMA ÉS BÖJT ÁLTAL OLDHATÓK MEG.

Ahhoz, hogy eredményesen járhassunk közben gyermekünkért, szükséges, hogy hatalmat vegyünk a gonosz erők felett, amihez Isten Igéje adja meg a jogot. Alázattal kell a szülőknek Jézus Krisztus elé vinni a gyermeket, hittel, és Tőle kérni a segítséget. Ezt tette Jairus is, a zsinagógafő, és Jézus fel is támasztotta a leányát. A kananeus asszony is nagyon alázatos volt, nem sértődött meg akkor sem, amikor ezt sokan megtették volna. Ezután ő maga nagy dicséretet kapott hitéért Jézustól, a leánya pedig megszabadult az ördög gyötrésétől.

Nem spórolható meg az alázat, és nem használ mások hibáztatása. Szükséges önvizsgálattal állni a problémákhoz, mert lehetséges, hogy valamelyik éppen a szülőkön keresztül jött be. A család legvédtelenebb tagjai a gyermekek; márpedig tudjuk, hogy a gonosz éppen a leggyengébb pontokon szokott támadni.

JÉZUS KRISZTUSNÁL OTT VAN A GYÓGYULÁS, A SZABADULÁS ÉS A FELTÁMADÁS.

Akkor tudunk hatékonyan szolgálni gyermekeink felé, ha mi magunk már át vagyunk itatva Isten szeretetével, és erősek vagyunk a bűnnel szemben. Szellemben kell hatalmat venni a problémák felett; úgy, hogy a szülők egységben az Úr elé állva kérik az Ő beavatkozását. Ez esetben a családot körülveszi a kenet, és jön a gyógyulás, jön a szabadulás. Amikor Jézus Krisztust behívjuk egy helyzetbe, akkor engedjük, hogy Ő vegye át az uralmat. Ne nézőnek hívjuk meg őt a saját akciónkhoz.

Amit szellemben kezdtünk el, azt szellemben fejezzük is be!

ELHANGZOTT IGÉK:
Máté evangéliuma 17:15-20, 15:21-28
Márk 5:22-24, 35-43, 9:14-29

Hrabovszki György jegyzete
http://pecs.hit.hu/mit-tehet-szulo-gyermeke-szabadulasaert-dr-hack-peter/

Hack Péter - A legnagyobb szeretet

A szeretet mindig személyek között nyilvánul meg. Van, aki adja, és van, aki kapja. Jó, ha az ember gyakran azonosítja magát azzal, aki adja a szeretetet.

ISTEN OLYAN SZERETETET AD, AMI TERMÉSZETFÖLÖTTI VALÓSÁG. Ő MINDIG AZ ADÁSÁVAL, A TETTEIVEL AZONOSÍTOTTA MAGÁT NÉPE SZÁMÁRA.

Mindannyian bűnben éltünk, azaz a halál fiai voltunk. Márpedig tudjuk, hogy a halál nem az elmúlást jelenti, hanem a létforma megváltozását. A földi létezés egy nagy-nagy halálmenet, ami a pokol felé tart. Isten Igéje azt üzeni, hogy ki lehet lépni ebből a menetből, mert van szabadulás Isten megváltói műve által. A bűn zsoldja a halál, de Jézus Krisztus azért halt meg helyettünk, hogy nekünk ne kelljen a bűneink miatt meghalnunk.

ISTEN SZERETETE – AMI EMBERI ÉSSZEL FELFOGHATATLAN – ABBAN NYILVÁNULT MEG, HOGY ÉRTÜNK A FIÁT ODAADTA.

Amit az emberek szeretetnek gondolnak, az nem feltétlenül mindig az. Isten szeretete viszont olyan, hogy az azzal való átitatódás az egész személyiségünket pozitívan változtatja meg. Adás a lényege, és jótétemény.

Nem helyes, ha a szeretetről csak beszélünk, de az egymás közötti kapcsolatban alig-alig sikerül ebből valamit megvalósítani. Bőven van mit javítanunk az Isten iránti szeretetünkön, és jócskán tudjuk növelni a szeretetet a testvéri kapcsolatokban is.

A SZERETET FENNTARTJA A JÓ KAPCSOLATOKAT, SŐT MEGERŐSÍTI AZOKAT. EGYRE INKÁBB ISTEN TERMÉSZETÉT KELL HORDOZNUNK, AKKOR LESZÜNK CSAK KÉPESEK SZERETNI.

Akivel sok időt tölt el az ember, ahhoz kezd el hasonlítani, és eltanulja az ő reagálásukat. A keserű emberek hasonlókkal veszik körül magukat, aminek következménye az lehet, hogy a keserűséggel sokan megfertőződnek. Nem könnyű, de el kell határolódni az emberek véleményétől való félelemtől. Istennek akarjunk megfelelni, ne embereknek.

Isten Személy, és a Vele való közösség lényege, hogy szeretjük Őt. Az Atyával a Fiú által vagyunk közösségben. Jézus azt mondta: „az szeret engem, aki az én parancsolataimat megtartja.” Ez a tanítványság lényege. Ezért jó minél több időt Isten jelenlétében eltölteni.

A SZERETET ISTENTŐL SZÁRMAZIK, AZAZ TERMÉSZETFÖLÖTTI A FORRÁSA, DE ÁTÜLTETHETŐ EMBERI KAPCSOLATOKBA.

Az tud szeretetet adni, aki Istentől kapott szeretetet. Akkor keresztény valaki igazán, ha át van itatva a személyisége azzal a szeretettel, amelyből Krisztus adott nekünk mintát. Ennek tulajdonságait Pál apostol adta meg a Szeretet himnuszában. (Korinthusi I. levél 13. fejezete)

Az első a türelem, azt követi a jóságosság, ami a helyzetek jóindulatú kezelését jelenti. A szeretet nem irigy, és ez bizony magas elvárás, hiszen az emberek cselekedeteit nagyon gyakran az irigység mozgatja. A kérkedés és a felfuvalkodottság nem a szeretet jele, és kártékony, mert távol tart Istentől, hiszen Ő a kevélyeknek ellene áll, és az alázatosoknak ad kegyelmet. Kevély ember nem képes kifejezni a szeretetet, mert úgy gondolja, hogy ez által kiszolgáltatottá válik, és fél a visszautasítástól. A szeretet nem éktelen, azaz nem viselkedik illetlenül és szemtelenül. Fontos, hogy az emberek minden helyzetben tiszteletreméltók legyenek, és közeli kapcsolatokban, otthon se legyenek közönségesek. Az önzetlenség is fontos jellemzője a szeretni tudó embernek, ahogyan az is, hogy nem ingerlékeny, nem nem haragos. A rendezetlen ügyeket rendezni kell, a rendezetteket viszont már nem szabad újra és újra felemlegetni.

Aki szeret, az nem az igazságtalanságnak örül, hanem az igazságosságnak, és mindent képes elviselni; örökös bizalom jellemzi. Nagy tűrőképessége van, és szeretete nem fogy el, hiszen Istentől folyamatosan kapja az utánpótlást, mert jó a kapcsolata Vele.

Az Ige tükör, ezért ha megnézzük, rájövünk, mi hiányzik még belőlünk és tudjuk kérni Istent, hogy ahol hiány van, abban segítsen megváltozni. Tudnunk kell, hogy az egymás iránti szeretetünket látva térnek meg az emberek.

„Most azért megmarad a hit, remény, szeretet, e három; ezek között pedig legnagyobb a szeretet.”

ELHANGZOTT IGÉK:
I. Kor 13:1-13
János evangéliuma 3:16, 14:15, 21-24, 13:34-35
János I. levele 4:7-8
Jakab levele 4:6
Efézusi levél 4:30-32

Hrabovszki György jegyzete

Forrás: http://pecs.hit.hu/legnagyobb-szeretet-dr-hack-peter/

Hack Péter - Nem mindegy, kik és milyen törvényeket hoznak

Amikor Jézus elkezdte földi szolgálatát, akkor egy korszak lezárult. Isten Országa az ember teremtése után négyezer évvel ismét közel került a Földhöz. Az ember elbukása óta egy szellemi erősség uralkodik, szolgaságban tartva az embereket a bűnön keresztül. Jézuson kívül minden ember bűnben fogantatott, és a bűnös természetük miatt bűnöket követtek el. Jézus a bűnnel terhelt Földre érkezett el, és elhozta a lehetőséget arra, hogy az emberek átléphessenek a jelen való világból Isten Országába, amely Általa megérkezett, noha nem földrajzi értelemben. Jelenleg a két ország egymás mellett létezik.

Pál apostol arra inti a korinthusiakat, hogy ne a világban lévő bűnösöket regulázzák meg, hanem hívják be a bűnösöket az egyházba, és így ők az Ige által kapnak majd korrekciót. Ez után ők már az ellenséges világi környezetben is meg fogják tartani Isten Beszédét, és ez lesz majd a különleges ismertető jegyük.

JÉZUS FŐPAPI IMÁJÁBAN KÉRTE AZ ATYÁTÓL, HOGY AZ ÖVÉIT ŐRIZZE MEG A GONOSZTÓL, MIVEL A SZELLEMI KONFLIKTUS MÉG NEM SZŰNT MEG.

Ebben a konfliktusban minden ember részt vesz, ha akarja, ha nem. Van viszont lehetősége mindenkinek, hogy eldöntse, melyik oldalra akar állni. A két ország között nincsen határzár, így a döntéseink tartanak minket az egyik vagy a másik oldalon. A gyülekezetben jó esély van arra, hogy bekerüljön valaki Isten Országába, de kilépve már jöhetnek olyan kísértések, amelyek eltávolíthatnak attól.

A két ország közötti konfliktusban az ördög nem csupán egyéneket, hanem intézményeket is használ arra, hogy Isten céljait meghiúsítsa.

Egyiptomot Isten inkubátornak használta Izrael számára. Különleges védelmet biztosított Izrael népe számára, hogy betölthesse az addig kapott parancsot: „szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet.” Érvényben volt számukra az ígéret, hogy megkapják Kánaán földjét, hiszen Isten nem Egyiptomban tervezte el a jövőjüket.

A fáraónak volt arról szellemi látása, miszerint megtörténhet, hogy a zsidók egyszer nagy tömegben elhagyhatják az ő országát. Ezért hozott egy kegyetlen, embertelen törvényt, hogy minden zsidó fiúgyermeket meg kell ölni. A bábák csak egy időre tudták hatástalanná tenni, de nem tudták teljesen meghiúsítani, mert a fáraó végrehajtatta a – mai szóval – abortusztörvényt. Ez a törvény lázadás Isten ellen, hiszen Isten az életadó.

Ahasvérus király idejében egy darabig a zsidók békességben éltek, de elérkezett az idő, amikor választaniuk kellett, hogy Istennek vagy embereknek engedelmeskednek-e. Márdokeus hűséges volt a királyhoz, leleplezett egy összeesküvést, de nem borult le főembere, Hámán előtt. Hámánt a király felhatalmazta, hogy törvényt hozzon, és ez az ember hiú lévén, hozott egy olyan törvényt, hogy ne csak Márdokeust, hanem az országban az összes zsidót kiirthassa. Eszter a törvény ellenére, életét kockáztatva járt közben a királynál, hogy ez ne történhessen meg.

Fontos, hogy a keresztények – ahogyan Eszter királyné és társai tették – imádkozzanak, böjtöljenek annak érdekében, hogy ne szülessenek Isten törvényeivel ellentétes jogszabályok.

Dániel könyve szerint Nabukodonozor király is hozott olyan törvényt, amely által választás elé kerültek a zsidók, leborulnak-e a bálvány előtt, vagy sem. A méd Dárius király idejében is volt konfliktus. Dánielt a király nagy méltóságra emelte, de az irigyei vallási alapon támadták, és ennek eszközéül Isten törvényével ellentétes törvény megalkotását szorgalmazták: az imádkozást tiltatták be.

AZ ISTEN ORSZÁGÁNAK POLGÁRAINAK AZT KELL NÉZNI, HOGY KÉNYSZERÍTENI AKARJÁK-E ŐKET ARRA, HOGY ISTEN TÖRVÉNYE ELLEN VÉTSENEK, VAGY PEDIG SZABADSÁGOT KAPNAK EZEN A TÉREN.

A Zsidó levél arra inti a szülőket, hogy aki szereti a fiát, fegyelmezi, de ez ma Magyarországon egy emberi törvénnyel ellenkezik. Ilyen módon nagyon komoly kihívás elé kerülnek a keresztény szülők.

A SÁTÁN OLYAN TÖRVÉNYEKET AKAR ELFOGADTATNI, AMELYEK LELKIISMERETI VÁLSÁGBA VISZIK BELE A KERESZTÉNYEKET.

Magyarországon is voltak erre irányuló kísérletek, de ilyen törvények – a fent említetten kívül – nem születtek.

Az Újszövetségben is vannak olyan történetek, amelyek a hívőket olyan helyzetbe hozták, hogy választaniuk kellett. József engedelmessége által mentette meg a családját, Egyiptomba menekült Heródes elől, hogy nehogy megölje a Messiást. Heródes megölette a betlehemi kisgyerekeket. József Isten szavának engedelmeskedett, és még mielőtt a hatalom megölhette volna a fiát, hozott egy döntést.

Az apostolok amikor Jézus feltámadásáról tettek bizonyságot, és letartóztatták őket, és megtiltották nekik, hogy Jézus nevében tanítsanak. De ők a Szanhedrin előtt megvallották, hogy Istennek kell inkább engedelmeskedni, hogynem embereknek.

Efézusban az ötvösök a tömeget lázították fel az apostolok ellen, de a jegyző lecsitította őket, mondván, vannak törvények és van bíróság. Ezek a példák is mutatják, hogy nagyon lényeges, kik és milyen törvényeket hoznak.

FONTOS IMÁDKOZNUNK AZÉRT, HOGY NE LEGYENEK A HAZÁNKBAN OLYAN TÖRVÉNYEK, AMELYEK AZ ISTENI TÖRVÉNYEKKEL ELLENTÉTESEK.

ELHANGZOTT IGÉK:
Márk evangéliuma 1:15
Efézusi levél 2:1-2
Korinthusi I. levél 9-11
János evangéliuma 17:5-17
Mózes II. könyve 1:7-22
Eszter könyve 3:1-11
Dániel 3:1-18
Máté evangéliuma 2:13-16
Apostolok cselekedetei 4:5-21, 19:24-40

Hrabovszki György jegyzete

Forrás: http://pecs.hit.hu/nem-mindegy-kik-es-milyen-torvenyeket-hoznak-dr-hack-peter/

Hack Péter - Bölcs ember kősziklára építi házát

Amit ma természetes szinten látunk a világban, azok mind alátámasztják a próféciákat, szinte naponta igazolva a Bibliát. Nagyon közel van a jelenlegi világkorszak vége, ami Jézus Krisztus visszajöveteléig tart. Ez a kegyelem korszaka, amíg még meg lehet térni. Az „ama nap”, amikor ítélőszéke elé állunk, egyéni szinten más és más lehet. Készülni kell az életpálya lezárulására, amire inkább csak az idősebbek szoktak gondolni. Jó dolog mérleget készíteni eddigi életünkről, megvizsgálva tetteinket Isten szemszögéből, és nem saját értékrendünk alapján. Más lesz a mennyei bíróság, mint amilyenek a földiek: semmivel nem befolyásolható már a törvényszék „ama napon”, nem úgy, mint a földi bíróságok.

JÉZUS ARRÓL TANÍTOTT, HOGY A SZELLEMI SZOLGÁLATOKAT A HELYÜKÖN KELL KEZELNI, ÉS NEM SZABAD AZOKAT ÖNMAGUNK IGAZOLÁSÁRA HASZNÁLNI.

Arra szolgálnak a Jézus nevében végrehajtott nagy tettek, hogy jó gyümölcsöt teremjenek. A reformáció előtt tiltott volt az egyszerű emberek számára a Biblia birtoklása és olvasása, de ettől kezdve elindult a visszatérés az igei igazságokhoz, és elkezdődött az a folyamat, hogy az emberek életében Isten változásokat hozott létre. A karizmatikus ébredés óta pedig már Isten hatalmas erejével avatkozott be a Benne hívők életébe. Ez a legtöbb esetben jó következményekkel jár, de előfordult az is, hogy valaki megtapasztalta Isten erejét, kapott prófétai kijelentéseket, de nem változott meg tőle, hanem ezzel a még meglévő bűneit látta igazolva.

Jézus gonosztevőknek nevezi azokat, akik arra hivatkoznak „ama napon”, hogy a nevében nagy csodákat tettek. Ez a kijelentése nem arról szól, hogy ne lenne helyes a prófétálás vagy a démonűzés, hanem azokról szól, akik ismerték ugyan az Atya akaratát, de mégsem cselekedték.

A Szent Szellem működése nem csupán addig tart, amíg imádkoznak érted, hanem éppen akkor kezdődik el. Fontos, hogy ilyenkor hazatérve ne hagyd ott Szent Szellemet, hanem Vele menj haza, és továbbra is működjél együtt Vele az „operáció” után! Az együttműködés során mindig arra kell gondolni, mit tenne az Úr az adott helyzetben.

Felmérések bizonyítják, hogy az interneten hozzáférhető káros, bűnös tartalmakat egyre fiatalabb korosztály ismeri meg. Egyre kisebbek azok a gyermekek, akik találkoznak félelmetes és tisztátalan képekkel, amit még annyira sem tudnak feldolgozni, mint egy felnőtt. A horrorfilmek, a pornográfia rettegést és zavart hoznak a fiatalokban létre. Szülőként változtatnunk kell a szokásainkon, a családi életen, szembesülve a veszéllyel.

SZÜLŐI DÖNTÉSEINKET IDŐNKÉNT FELÜL KELL VIZSGÁLNUNK. SEGÍTSÜK GYERMEKEINKET TÁVOL MARADNI A KÁROS SZENVEDÉLYEKTŐL.

Addig kell ezt megtenni, amíg nem válnak a gyermekek olyan mértékben függőkké, hogy az komoly személyiségváltozást hozna létre bennük. Isten kegyelmeként kell arra tekinteni, ha a gyermekeinkre leselkedő veszélyekről tudomást szerzünk, mert akkor van lehetőségünk tenni ellene. Akkor értékes Isten erejének működése, ha az cselekedetekben nyilvánul meg. Márpedig meg kell nyilvánulnia, hiszen a gyermek üdvösségéről van szó, és esetleg akár a szülőéről is, ha neki magának is problémája az, ami a gyermekének. Látnunk kell a felelősségünket; nem dughatjuk a fejünket a homokba. Tudomásul kell venni, hogy megváltozott a világ, amelyben sokkal több veszély leselkedik gyermekeinkre, mint annak idején miránk.

JÉZUS HANGSÚLYOZTA, HOGY KEVÉS AZ, HOGY MEGHALLGATJUK AZ ATYA AKARATÁT, MEG IS KELL AZT CSELEKEDNI.

Akik ezt megteszik, azokra is leselkednek veszélyek, de ők bölcs emberekként képesek az áradattal szemben is az ellenállásra. Nem elég tehát a veszély felismerése esetén együtt élni a megszerzett ismerettel, hanem szükséges, hogy az indítsa cselekedetekre az embert. Komoly veszélyt jelenthetnek például a közösségi oldalak, ha valaki felelőtlenül túl sok információt ad ki önmagáról, amivel zaklatásoknak teszi ki önmagát. Tudni kell, hogy ami egyszer felkerült az internetre, az mindig ott marad!

ISTEN A CSELEKEDETEI ALAPJÁN FOG MEGÍTÉLNI MINDEN EMBERT.

Jézus Krisztus másodszor már nem szolgai formában fog eljönni, hanem Bíróként, hogy mindenkinek megfizessen cselekedetei szerint. Isten örök élettel fizet azoknak, akik jó cselekedeteikkel azt szolgálják, hogy dicsőíttessék a mennyei Atya. Nem mindegy tehát, hogyan élünk; igyekezzünk ezért Isten tetszésére jó gyümölcsöket teremni és növekedni a Szent Szellem vezetése szerint.

Jézus elismerte, hogy a farizeusok beszéde korrekt volt, de nem cselekedték meg azt, amit egyébként helyesen tanítottak. Gyermekeink nevelése során fontos, hogy ne tapasztaljanak olyan kettősséget, hogy a gyülekezetben szép ruhában vagyunk és szépen beszélünk, otthon meg nem vagyunk szép ruhában és nem is beszélünk szépen. A családon belüli beszélgetések során – ha nem is idézünk folyton igéket –, úgy beszéljünk, hogy ne mondjunk a Bibliával ellentétes dolgokat.

Pál apostol szerint úgy kell élnünk, hogy ne tudjanak semmi gonoszt mondani rólunk. Akiről mégis tud mondani, az se maradjon el emiatt a gyülekezetből, mert ez a Sátán célja.

Isten célja viszont az, hogy az igehirdetés hallatára a bűnös megtérjen a bűnéből. Hitből igazulunk meg, de a hitünkhöz ragasszunk cselekedeteket.

NEM ELÉG SZÓVAL SZERETNI, HANEM TETTEKKEL IS KELL.

Ez az Istennel kapcsolatban is így van, és az emberi kapcsolatokban is. Az egyház egy közösség, amelyben mindenkinek van tennivalója. Tudni kell, hogy minden tettünk vagy épít, vagy rombol. Az ördög minden ponton támad, ezért neked is van felelősséged, ami kell, hogy tettekre indítson. A bölcs ember nemcsak hallgatja, hanem meg is teszi Isten akaratát.

ELHANGZOTT IGÉK:
Máté evangéliuma 7:21- 27, 5:16, 16:27
Lukács evangéliuma 12:42-48
Rómaiakhoz írt levél 2:6-10
Kolossé levél 1:10-14
Timótheushoz írt II. levél 3:16-17
Titushoz írt levél 2:7-8
János apostol I. levele 3:18

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/bolcs-ember-koszikara-epiti-hazat-dr-hack-peter/

Hack Péter - Szabad akaratunk és Isten akarata

Isten előre elkészített számunkra egy pályát, hogy azon járjunk. Ehhez az is kellett, hogy megszabaduljunk egy uralom alól, amelyben megtérésünkig éltünk. Káros a hiperkegyelem elmélete, amely szerint mindegy, hogyan élünk, földi életünk végén úgyis a Mennybe jutunk. A Biblia szerint viszont az emberek két csoportra oszthatók: a harag fiaira és Isten gyermekeire. Az előbbiek nem az Isten által elkészített jó cselekedetekben járnak, hanem a levegőbeli hatalmasság akaratát cselekszik. Ők továbbra is a test kívánságai, vágyai és gondolatai alapján élnek.

A BŰNÖS EMBEREK NEM SZABADOK. A SZABADSÁG AZT JELENTI, HOGY AZ EMBER ÖNKÉNT BEÁLL ISTEN AKARATÁBA.

Isten szövetséget akar kötni az emberekkel, amihez előbb ki kell jönni a bűnökből. Ez viszont pusztán pszichikai elhatározással nem sikerülhet. Azért nem, mert a Sátán akarata, hogy ne kerüljünk a Mennybe, hanem osztozzunk ővele a kárhozatban, és ezt nagyon nagy erővel, rendkívül eszesen, ravaszul igyekszik érvényesíteni.

Megtérés nélkül az emberek valamennyien függőségben élnek, csak éppen különböző területeken, és különböző mértékben. Az orvosi, vagy pszichikai szintű beavatkozás kevés sikerrel jár. Az erővel szemben erőt kell állítani, ezért csak ott lehet megszabadulni, ahol van ilyen erő: a teljes evangéliumi karizmatikus gyülekezetekben, ahol van újjászületés, és a Szent Lélek működik. A szabadulásnak elengedhetetlen feltétele az, hogy a bűnös akarjon megszabadulni, és utána ne akarjon újra fogságba kerülni, hanem álljon be Isten akaratába. Ezáltal mennyei polgárrá válik az ember, és az ellenségének már nem lesz joga visszakövetelni őt.

A SZABAD AKARAT LÉNYEGE A SZÍVBELI SZILÁRD ELHATÁROZÁS.

Fontos, hogy nem a lélekben zajlik a döntés, hanem a szívben gyökerezik. A megtéréssel kapcsolatban különösen fontos, hogy erős szívbeli döntés alapozza meg a keresztény életet. Ez úgy jöhet létre, ha a szívét átadja az ember Istennek. Ehhez szükséges, hogy ne legyen az ember külső kényszer alatt.

Fontos a saját akaratot alárendelni Isten akaratának, mert akkor kerül az ember az Istennek tetsző pályára. Érhetnek egy keresztényt is kudarcok, hiszen egy tanulási folyamatban vagyunk benne. Ennek általában az az előzménye, hogy szólt ugyan az Úr, hogy valamit másképpen kellene tenni, csak nem figyeltünk a belső hangra.

LEHET EGY KERESZTÉNYNEK IS SAJÁT AKARATA, DE FONTOS, HOGY NE AZ IRÁNYÍTSA, HANEM A SZÍVE ÉS A SZELLEME. AKKOR AZ AKARATA IS JÓ IRÁNYBA MEGY.

Sokan imádkoznak a Miatyánk szavaival. Komolyan kell azt imádkozni, hogy legyen meg az Úr akarata, és nem úgy, hogy minden másban legyen meg, de a magunk dolgában ne, mert abban Istent akarjuk rábeszélni a saját tervünkre. Kereszténynek lenni azt jelenti, hogy krisztusi emberként élünk. Márpedig Jézus Krisztus teljesen alárendelte magát az Atya akaratának. Ezzel együtt is lehetnek tervei, álmai az embernek, de azokat le kell tenni Isten oltárára.

Vannak dolgok, amikről tudjuk, hogy egészen biztosan Isten akarata, mert meg van írva. A Bibliából tudjuk, hogy az ő akarata, hogy ne vesszünk el, ne kárhozzunk el, hanem megtérjünk, az igazság megismerésére eljussunk.

A PRÉDIKÁLÁS CÉLJA, HOGY AZ EMBEREKET AZ ENGEDETLENSÉGBŐL KIHOZZA, ÉS ENGEDELMESSÉGBE VEZESSE.

Az engedelmes ember Isten akaratát cselekszi, és ez a maradandó siker. A megtérés után az az akarata, hogy újjászülessünk, és az ősök romlott természete helyett új pályára álljon az életünk.

Az is Isten akarata, hogy Krisztushoz gyülekezzünk, megtisztuljunk és már itt a földön az Ő jelenlétében éljünk. Jeruzsálemről mondta Jézus, hogy egybe akarja gyűjteni fiait, mint kotlós a csibéit. Aki az Úrban van, annak az élete védelem alatt áll. Ha nem vagyunk a szárnyai alatt, nincs védelem.

Jézus főpapi imájában kérte az Atyát, hogy tisztítsa meg az övéit az Igéjével. Jézus azt mondta a poklos embernek, aki azzal ment hozzá, hogy „ha akarod, megtisztíthatsz engem”, hogy „akarom, tisztulj meg!” Az európai kultúrába behatolt keleti vallások hatására népszerűek az önmegváltó, öntisztító gyakorlatok. Számos hírességről olvasni, hogy mindenféle tisztulási kúrákon, zarándoklatokon vesznek részt. De az önmegváltás, önmegtisztítás nem lehetséges. Csak Jézus Krisztus tudja megtisztítani az embert, és csak azokat, akik hozzá jönnek.

Isten akarata a szentté lételünk, hogy magunkat a paráznaságtól megtartóztassuk, és szentségben és tisztaságban tartsuk az edényünket, azaz a testünket. Rendszeresen törekednünk kell a megújulásra, és hogy hálaadó életet éljünk. Jó cselekedetekkel elnémíthatók a balgatag emberek, és ez is Isten akaratában van.

János apostol arra buzdítja a hívőket, hogy imádkozással keressék az Ő akaratát. „És ez az a bizodalom, amelylyel ő hozzá vagyunk, hogy ha kérünk valamit az ő akarata szerint, meghallgat minket.” Istennek van arra képessége, hogy válaszoljon az imáinkra, sőt tereli is azokat.

ISTEN AKARATA, HOGY MINDEN EMBER MEGTÉRJEN, ÉS NE VESSZEN EL, HANEM ÜDVÖZÜLJÖN, NOHA AD SZABADSÁGOT AZ EMBERNEK ARRA IS, HOGY NEMET MONDJON NEKI.

Az ördög éket akar verni Isten és te közéd. Mindig küld embereket azért, hogy ne Isten szándékát teljesítsed, hanem az övét. Azokkal az emberekkel tudja ezt megtenni, akik nem szeretik Istent, hanem csak önmagukat.

Aki viszont Isten akaratát teljesíti, annak két választása van: jó és még jobb. Az Istent szerető embernek minden a javára van, és ez a szabadság.

ELHANGZOTT IGÉK:
Efézusi levél 2:1-10
Korinthusi első levél 7:37
Zsidókhoz írt levél 10:5-7
Rómaiakhoz írt levél 10:13-17
Péter második levele 3:9
Jakab levele 1:18
Timótheushoz írt első levél 2:4
Máté evangéliuma 23:37, 8:3
János evangéliuma 17:24
Rómaiakhoz írt levél 15:32
Thesszalonikai első levél 4:3-6, 5:18
Péter első levele 2:15
János első levele 5:14


Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/szabad-akaratunk-es-isten-akarata-dr-hack-peter/

Hack Péter - A Szent Szellem kenetével védekezhetünk a varázslás ellen!

HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

Isten Igéje figyelmeztet, hogy az utolsó időkben negatív jelenségek fognak megjelenni, és nem csupán a világban, hanem az egyházban is. Ekkor már több vonatkozásban nem lesz nagy különbség a világ és az egyház között. Ebben az okkult erőknek lesz nagy szerepe, amelyek azt akarják, hogy az emberek ne Isten akaratát akarják cselekedni, hanem az ellenség, a Sátán akaratát.

A keresztények nagy többsége nem akar lázadni Isten Igéje ellen. Az a jó, ha az emberek jószívűek, és nem pénzsóvárgók; alázatosak, és nem felfuvalkodottak; nem önmagukat, hanem Istent szeretők. Megtéréskor a legtöbb ember el tudja hagyni rossz tulajdonságai nagy részét, de később a Jánnesek és Jámbresek hatására – akik a Mózesnek ellenálló mágusok voltak – visszacsúszhatnak korábbi bűneikbe. A varázslás kényszerrel és okkult praktikákkal is működhet.

A hirdetések özöne zúdul ma az emberekre, és ez is gyakran varázslásként működik: megvesznek olyan dolgokat is, amire egyáltalán nincs szükségük. Ha olyat akarnak megcsináltatni veled, amit te nem akarsz, és nincsen joguk hozzá, az manipulálás.

JÉZABEL EGY TÖRTÉNELMI SZEMÉLY, ÉS EGY SZELLEMI VALÓSÁG IS. JÉZABEL KÉPES VOLT ELTÉRÍTENI AZ EGÉSZ NÉPET ISTEN AKARATÁTÓL.

Már Jeroboám, elkezdte az idegen istenek imádása gyakorlatát, amit az őt követő királyok folytattak. Jeroboám Izrael királya borjúszobrokat állított, nehogy a nép Jeruzsálembe járjon fel áldozni és visszatérjen Dávid házához. Akháb ráadásul bevezette a Baál kultuszt is, feleségének, Jézabelnek hatására. Jézabel Akháb királyt és az egész nemzetet is képes volt eltéríteni Isten akaratától. Ennek az lett a következménye, hogy égbekiáltó bűnökbe vitték bele Izrael népét. Jézabel történelmi személy is és szellemi valóság is, amit később az Újszövetség említ. Jézus Krisztus a Thiatirabeli gyülekezetnek rója fel, hogy megengedik Jézabelnek, hogy bálványimádásba és paráznaságba vigye bele Isten népét.

Jézabel nő volt, de szelleme férfiakon is működhet. Az a kérdés, hogy akivel kapcsolatban vagy, az visszaél-e a hatalmával? Akháb már egy megnyomorított személyiségként került bele a Nábóttal kapcsolatos történetbe. Az alapgondolat, sőt még az ajánlat is korrekt volt emberi szempontból: a palotája melletti szőlőjét megveszi pénzért, vagy másikat ad neki helyette. Nábót válasza ez volt: Isten törvénye tiltja meg nekem, hogy eladjam az atyáimtól kapott örökséget. Nábót elutasító válaszát azért nem tudta elfogadni a király, mert torz volt már a személyisége. Örülnie kellett volna, hogy istenfélő szomszédja van. Kudarctűrő képességgel bíró embernek tudomásul kell vennie, ha Isten a szándékától eltérően akarja őt vezetni. Akháb azért nem tudott férfiként viselkedni e történetben, mert nem Isten Igéjét tette az első helyre. Varázslás alatt állt. Miután Jézabellel beszélt, minden borult, amiben Nábóttal megegyezett.

AKADÁLYBA ÜTKÖZVE VIZSGÁLJUK MEG: MI AZ IGAZSÁG? ISTEN TÖRVÉNYÉT NEM SZABAD FÉLRETOLNI SAJÁT IGAZSÁGUNK ÉRVÉNYESÍTÉSE ÉRDEKÉBEN.

Mi legális még az emberi kapcsolatokban; mi az, ami még megengedhető? A tekintélyi rend a Bibliában leginkább felelősségi rendet jelent. A családon belül történteket Isten elsősorban a férfiakon kéri majd számon. Egy férfi sikerességét legfőképpen a családjának igazgatása jelzi. A családon belüli döntések nagy felelősséget jelentenek, de nem mindegy, hogy a döntésekbe kiket vonunk be. A feleség adhat tanácsot, kifejezheti a kívánságát, de nem mindegy, hogyan. Az Istentől rendelt rendet a családban gyakran az anyósok borítják föl. Például házas fiuk napi szintű beszámoltatásával. Ha anyós vagy, az nagyszerű, mert ez a legjobb út a nagymamasághoz! Várd meg, hogy a fiatalok felhívnak, vagy várd meg, amíg ők hívnak meg! Úgy imádkozz, hogy legyen meg Isten akarata, ne a te akaratod legyen meg.

Házasságban élő gyermekeiket már nem kontrollálhatják a szülők. A férfinak el kell hagynia apját és anyját, és a feleségéhez KELL ragaszkodnia.

Rokonoktól is jöhet illegális hatalomgyakorlás. Sámson megszerette Delilát, de Delila nem függetlenedett családjától, sőt a rokonaival, a filiszteusokkal fogott össze a férje ellen. Tanulság, hogy az Isten akarata ellen cselekvő rokonnal kapcsolatban jó három lépés távolságot tartani. Delila meg akarta kínoztatni a férjét, és elvárta tőle, hogy ehhez partner legyen. Zsarolta őt és szemére hányta, hogy hazudott, csak mert nem hagyta magát megkínozni. Sámson az igézés által erőtlenedett el. Az állandó szóbeli zaklatástól lelkileg teljesen kifáradt. Végül kitárta Delila előtt a szívét, elárulta erejének titkát, és ez a vesztét okozta, mert az Úr eltávozott tőle.

A varázslást gyakorló feleségnek tudnia kell, hogy férje gyenge, erőtlen férfi lesz, ami neki sem jó. Fontos, hogy a gyerekek se vehessék át az uralmat. Isten azt szeretné, ha az Ő akarata érvényesülne mindenben. Szolgálni sem tud igazán jól az, aki varázslás alatt áll.

Nábót és fiai vére folyamatosan kiáltott az Úrhoz. Illés parancsára királlyá kenték Jéhut. Jéhu még Akháb szolgálatában volt, amikor Illés kimondta az ítéletet Jézabelre, de most átállt a másik oldalra. Jézabel felékesítette magát és külsejével akart hatni rá, amikor szembekerült Jéhuval. De ezúttal nem működött a szexuális manipulálás, mert kenet alatt lévő férfival találkozott.

A SZENT SZELLEM KENETE VÉD MEG A VARÁZSLÁSTÓL.

Szabadok vagyunk-e Isten akaratának a teljesítésére? Ha nem, akkor húzzuk ki a nyakunkat az igából!

ELHANGZOTT IGÉK:
Timótheushoz írt II. levél 3:1-9
Jelenések könyve 2:20-23
Királyok I. könyve 16:29-33, 21:1-16
Bírák könyve 16:4-21
Királyok II. könyve 9:22-37
Rómaiakhoz írt levél 9:16

Hack Márta és Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/szent-szellem-kenetevel-vedekezhetunk-varazslas-ellen/

Hack Péter - A bátor igehirdetés

HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

Jézus megígérte, hogy a világkorszak végezetéig azokkal lesz, akik vállalják a tanítványságot. Ő a Gyógyító, a Szabadító, ezért nekünk kell megnyernünk az Ő tetszését, hogy hajlandó legyen eljönni az összejövetelünkre.

A tanítványok engedelmesek voltak, elmentek Galileába az összejövetelre, ahová feltámadása után Jézus rendelte őket. Mindannyian leborultak Jézus előtt, elismerték, hogy Jézus az Úr, de voltak köztük, akik kételkedtek.

JÉZUS ISMERTE A SZÍVÜK GONDOLATÁT, ÉS EKKOR MONDTA, HOGY NÉKI ADATOTT MINDEN HATALOM MENNYEN ÉS FÖLDÖN.

A tanítványok arra számítottak, hogy Jézus akkor fogja helyreállítani az országot. Ő elmondta nekik, hogy ehhez az ő szolgálatukra is szükség van. Pál apostol a hívőt futóhoz hasonlítja, akinek szüksége van kitartásra, küzdenie kell, futása pedig küzdőtéren történik. A bizonyságokat az erőfeszítés jutalmaként kapjuk Istentől, amivel megerősít minket. A hívőket a bizonyságok fellegei veszik körül.

A BIZONYSÁGOK NEM A MI GYÖNYÖRKÖDTETÉSÜNKRE TÖRTÉNNEK, HANEM AZÉRT, HOGY TOVÁBBVIGYENEK.

Pál Timótheusnak azt az üzenetet hagyta, hogy hirdesse az igét teljes bátorsággal, alkalmas és alkalmatlan időben, béketűréssel. Mi lehet az oka annak, hogy valaki nem tölti be az elhívását? Ennek oka lehet a kételkedés, a kenet hiánya, vagy a félelem, ami mögött hitetlenség van. Ehhez viszont egy tanítványnak nincs joga, hiszen ha fél, akkor már nem tanítvány. Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni.

Mózes kiküldte a tizenkét kémet, akik közül a döntő többség, tíz személy, rettegéssel tért vissza, és azt hirdette, hogy az ott lakók szemében ők csupán sáskák voltak. Sokan ma is sáskáknak látják a keresztényeket, elenyésző csoportnak, de nekünk tudnunk kell, hogy velünk van az Úr. A kémek mindegyike ugyanazt a földet látta, mindannyian látták a gyümölcsöket és az óriásokat is, csakhogy a helyzetértékelésük különböző volt. Józsué és Káleb hittek abban, ha a teremtő, csodatevő Isten velük van, ők nem sáskák. Ez a hit adta a magabiztosságukat.

A TÍZ KÉM A KÖRÜLMÉNYEKEN KERESZTÜL NÉZETT AZ ÍGÉRETRE, A KETTŐ PEDIG AZ ÍGÉRETEN KERESZTÜL NÉZETT A KÖRÜLMÉNYEKRE.

Bátorságra minden hívőnek szüksége van, de ez nem pszichotréningen szerezhető be, hanem azt az istenfélelem biztosítja. Rengeteg oka van minden embernek arra, hogy féljen, de akik Istenben bíznak, nem félnek, mert tudják, hogy Istent szeretőknek minden a javára van.

Az Ige hirdetéséhez különösen kell a bátorság. Péter és János kihallgatása után a tanítványok azért könyörögtek, hogy bátran tehessenek bizonyságot Jézus feltámadásáról. Pál apostol bátorsággal hirdette az Igét Damaszkuszban, ezért nem volt hatástalan. Ellenségei hiába akarták őt megölni, Isten megvédte tőlük.

NEM AZÉRT KELL BÁTORNAK LENNI, HOGY NE LEGYENEK ELLENSÉGEINK, HANEM AZÉRT, HOGY AZOK NE TUDJANAK MINKET LEGYŐZNI.

Pál és Barnabás először a zsidók zsinagógájában hirdették az Igét Antiókhiában, de elutasították őket. Ők viszont nem akartak elmenekülni a küldetésük elől, hanem a tömeghangulattal szembe mentek, és a szolgálatukat eredményesen folytatták immár a pogányok között. Apollós is bátorsággal szólta Isten Igéjét Korinthusban, amivel be tudta bizonyítani, hogy Jézus a Krisztus. Pál apostol bátran tanított Efézusban is, és Rómában is, noha fogságban volt.

Isten szeretetét először gyakran embereken keresztül érezzük meg. Megerősödik a testvéri szeretet a gyülekezetben, amikor például egy közös tevékenységben, a szolgálatban elfogadást tapasztal meg a hívő. Keresztény identitásunkat pedig Isten Igéje erősíti meg. Tudhatjuk az Ige alapján, hogy Isten gyermekei vagyunk, Krisztus velünk van, ha az Úr munkáját végezzük.

“Nem a félelem szellemét kaptuk a szolgaságra, hanem a fiúság Szellemét, Aki által kiáltjuk: Abbá, Atyám!”

Amikor bizonyságot teszel, akkor egy pont után Isten átveszi a vezetést, rajtad keresztül megérint embereket, ettől pedig te magad is felüdülsz. Isten csak a bátor igehirdetés mellé áll oda, és tesz jeleket és csodákat.

LEGYÜNK AZ ÚR CSATORNÁI, AKIK BÁTORSÁGGAL, HITTEL HIRDETJÜK AZ EVANGÉLIUMOT!

ELHANGZOTT IGÉK:

Máté evangéliuma 28:16-20
Zsidókhoz írt levél 12:1-2
Timótheushoz írt II. levél 4:1-2
Mózes IV. könyve 13:26-34
Példabeszédek könyve 3:19-26, 10:9, 11:25
Apostolok cselekedetei 4:29-31, 9:27-29, 13:46-49, 18:26-28, 19:8, 28:30-31
János apostol I. levele 4:18-21
Róma levél 8:15
Róma levél 8:15

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/bator-igehirdetes-dr-hack-peter/

Hack Péter - Ne szabd magad a világ gondolkodásmódjához!

Pál apostol kérte a rómaiakat, hogy éljenek Istennek tetsző életet. Az Isten előtt kedves élet megvalósításához szükséges a gondolkodásmód megváltoztatása. A szívcserét Isten elvégezte bennünk, amikor újjászülettünk, de a lelkünk művelése – benne az elme, a gondolkodásmód megújítása – a hívő feladata.

A világ tetszéséhez igazodó gondolkodásmóddal baj van, noha vannak olyan gondolatok benne, amelyek Isten értékrendjével megegyeznek, de a világ alapvetően ellenkezik Istennel. Hogy felismerjük, mi Isten akarata, és hogy ez jó, kedves és tökéletes, ahhoz Istennek odaszánt, letett élet szükséges.

DÖNTÉSEINKNÉL ISTEN AKARATA SZERINT KELL ELJÁRNUNK, MERT AZ Ő AKARATA JÓ, KEDVES ÉS TÖKÉLETES.

Amikor az ember elbukott, akkor az ellenség ajánlatát jónak, kedvesnek és kívánatosnak találta. Keresztényként szinte minden pillanatban két ajánlat közül kell választani. A Sátán ajánlata az, hogy „bizonnyal nem halsz meg, ha engem követsz, hanem Istenhez leszel hasonló”. Jézus pedig azt mondja, hogy ne aggodalmaskodjál a holnapért, hanem bízd Istenre a sorsodat, keresd előbb az ő országát és az Ő igazságát, és minden szükséges megadatik neked.

Sajnálatos, hogy sok keresztény elvilágiasodott, és a döntései során a világ tetszését keresi. A jelenlegi korban erőteljesen növekszik a sötétség, ami által sokkal nagyobb a különbség a világ és az egyház között, mint korábban volt. Emiatt, ha elvilágiasodik valaki, annak sokkal nehezebb lesz visszatérnie. Ennek pedig később súlyos következményei lehetnek, akár eltávolodhat ő, vagy gyermeke az Úrtól. Ma már sok ember elveszíti az önálló gondolkodási képességét, helyette inkább világi mintákat igyekszik követni, mégpedig azok megvizsgálása nélkül, ezért nem a szíve szerint reagál, hanem az átvett minta szerint. Például szappanoperák hőseit utánozza, vagy véleményvezéreket követ.

NEHÉZ KILÓGNI A SORBÓL, MERT MEGBÉLYEGEZHETIK AZ EMBERT, MÉGIS FEL KELL VÁLLALNI. AKI NEM LÓG KI A VILÁGBÓL, AZT ELNYELI A VILÁG.

Politikai döntéseket is a Biblia alapján jó meghozni, nem tömeghangulatok alapján. Jeremiás próféta szolgálata jó példa arra, hogy azzal a tömeghangulattal szembe kell menni, ami nem Isten akarata alapján alakult ki. A tömeghangulat hatására még szellemi emberek is megtévedhetenek. Példa erre Hanániás, aki hazugsággal biztatta a népet, hogy két év múlva hazatérnek az elhurcolt júdaiak a fogságból. Jeremiás viszont határozottan képviselte az Isten által kapott üzenetet, akármilyen népszerűtlen volt.

Egy másik példa: Mikeást, Jimla fiát nem szerette Akháb, Izrael királya, mert sohasem jövendölt neki jót, csak rosszat. Amikor előhívták a csata előtt, egy jóakarója azt tanácsolta a prófétának, ő is mondja azt, amit a többiek. Először nem túl nagy meggyőződéssel azt is mondta. Majd végül kijelentette: látta, hogy az Úr küldött egy hazug szellemet, hogy megtévessze az összes prófétát azért, hogy a király elvesszen a csatában. A többi próféta győzelmet ígért. Sedékiás, Kénaána fia még vasszarvakat is csinált, hogy bemutassa, hogy hogyan fogja a király az ellenséget jobbra-balra öklelni. Egyedül Mikeás mondta meg az igazságot, ami be is következett.

Isten hosszan tűr ugyan, de nem végtelenül hosszú a türelme. A világ egyre inkább szembe megy Isten akaratával. A világ országainak többsége ellene szavazott az ENSZ-ben annak, hogy Izrael fővárosa Jeruzsálem. Jó, hogy a mi hazánk vezetői nem ezt tették, de az európai elit ellene szavazott, noha elvileg Európa lenne a kereszténység egyik fő képviselője.

JERUZSÁLEM ISTEN AKARATÁBÓL IZRAEL FŐVÁROSA, EZÉRT AMIKOR EZ ELLEN SZAVAZNAK, AZ ISTENNEL SZEMBENI LÁZADÁS.

Személyes beszélgetésekben nekünk is bátran fel kell vállalnunk az ezzel kapcsolatos véleményünket, noha várhatóan kisebbségben leszünk ezzel.

Nem minden bibliai kérdés; számos ügyben mindegy, hogy hová teszi le a voksát egy keresztény. Bibliai kérdések esetében viszont már nem mindegy, hogy kire szavazol, kivel értesz egyet. Ilyen kérdések a család, a nemek kérdése; mivel az Ige hangsúlyozza, hogy Isten az embert férfivá és nővé teremtette, és a házasság Isten által alapított intézmény, ami egy férfi és egy nő között jön létre. Nem érthetünk egyet azokkal a törekvésekkel, amelyek nem hagyják meg a szabadságunkat arra, hogy megválaszthassuk életvitelünk elveit!

Isten megítélte Akháb királyt és feleségét Jézabelt, akik Baál szolgálatára biztatták Isten népét, szembe kerülve ezzel az első és második parancsolattal. Van, hogy az igazság szembejön veled; akkor engedni kell neki. Máskor az emberek szembe mennek vele: ilyenkor nem szabad elbújni, hanem vállalni kell az igazságot, mert ellenkező esetben az üdvösségedet veszítheted el. Ne saját szándékunkra akarjuk Istent rávenni, hanem keressük az Ő akaratát, és annak akarjunk megfelelni! Ezt az elménk megújulása által érhetjük el.

Azért nehéz jó döntéseket hoznunk, mert ehhez a jövőt kellene ismernünk. Kapunk viszont természetfölötti segítséget ehhez: Isten Igéje lámpás, ami megvilágítja az ösvényünket. Isten Szelleme elvezet minden igazságra, a bekövetkező dolgokat kijelenti, reflektorként világítja meg számunkra a helyzeteket, ha az Ő törvényei szerint élünk.

AZ A HÍVŐ VAN JÓ ÁLLAPOTBAN, AKINEK AZ ÚRRAL VALÓ KÖZÖSSÉG A LEGFONTOSABB, ÉS TERVEIT, ÁLMAIT KÉSZ LETENNI ISTEN ELÉ, A SZENT SZELLEM VEZETÉSÉT KÉRVE.

ELHANGZOTT IGÉK:
Rómaiakhoz írt levél 12:1-2
Jeremiás próféta könyve 28:1-17
Királyok I. könyve 22:5-28
János evangéliuma 8:32, 16:12-13
Máté evangéliuma 6:33

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/ne-szabd-magad-vilag-gondolkodasmodjahoz/

Hack Péter - Isten országa polgárai vagyunk

Jézus üzenete az emberek számára evangélium, jó hír, örömhír, hiszen Isten Országa érkezett el. Történelmi fordulatot hozott el Jézus, és te magad is a küldött vagy, ezért ne szégyelld ezt a helyzetedet, hanem bátran vállaljad fel.

Van valamid, amit úgy tudsz másokkal megosztani, hogy közben neked sem lesz kevesebb belőle! Lehetőséged van kezdeményezni az örömhír továbbadását, és fontos is ezt megtenni. Aki ennek jelentőségét megérti, annak az élete új értelmet nyer, és attól kezdve már nem világi mércével fogja mérni a sikert. Isten Országának elérkezése nyitotta meg az igazi siker lehetőségét, ami által kijuthatunk a jelenlegi állapotunkból.

Ez az ország hív minden embert, hogy legyen a polgára. A földi országok állampolgárai is rendelkeznek előjogokkal. Ha külföldön veszélybe, vagy bajba jutnak, a konzulátushoz fordulhatnak. A hontalanok kiszolgáltatottak: rajtuk legfeljebb segélyszervezetek segítenek. A hívők – megtartva nemzeti állampolgárságukat – Isten országa állampolgárai.

A MENNYEI ÁLLAMPOLGÁRSÁG FELJOGOSÍT MINKET ARRA, HOGY ISTEN ORSZÁGA JAVAIBAN, VÉDELMÉBEN RÉSZESÜLJÜNK.

Nem a látható világban kell keresnünk a boldogságot, hanem szellemben. Jézus azt mondta, azok boldogok, akik szellemben szegények, mert övék az Isten Országa. Jézus az örömhír hirdetését szolgálattal együtt adta parancsba tanítványainak (gyógyítsák a betegeket, űzzék a démonokat), mivel enélkül csak vallás lenne a tevékenységünk, amire nem kíváncsiak az emberek. Jézus megmondta, hogy ez esetben is lesznek olyanok, akik nem fognak hinni, de hozzák tudomásukra, hogy elközelített Isten Országa. Még nem jött el teljes erőben, de már most is vannak jelei. Ez az ország jelekben, csodákban és erőben áll.

ISTEN ORSZÁGA NEM SZEMMEL LÁTHATÓLAG JÖN EL, HANEM BENNÜNK JELENIK MEG. A KÍVÜLÁLLÓK CSAK ANNYIT LÁTNAK EBBŐL AZ ORSZÁGBÓL, AMENNYI ÁLTALUNK LÁTHATÓVÁ VÁLIK.

Ha mennyei polgárként élünk, vonzó lesz az emberek számára a keresztény élet. Az Isten Országának állampolgárságát el is lehet veszíteni, ha nem Isten törvényei szerint élünk. Kell, hogy látható legyen a mennyei állampolgáron a krisztusi természet; az, hogy a gonoszt jóval győzi le, nagyvonalú, megbocsátásra kész. Méltó módon kell képviselnünk Isten országát.

Emellett erősnek is kell lenni, mert erő nélkül nem lehet az ember tanúbizonyság, hiszen az ellenség nem adja oda harc nélkül azt, amit bitorol. Mi csak porszemek vagyunk, de az Istentől kapott erővel győztesek leszünk. Alkalmasságunkat Isten adja a harcra, a győzelemre. Jézus Krisztus hatalmat is adott.

CSAK AZ ARAT GYŐZELMET, AKI KIMEGY A CSATATÉRRE. NEM A SAJÁT AMBÍCIÓIDAT TÁPLÁLVA, HANEM AZZAL A HITTEL, HOGY ISTEN AKAR OTT HASZNÁLNI TÉGED.

Az élet minden területén zajlik a szellemi harc. Uralmat vehetsz a szellemi erők fölött, ha Isten céljait tartod szem előtt. Amikor hirdeted az evangéliumot, akkor elkerülhetetlen a szellemi konfliktus, de fel kell vállalni a harcot. Akik hisznek, azok képesek a démonokat kiűzni a környezetükben és más győzelmeket elérni.

Minden nap van eredményhirdetés: vagy győztesen, vagy vesztesen zárod a napot. Pál apostol sporthasonlatával, a hívő olyan mint a birkózó, vagy a bokszoló. A birkózó is gyűrődik és a győztes bokszoló is kap ütéseket, de az Istent szeretőknek minden a javára van.

A bizonyságtevés során nem szabad, hogy elbizonytalanítson a hallgató hitetlensége, mert az nem a te felelősséged, hanem az övé. Némelyek hisznek, némelyek nem.

Fontos, hogy legyenek bizonyságaid, és osszad is meg azokat, hogy növekedhessen Isten Országa, ami nem evés, nem ivás, hanem igazság, békesség és Szent Szellem által való öröm. Ez legyen az alapvető életérzésed!

ELHANGZOTT IGÉK:
Márk evangéliuma 1:1, 16:16-20
Lukács evangéliuma 6:20, 10:9-11, 17:20-21, 11:20, 13:18-19
Korinthusi első levél 4:20
Máté evangéliuma 12:2:7-28, 6:9-13
Apostolok cselekedetei 28:23-24
Rómaiakhoz írt levél 14:17

Hrabovszki György jegyzete

2017. NOVEMBER 19.

http://pecs.hit.hu/isten-orszaga-polgarai-vagyunk-dr-hack-peter/

Hack Péter - Az lesz áldott ember, aki szövetséget köt Istennel

Az áldás és az átok törvényszerűségei változásokat hoztak az életünkbe. Nem bibliai kultúrában nőttünk fel. Sok bibliai igazságot menet közben értettünk meg. A valóságot hosszú időn keresztül annak a materialista kultúrának a szemszögéből láttuk, amiben felnőttünk. Egy egész rendszer épült a szociális irigységre, amelyben sok ember keserűen élt, mert megfosztottnak, kizsákmányoltnak érezte magát.

EGY KERESZTÉNY ÉLETE AZON MÚLIK, MILYEN A VISZONYA ISTEN IGÉJÉHEZ.

Krisztus megváltott minket a törvény átkától és a bűneink következményétől is, mivel Isten nem teheti meg azt, hogy a bűnt büntetés nélkül hagyja. Az Ige szerint a bűn zsoldja halál. Szembe lehet nézni a bűn következményével úgy is, hogy maga az ember viseli azt. Ez esetben meghal akkor is, ha a fizikai létben még folytatódik is az élete. Van arra is lehetőség, hogy a bűnös ember elkerülje a szellemi halált, az Istentől való örök elválasztást, ha elfogadja, hogy Jézus Krisztusban voltak a bűnei, és benne szenvedi el bűneinek következményét. Ekkor az embernek megelevenedik a szelleme, testében pedig már Krisztusnak él.

A MEGVÁLTÁSSAL MEGSZABADULTUNK A SZEGÉNYSÉGTŐL, AZ ÁTOKTÓL ÉS JOGOT SZEREZTÜNK A GYÓGYULÁSRA.

Miértünk történt, hogy Jézust nem a zsidó, hanem a római kivégzési mód szerint végezték ki, ugyanis nem lett volna átokká, ha nem függött volna fán, hanem megkövezték volna. Az átok következményei lehetnek pl. a betegségek, szolgaság, magány, az elért eredmények elvesztése. Érdemes szembenézni olykor az életünkkel, ami alapján eldönthető, hogy áldás, vagy átok alatt áll-e az életünk. Akkor sem kell elkeseredni, ha még nem az áldás jellemző, de meg kell keresni az okát. Jézus Krisztus azért függött a keresztfán, hogy átokká legyen értünk, hogy mi Krisztusban áldottak lehessünk.

Sajnos sok rossz tanítás is elhangzott az egyházban, például, hogy a betegség, vagy a szegénység jó dolog, mondván, alázatban tart, és „mindenkinek megvan a maga keresztje”. Márpedig Krisztus áldozata egyszeri és tökéletes, nem kell nekünk ahhoz semmit sem hozzátennünk. A megváltással Jézus Krisztus eltörölte az átkainkat, és megszerezte Ábrahám áldását a nemzeteknek, csak tudnunk kell azt átvenni.

ÁBRAHÁM ÁLDÁSA KRISZTUSBAN A TIÉD, HA KRISZTUSÉ VAGY.

Ábrámot Isten megjutalmazta engedelmességéért azzal, hogy áldottá tette. Az áldott ember az Istennel való közösség által jut el a sikerre, azáltal, hogy állandóan keresi és követi Isten vezetését.

Mi valamennyien, akik hiszünk, Ábrahám örökösei vagyunk, ezért törekedjünk arra, hogy átvehessük az örökségünket. Nem a vagyon maga az áldás, hanem csak az áldásnak egy jele. Ma tele van a világ olyan vagyonos emberekkel, akik nem áldottak.

Ábrahám tette a dolgát, bízott Istenben és elégedett volt azzal, amije volt. Ez az áldás igazi fokmérője. Fiát, Izsákot is megtanította arra, hogy mit jelent áldásban élni. Az áldás nem öncél, hiszen az életünk célja Krisztusban élni.

AZ ÁLDOTT EMBER VONZÓ ÉLETMINTÁT AD GYERMEKEI SZÁMÁRA.

Ábrahám értékelte az áldást, Izsák is, de az ő fiai közül csak Jákob viszonyult ahhoz helyesen, viszont Ézsau megvetette az áldást, mert csak a saját erejében bízott. Ennek pedig kudarc és fáradtság lett az eredménye, ami keserűséget váltott ki belőle. Az ilyen ember, ha sokat dolgozik, szolgál, és mégsem áldott, ettől frusztrálttá válhat. A helyes hozzáállás viszont, hogy „jobb egy nap az Úr házának küszöbén, hogysem ezer másutt”.

Lót teljesen elveszítette az Ábrahám mellett szerzett nagy vagyonát, mert máshol akarta keresni az áldást, nem ott, ahol a hit embere segíteni tudott neki. Amikor elvált Ábrahámtól, mindenét elvesztette Szodomában. A fiataljainknak az a tanulság, hogy nem máshol, nem külföldön van az áldás, hanem azt kell kutatni, hogyan tudjuk átvenni. Az áldásba jutás nem világi technikák alkalmazásával lehetséges, hanem azzal, hogy átadjuk az életünket Istennek.

AZ ÁLDÁS ISTEN IGÉJÉNEK HALLGATÁSÁBÓL ÉS MEGCSELEKVÉSÉBŐL SZÁRMAZIK.

Áldott embernek is lehetnek küzdelmei, de azokból mindig győztesen és megelégedetten fog kijönni, hogy bizonyság lehessen a környezete számára:

„és megérti majd a földnek minden népe, hogy az Úrnak nevéről neveztetel.”


ELHANGZOTT IGÉK:
Galatákhoz írt levél 3:13-16 és 27-29
Mózes első könyve 13:1-9, 24:34-36, 26:12-14, 25:29-34, 32:13-15
Példabeszédek könyve 13:22
Mózes ötödik könyve 28:1-14
Timótheushoz írt első levél 6 :6-8
Zsidókhoz írt levél 13:5-6

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/az-lesz-aldott-ember-aki-szovetseget-kot-istennel-dr-hack-peter/

Hack Péter - Teljes hittel, semmit sem kételkedve jöjjünk az istentiszteletre

HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

A sátorok ünnepe a harmadik őszi ünnep, amely hét napon át tart. A termés begyűjtésének ideje volt ez, amikor örvendeznek az emberek, hogy Isten ez évben is megáldotta őket. Másik rendeltetése, hogy megemlékezzenek arról, hogy foglyok voltak, és Isten vezette őket a pusztában. Izrael fiai ilyenkor Istenhez fordulnak, és kérik az esőt. A mezőgazdaság Izraelben csak Isten kegyelméből működhet. Az ipari termelés az más. A mi jólétünk nem emberi erőfeszítés által működik, hanem Isten kegyelme által.

AZ A JÓ, HA MINDEN NAP HÁLÁT TUD ADNI AZ EMBER. MINDIG ÚGY GYERE ISTENTISZTELETRE, HOGY JÓ IDE JÖNNI.

Harminc éves a pécsi gyülekezet. Gondoljuk meg, micsoda áldás az, hogy indulásakor volt üldözés, de azóta nincsen. Ma teljes nyugalomban, szabadságban tudunk összegyűlni Jézus Krisztus nevében, miközben a világ nagy részén az életüket kockáztatják a keresztények, ha istentiszteletet tartanak. Hálát kell adnunk Istennek, hogy van ingatlanunk is, ahol tisztelhetjük Őt.

A Szent Szellemet is meg tudja oltani a törtető hálátlanság, hiszen még a kezünket sem tudjuk felemelni Isten kegyelme nélkül. Hálásnak kell lennünk, hogy ebben a városban négy napos istentiszteletre kerülhet sor élő közvetítéssel. Legyen hálaadó aratási ünnep a jövő hét végén tartandó rendezvénysorozat.

Jézus titokban ment fel a sátorok ünnepére Jeruzsálembe. Akkor az emberek még nem tudták egyértelműen eldönteni, hogy ki is Ő valójában. Az ünnepen viszont Ő nem maradt tétlen. E történet nagyon nagy szellemi kijelentéssel bír. Arról szól, hogyan cselekszik az Úr.

„És a sokaságban nagy zúgás vala ő miatta. Némelyek azt mondják vala, hogy jó ember; mások pedig azt mondják vala: Nem, hanem a népnek hitetője. Mindamellett senki sem beszélt vala nyíltan ő felőle a zsidóktól való félelem miatt.” (János evangéliuma 7:12-13)

Az ünnepen egy vita volt a középpontban, melynek fő kérdése, hogy ki is Jézus Krisztus.

Volt, aki szerint nem lehet Ő a Messiás, hiszen Galileából jött, onnan pedig nem támadhat próféta az írások szerint. Nem vették a fáradtságot, hogy a tényeket megismerjék, mert ha megtették volna, akkor tudták volna, hogy valójában Betlehemben született, ami nem Galileában van Az látjuk ebből a történetből, hogy az emberek a saját elképzeléseiket kérték számon Istentől.

Tedd fel te is önmagadnak a kérdést, hogy amit Istenről gondolsz, az vajon úgy van-e?

Isten igenis megismerhető. Tudni kell viszont, hogy Ő nem eszme, ezért Őt nem lehet értelemmel megérteni, megragadni. Isten nem is gondolat, nem is érzelem, hanem szellem. Ezért a Hozzá való közeledés és a Vele való találkozás csak szellemi szinten lehetséges.

„Az Isten szellem: és akik őt imádják, szükség, hogy szellemben és igazságban imádják.” (János evangéliuma 4:24)

Az emberek nagy részének a szelleme halott állapotban van, ezért nem képes kapcsolatba lépni Istennel. Bibliai értelemben a halál nem csak azt jelenti, hogy megszűnnek működni a fizikai képességek, hanem az Istentől való elszakadottság állapota a halál. A szellem halála a bűn következtében jön létre.

ISTEN ELKEZDHET SZÓLNI A HALOTT SZELLEMŰ EMBERHEZ IS. AKARNI KELL A KAPCSOLAT LÉTREJÖTTÉT, LE KELL GYŐZNI AZ AKADÁLYOKAT.

Ahhoz, hogy embereket mentsünk, először önmagunknak kell megmentettekké válnunk. Így érhető el, hogy ne az evangéliumot hirdető személy térjen meg a bűnösökhöz, hanem fordítva. Az istentiszteletek célja, hogy azok végén sokkal jobban ismerjük meg Istent, és a szellemünk életre keljen. Ehhez az kell, hogy hittel jöjjünk istentiszteletre. Amikor az Igét hallgatjuk, akkor egy Személyt hallgatunk. Isten tud szólni nehéz időszakokban, tud súgni döntéshelyzetekben. Ővele találkozunk ilyenkor, és Ő változtatja meg az embereket: káros szenvedélyektől, bűnöktől szabadulhat meg az ember.

JÉZUS KRISZTUS MA IS GYÓGYÍT ÉS SZABADÍT.

Azzal a hittel kell jönni istentiszteletre, hogy Jézus Krisztus itt van közöttünk. Abban is hiszünk, hogy Németh Sándor Istennek felkent szolgája. Jó állapotban legyünk, és akkor Isten ereje fel fog szabadulni az életünkben, és többek között a rögeszméinktől is meg fog minket szabadítani. Teljes hittel, semmit sem kételkedve jöjjünk istentiszteletre!

ELHANGZOTT IGÉK:
János evangéliuma 7:1-53, 4:24
Zsidó levél 11:1, 11:6, 12:14
Róma levél 10:17
Ésaiás 59:1-4
Máté evangéliuma 5:6, 23-26

Hrabovszki György jegyzete

2017. OKTÓBER 15.

http://pecs.hit.hu/teljes-hittel-semmit-sem-ketelkedve-jojjunk-az-istentiszteletre-dr-hack-peter/

Hack Péter - Légy bátor és igen erős!

2017. SZEPTEMBER 24.
HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

Józsué könyve arról szól, hogyan foglalta el Izrael népe négyszáz évnyi fogság után az Ígéret Földjét. Isten megígérte nekik, hogy ahová lép a lábuk, az a föld az övék lesz.

AZ EMBERT ARRA TEREMTETTE ISTEN, HOGY MINT AZ Ő KÉPMÁSA, URALMAT GYAKOROLJON A FÖLDÖN.

Izrael fiai generációkon át rabságban éltek; a rabság volt az alapvető életérzésük. Ennek az állapotnak a folyamatos kiszolgáltatottság a jellemzője. Mások döntöttek helyettük. Egyiptomban nem volt értéke a rabszolga életének. Ebben az állapotban látogatta meg őket Isten. Neki sem volt könnyű meggyőzni őket, hogy érdemes Őt követni. Tíz csapással mutatta meg hatalmát, majd azt is megtapasztalhatták, hogy szétnyitotta a Veres-tengert, utána inni adott nekik a kősziklából, és őrizte őket negyven éven át.

A fogságból szabadult nép első generációja e tapasztalatok ellenére sem tudott bejutni az Ígéret Földjére. A sikeres honfoglaláshoz legfontosabb jellemző a bátorság és erő lett volna. Tiltás is volt: ne félj!

A sorsunkat meghatározó üzeneteket tartalmaz a Biblia. Azok a történések vannak csak megírva, amelyek a te üdvösséged szempontjából fontosak. Józsué könyve arra tanít, hogy hogyan történik Isten megígért javainak birtokba vétele.

Keresztelő János azt hirdette, hogy „térjetek meg, mert elközelített Isten Országa”. Mi is ezt hirdetjük, de úgy, mint ami itt van már közöttünk. Vissza kell térni Isten Igéjéhez. Jézus azt mondta, hogy tanítsuk az embereket arra, amit Ő tanított, és akkor „…íme én veletek leszek minden napon e világkorszak végezetéig”.

A huszadik században az egyház visszatért a bibliai igazságokhoz. Jelek és csodák által tett Isten bizonyságot az Igéje mellett. Az emberek komoly megkötözöttségekből szabadultak meg, betegségekből gyógyultak meg Isten kegyelme által.

NEM IGAZ, HOGY LEJÁRT VOLNA A CSODAKORSZAK. AZ IGAZ CSAK, HOGY AZ EMBEREK NEM KÉPESEK EGYÜTTMŰKÖDNI ISTENNEL, AMINEK FŐ AKADÁLYA A SZÍVBŐL VALÓ MEGTÉRÉS HIÁNYA.

Ez hozza be a szívekbe a félelmet és rettegést. Az Ige pedig sokszor int arra, hogy ne féljünk.

Akinek van még félelem a szívében, annak bizonyos területen még meg kell térnie. Az Isten Országának hirdetése csak tényeken keresztül lehetséges, nem érzések által. Istenről való bizonyságtevéseknek nem érzésekről, gondolatokról kell szólniuk, hanem tapasztalatokról. Akinek nem győzelmekkel teli az élete, annak nem hiteles a bizonyságtevése.

Van úgy, hogy az embereket még a hiteles bizonyságok sem győzik meg. Az egyik példa az evangéliumban az, amikor Jézus a vakon született embert meggyógyította Jeruzsálemben. Jézus sarat kent a szemére, és elküldte a Siloám tavához – oda egy meredek úton lehetett lejutni a Templomtól. Sokan látták, hogy saras szemmel megy le a vak megmosakodni. Ahelyett, hogy örültek volna, hogy meggyógyult, megbotránkozás követte ezt a csodát, mert szombaton történt. Pedig a megnyílt szemű ember hiteles bizonyságot tett:

“Ha bűnös-é, nem tudom: egyet tudok, hogy noha vak voltam, most látok.” (János evangéliuma 9:25)

Ilyen tényszerűen kell beszélni azokról, amiket Isten cselekedett az életedben. Lesznek, akik erre megtérnek, és olyanok is, akik nem.

Amikor tesz valamit Isten, rögtön ellenkezést fog produkálni az ördög. Arra hivatkozva például, hogy szombaton Isten úgysem cselekszik csodát. Jézus viszont azt mondta: szabad szombaton jót cselekedni. Számítani kell arra, hogy áldás után próba jön, de Jakab apostol szerint azt teljes örömnek kell tartanunk, mert aki kitart, az veszi el az élet koronáját. Ehhez kell a bátorság és az erő.

AMIKOR ISTEN ÁTVISZ A FOGSÁGBÓL A SZABADSÁGBA, AKKOR AZ ÍGÉRETEK ÁTVÉTELE NEM MEGY KÜZDELEM NÉLKÜL. AZÉRT VAN EZ, MERT ISTEN ORSZÁGA NEM SEMLEGES TERÜLETRE JÖTT EL, HANEM A SÁTÁN KIRÁLYSÁGÁBÓL HÓDÍT VISSZA TERÜLETEKET.

A Biblia azt kéri tőlünk, hogy legyünk Isten Országának követei, harcosai, akik visszafoglalják a bitorolt területeket az ördögtől. Isten rajtunk keresztül akarja megjeleníteni az Ő Országát a világ számára, és demonstrálni azt, hogy van alternatíva. A bizonyságok éppen azt mutatják be, hogy lehet szabadon, bűn nélkül élni; lehet nemet mondani az e világ fejedelmének. Ennek az lesz az eredménye, hogy Isten Országának áldásai áradnak rá az életedre. A hívő bukása viszont az ellenség győzelmét jelenti. Ezért van nagy felelősségünk nekünk. Tudjad, hogy Isten folyamatosan figyel téged, és még valaki figyel: ez a sátán. Utóbbi arra törekszik, hogy félelmet gerjesszen benned, azt sulykolva, hogy Isten elhagyott téged. Bukás, rossz döntés után sokszor azt kérdezi magától az ember: „hogy lehettem ilyen ostoba?” Azért, mert nem isteni bölcsesség vezetett.

Dávid arra buzdította fiát, Salamont, hogy legyen bátor és erős, építse fel az Úr házát, maradjon meg hitben, és támaszkodjon azokra a bölcsekre, akik azért vannak mellette, hogy segítsék.

A bátorságban való megmaradáshoz nagyon fontos a közösség. Az ördög el akar tántorítani az Egyháztól. Az a célja, hogy sértődjél meg, mert megbántottak, mégpedig éppen azok, akiket az Úr azért rendelt, hogy melletted legyenek és segítsenek téged. Izolálni akar, hogy elbátortalanodjál.

BÁTORNAK MARADNI ÚGY LEHET, HOGY RAGASZKODSZ ISTEN IGÉJÉHEZ, ÉS MEGBECSÜLÖD, ELFOGADOD AZOKAT A SZEMÉLYEKET, AKIK VITATHATATLANUL ISTENTŐL VANNAK.

Akkor következhetnek be a látványos csodák, fordulatok, ha Isten népe felbátorodik. Mitől félhet valaki? Az első és legnagyobb ok a félelemre a halál. A hitetlenek félnek ettől, de az Ige megmutatja, hogy Isten az ember legnagyobb ellenségét is legyőzte. Szívből megtért Ezékiás király, ezzel távozott el tőle a halál. Istennek van hatalma életet adni, és életet elvenni. A király alázatosan emlékeztette Istent, hogy Őt szolgálta, és folytatni szeretné ezt. Isten pedig a szívből jövő imát meghallgatta.

“Menj el, és mondd Ezékiásnak: így szól az Úr, Dávidnak, atyádnak Istene: Hallottam imádságodat, láttam könnyeidet, ímé, még napjaidhoz tizenöt esztendőt adok.” (Ésaiás próféta könyve 38:5)

Jézus Krisztus meghalt azért, hogy nekünk ne kelljen meghalnunk. Ez volt az Ő küldetésének fő célja. Keresztények földi élete is véget érhet, de szellemük és lelkük nem a pokolba jut, hanem a Mennybe. Klinikai halál állapotából visszajöttek közül többen arról számoltak be, hogy nem örültek ugyan annak, hogy visszaimádkozták őket a földi életbe, de erre gyakran a környezetükben élők miatt volt szükség.

A félelem és az aggodalom behozza az ember életébe azt, amitől ő retteg. A rettegés negatív hitet szabadít fel, amely erősebbnek gondolja a veszélyt Istennél. Jóbot sok csapás érte, amiknek következtében mindent elvesztett. A veszteség alapja a félelem volt. A félelem a rettegett dolgok valósága; nem szabadon gyakorolható érzelem. Aki hisz, az nem fut, nem menekül, nem retteg.

AKI HISZ, AZ NEM RETTEG, ÉS NEM FUTAMODIK MEG.

Akkor jönnek a csodák, amikor az emberek megszabadulnak a félelemtől. Tudnunk kell minden körülmények között, hogy az Úr velünk van, és erősebb minden más személynél, körülménynél.

Az anyagi problémáktól való félelem is gyakori. Hitetlen emberek számára reális problémák ezek, de Jézus azt mondja, hogy ne aggodalmaskodjál semmi miatt. Kicsiny hitűeknek nevezte az aggodalmaskodókat. Isten ígérete az, hogy hogy minden megadatik azoknak, akik félelem nélkül, az Úrban bízva keresik Isten Országát.

Természetes szinten van oka az embereknek arra, hogy féljenek. Az utolsó időkben az Egyház és a világ nagyon más pályán fog futni. Sose legyünk olyanok, mint Lót felesége, aki visszanézett az Isten ítélete miatt elpusztuló világra!

A félelem és a bizonytalanság gátolja a bizonyságtevést. Bátorságban és hitben kell járnunk, a reménylett dolgok valóságát megragadva. Isten beszédében sose kételkedjünk. „Mi van, ha mégsem gyógyulok meg?” „Mi van, ha megszégyenülök?” Amíg az emberben félelem van, addig a vesztes oldalon áll, és minden egyes küzdelemben el fog bukni.

Dávid 27. zsoltárát olvasva látjuk, hogy a félelem nélküli állapot nem jelenti azt, hogy nem lesz ellenség, hanem hogy lehet akkor is félelem nélkül lenni. Ezt a zsoltárt fegyverként tudjuk használni a félelemmel szemben.

Isten szeretete kiszorítja a kétséget és a félelmet a szívből. Amikor az ember bemegy Isten népe közé, akkor vehet erőt és kijelentést, valamint lehetőséget kap, hogy megtapasztalja Isten szeretetét.

A TELJES SZERETET KIŰZI A FÉLELMET.

A félelem kiszorítására két lehetőségünk van: megtartani Isten Beszédét, és szeretni felebarátainkat. Hálaadással jöjjünk mindig a közösségbe, és ne gondokkal! Jó dolog gyülekezeten belül egymásnak bizonyságot tenni, és ebből bátorságot meríteni. Így szabadul fel a hitünk.

ELHANGZOTT IGÉK:
Józsué könyve 1:1-9
Jakab apostol levele 1:2-8 és 12
Máté evangéliuma 10:28-33, 6:25-34
Zsoltárok könyve 27:1-14, 37:25
János apostol I. levele 4:16-21
Jób könyve 3:25
Királyok II. könyve 20:1-5
Ésaiás próféta könyve 35:3-8
Krónikák I. könyve 22:11-13, 28:20-21

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/legy-bator-es-igen-eros-dr-hack-peter/

Hack Péter - Kik az okos szüzek?

2017. SZEPTEMBER 17.

HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

Jézus gyakran példázatokban tanította tanítványait. A tíz szűz példázatával arról tanított, hogy tisztán, bűn nélkül kell élnünk, és gondoskodnunk kell arról is, hogy a lámpásunk folyamatosan tele legyen olajjal, azaz rendszeresen töltekezzünk be Szent Szellemmel. Ezek a feltételei annak, hogy részt vehessünk a menyegzőn, amire az elragadtatást követően fog sor kerülni.

Nagyon nyomatékosan kell hangsúlyozni, hogy sem a napot sem az órát nem tudjuk, de azt igen, hogy Jézus Krisztus el fog jönni az övéiért; ez biztos, mint a hajnal. Vannak felekezetek, ahol nem akarnak foglalkozni a jövővel, pedig a Biblia jövőközpontú, Jézus a jövőt hirdette, ezért nekünk is a jövőre kell koncentrálnunk. El kell hagynunk a tradíciók követését, amilyenek például a kézösszetétel; szobrok, képek imádata, keresztvetés. Ezekről nincs szó a Bibliában. A kezekkel kapcsolatban azok felemelését tanítja a Szentírás, amivel Istenünknek adunk dicsőséget. A bálványokról is van szó, de csak annyi, hogy a bálványimádásból meg kell térni.

AZ ÚR ELJÖVETELÉT VÁRJUK, AMIT Ő ÍGÉRT MEG. AZ EGYHÁZ JÉZUS KRISZTUS MENYASSZONYA, AKINEK ÉRDEMES VÁRAKOZNIA A MENYEGZŐRE, MERT HŰ AZ, AKI ÍGÉRTE, HOGY ELJÖN.

A várakozásnak különböző periódusai vannak; nehezebbek és könnyebbek. Eszter például igen hosszú felkészülés után lett királyné.

A jegyesség még nem házasság, hanem felkészülési időszak, amely alatt mindkét fél vigyáz, hogy ne tegyen olyat, ami nem nyeri el a másik tetszését. A keresztényeknek arra kell ügyelniük a jegyesség idején, hogy Jézus Krisztusnak kedve legyen a házassághoz. Az egész földi életünk azzal a hitbeli várakozással teljen, hogy – Péter apostol szavai szerint – nem késik a Vőlegény, hanem hosszan tűr, a kegyelem időszakát meghosszabbítja azért, hogy minél többen megmenekülhessenek. A megtérés után eltelő időben lehetőséget kapunk arra, hogy kincseket gyűjtsünk a mennyei életre.

A menyasszonynak tisztán kell várnia a vőlegényt. Figyelemre méltó, hogy a példázatbeli személyek mindannyian szüzek voltak, mégis csak öten jutottak be a Vőlegénnyel a menyegzőre. A tisztán készen állók is két csoportra oszlanak.

CSAK AZ OKOSOK JUTNAK BE A VŐLEGÉNNYEL A MENYEGZŐRE; AZOK, AKIKNEK VAN OLAJ A LÁMPÁSUKBAN. MINDKÉT FELTÉTELNEK MEG KELL TEHÁT FELELNI: TISZTÁN VÁRAKOZNI ÉS OLAJJAL RENDELKEZNI.

Egy menyasszony sem mondja le az esküvőjét más program miatt. Akinek fontos az esküvő, annak céltudatos készüléssel kell felhasználnia a rendelkezésre álló időt, kidobálva az életéből az értelmetlen, felesleges programokat. Mindent meg kell tennie azért, hogy semmi ne akadályozhassa meg a házasságkötését.

Az is kiderül a példázatból, hogy a Vőlegény eljövetele a sötétség idején történt, és így lesz az Úr visszajövetelekor is. Amikor kevéssé számítottak rá, akkor jött a jelzés, hogy megérkezett a Vőlegény.

SZÜKSÉG VAN VILÁGOSSÁGRA AHHOZ, HOGY A MENYASSZONY RENDBE SZEDJE MAGÁT ÉS KÉSZEN ÁLLJON A TALÁLKOZÁSRA.

A sötétség általában szellemi sötétséget jelent a Bibliában. Nem kizárt azonban az sem, hogy az utolsó időkben fizikai sötétség is lesz. Egyik pillanatról a másikra megszűnhet az a kényelem, ami jelenleg körülvesz minket.

A társadalmi válsághelyzetek alázatra tanítják az embereket. Amikor az eddig jól működő világrend kezd felbomlani, az komoly próbatétel elé állítja az embereket. Ekkor még fontosabb lesz, hogy kenet alatt történjen az igehirdetés.

Nem minden keresztény tartja fontosnak a Szent Szellemmel való betöltekezést. Eljöhet az a pillanat, hogy a bolond szüzek kérik majd az okosakat, hogy osszák meg velük az olajukat, de ők azt válaszolják, hogy ha adnának a magukéból, egyikük se jutna be a menyegzőre. Amíg viszont a felkészületlenek elmennek, hogy olajat szerezzenek maguknak, addig bezáródik az ajtó.

MA OLYAN A KORSZELLEM, HOGY ÉPPEN AZ A CÉL, HOGY NE AKARJÁL A JÖVŐDDEL FOGLALKOZNI, NE KÉSZÜLJÉL, HANEM CSAK A MÁNAK ÉLJÉL. DE TE NE ENGEDJ A BULIKULTÚRA NYOMÁSÁNAK, HANEM A JÖVŐ ÍGÉRETÉRE NÉZZ.

Ahogyan Isten kimentette népét Egyiptomból, az előképe annak, ahogyan az egyházat fogja kimenteni a jelen világból. Az exodus után Egyiptomra nagy pusztulás következett, és ez vár erre a világra is az elragadtatás után.

Jézus az állandó, folyamatos készenlétre igyekezett felrázni a tanítványokat. Nem szabad a figyelmünket a lényegről levenni, hanem az Úr akaratát kell teljesíteni, megőrizve azt, amit ránk bízott. Ehhez rengeteg tálentumot, lehetőséget kaptunk A korábbi évszázadokban, vagy akár ma is más földrajzi helyeken sok keresztényt bebörtönöztek, sőt ki is végeztek. Az evangéliumot évszázadokon át nem lehetett büntetlenül hirdetni. Ma viszont birtokolhatsz Bibliát, hirdetheted a teljes evangéliumot. Legyünk nagyon hálásak ezért a szabadságért!

Tudnunk kell viszont azt is, hogy Isten számon kéri rajtunk azt, amit kaptunk. Jól kell tehát sáfárkodnunk a kapott lehetőségekkel, mert Isten meg fogja vizsgálni, hogy mennyire voltunk jó szolgák. Jézus a jó szolga példázatával mondja el ezt, akit megdicsért az ura, mikor hazajött, mert munkában találta.

“De hála az Istennek, aki a diadalmat adja nékünk a mi Urunk Jézus Krisztus által. Azért szerelmes atyámfiai erősen álljatok, mozdíthatatlanul, buzgólkodván az Úrnak dolgában mindenkor, tudván, hogy a ti munkátok nem hiábavaló az Úrban.” (Korinthusi első levél 15:57-58)

Pál apostol ugyanazt mondja a szolgáknak, amit Jézus mondott: legyetek buzgók, állhatatosak.

Pozitív várakozással nézhet a jövő elé az, aki tisztán tartja magát, és van olaj a lámpásában. Nagyon nem egyezik ez a világ várakozásával, akik az Úr közelségét rettegéssel várják. Mi viszont ígéretet vettünk a Szentírásban arra vonatkozóan, hogy nem haragra rendeltettünk, hanem arra, hogy örökké az Úrral éljünk.

“Mert maga az Úr riadóval, arkangyal szózatával és isteni harsonával leszáll az égből: és feltámadnak először akik meghaltak volt a Krisztusban. Azután mi, akik élünk, akik megmaradunk, elragadtatunk azokkal együtt a felhőkön az Úr elébe a levegőbe; és ekképpen mindenkor az Úrral leszünk.” (Thesszalonikai első levél 4:16-17)

Kürt fog szólni, ami jelzi, hogy jön az összegyülekezés, és az ítélet ideje, Isten haragjának ideje. Ma még tart a kegyelem korszaka, de ehhez be kell lépni Isten Országába. Ehhez szűznek, azaz bűntelennek kell lenni és olajjal kell rendelkezni; jót kell várni, és embereket kell menteni. Isten beszéde reménységet ad saját életeddel kapcsolatban is, és gyermekeid, unokáid életével kapcsolatban is.

A VILÁGOSSÁG FIAI NEM RETTEGNEK A HARAGTÓL, HANEM CSAK A SÖTÉTSÉG FIAI.

Mindent alá kell rendelnünk a készülésnek. Nem azt jelenti ez, hogy vonuljunk ki a világból, hanem azt, hogy meg kell maradnunk az ítélet előtt álló világban. Ehhez fontos, hogy igényeljük Szent Szellem vezetését, és halljuk is meg a szavát. Akkor tudod meghallani, ha az életedben jó döntéseket hoztál a felkészülés során. Erre jó lehetőség a jelenlegi időszak, amikor még tart a ma, a kegyelem napja.

AZ OKOS SZÜZEK AZOK, AKIK TISZTÁN VÁRJÁK A VŐLEGÉNYT ÉS OLAJUK IS VAN: SZENTELJÜK MEG EZÉRT MAGUNKAT, ÉS JÁRJUNK SZELLEMBEN.

ELHANGZOTT IGÉK:
Máté evangéliuma 25:1-13, 24:31
Lukács evangéliuma 12:35-40
Korinthusi I. levél 15:51-58
Thesszalonikai I. levél 4:16-5:9

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/kik-az-okos-szuzek-dr-hack-peter/

Hack Péter - Ne engedjük magunkat eltántorítani Isten beszédétől!

2017. SZEPTEMBER 10.

HACK PÉTER PRÉDIKÁCIÓJÁNAK RÖVID ÖSSZEFOGLALÓJA:

Ezékiás, Júda királya története rendkívül izgalma, és ma is van jelentősége a mi üdvösségünk szempontjából. Ebben az időben Isten népe igazságos cselekedeteket cselekedett, őszinte megtérésük után jött el Szénakhérib asszír király, hogy megszállja Jeruzsálemet. Igyekezett a zsidókat megfélemlíteni, méghozzá Istent gyalázó beszédekkel. Ezékiás király viszont bátorította a népet, és arra biztatta őket, hogy Istenben bízva tegyék meg a tőlük elvárható lépéseket a védelem érdekében. Helyreállították, megújították a falakat, megtettek mindent a védelem érdekében. Az egyház a megújulás időszakában van a huszadik század kezdetétől fogva.

A PÜNKÖSDI-KARIZMATIKUS ÉBREDÉS ARRÓL IS SZÓL, HOGY NE TÁRGYAK ELŐTT BORULJANAK LE AZ EMBEREK; NE HAMIS TŰZZEL ÁLDOZZANAK HAMIS HELYEKEN.

Ébredési időszak van az egyházban Magyarországon is. Negyven évvel ezelőtt csak néhány főből állt a Hit Gyülekezete, de ma már több tízezer ember tért meg és állt helyre Istennel a kapcsolata.

Szénakhérib támadását tehát igazságos cselekedetek előzték meg. A helyreállás, megtérés esetén az Úr oltalmat helyez az emberek életére. Nem minden esetben előzi meg Isten a bajt. Ez esetében helyreálltak, mégis eljött az ellenség az életükben. Jakab apostol arról ír, hogy teljes örömnek tartsuk a kísértést, mert az megpróbált hitet hoz létre.

Szellemi szinten az ébredési mozgalom megerősödése nem szüntette meg a támadásokat, sőt azok annál inkább megerősödtek. Beszédekkel, ideológiákkal igyekeztek elvenni a hitüket. Az asszír király odaküldött olyan embereket, akik tudtak héberül, amivel az volt a célja, hogy a nép számára érthető nyelven szidalmazza az Istent, hogy ezzel elbátortalanítsa őket. Szénakhérib tudta, hogy a küzdelem nem fizikai szinten dől el. Ezékiás válasza erre az volt, hogy legyenek hitben erősek és bátrak, mert ha erős hit van a szívükben, akkor nem vesznek el.

KÉRDÉS TEHÁT, HOGY HELYRE TUDJUK-E ÁLLÍTANI A HITET ŐSZINTÉN, KIZÁRVA A KÉT ÚTON VALÓ SÁNTIKÁLÁST, A BÁLVÁNYIMÁDÁST, AZ IDEGEN ISTENEK ELŐTTI SZOLGÁLATOT.

Ma idegen isten lehet például a pénz, vagy a karrier. Ezek imádatából is meg kell térni. A győzelem előfeltétele a helyreállás volt. Ezékiás azt tette, ami jó, igaz és helyes az ő Istene előtt.

A győzelem alapja ebben a megtérésben volt. Ma egy új korszak közeledik a világban, ami szükségessé teszi a teljes szívből való megtérést. Senkinek ne legyen illúziója: ami most történik Amerikában, az figyelmeztetés, hogy ne a tárgyakban, ne az államban bízzanak az emberek.

Amerika ma a világ legerősebb országa, amely nagyon sok mutatót alapul véve messze a többi ország fölött áll. Vannak mégis olyan természeti erők, amelyek ellen ők sem tudnak mit kezdeni. Nem Amerikát kell naggyá tenni, hiszen egy nemzet is válhat bálvánnyá. Jézus Krisztust tegyük naggyá az emberek előtt! Az az erő, hatalom, amit kivívott Amerika a világ előtt, nem ment meg egyetlen embert sem. Istenfélelemmel nézzük ezeket az eseményeket! Minél kevesebbet tanulunk ezekből, annál nagyobb a valószínűsége annak, hogy minket is elérhetnek hasonlók.

Irgalom is kell az istenfélelem mellé. Gondoljunk arra, mi lenne, ha velünk történne mindez. Ma nagyon nagy hangsúlyt kell tennünk a próféciákra. Győzelemre készüljünk, de tudnunk kell, hogy ehhez harcolni is kel. Nem mindig van idő és lehetőség arra, hogy megtérjünk. Ezért mindig készen kell állnunk, ami azt jelenti, hogy munkában találjon minket az Úr, amikor visszajön. A harc jönni fog, és a pillanatnyi állapotunkon fog múlni, hogy elesünk, vagy megállunk.

Az utolsó időkben növekedni fog a sötétség, ekkor szükséges lesz az, hogy világítsanak a hívők. Elgondolkodtató, hogy ma vannak milliárdosok, akik szigetet vesznek, hogy civilizáció nélküli életre rendezkedhessenek be. A természeti csapások ellen viszont a lakatlan szigetek sem jelentenek menedéket. Ebből kapnak ma ízelítőt a floridaiak: nincs internet, nem lehet telefonálni, gyakorlatilag semmiféle kommunikáció nem lehetséges. Észak-Korea azzal fenyegetőzik, hogy olyan impulzust bocsát ki légköri bombával, ami mindent lekapcsol, azaz ugyanilyen állapotot létre tud hozni. Kérdés, mennyi ideig lehet majd túlélni az ilyen helyzeteket.

AZ EMBERISÉG SZÁMÁRA A BIBLIA NEM FEST VIRÁGZÓ JÖVŐKÉPET. A MEGTARTATÁS ELŐFELTÉTELE A SZÍVBŐL VALÓ MEGTÉRÉS.

Szénakhérib akkor is eljött volna, ha nem lett volna megtérés, de akkor senki sem tudta volna megállítani. Nagyon vonzók voltak az asszíriai ígéretek: arról szóltak, hogy ne Istenben bízzanak, majd az asszírok eltartják őket.

Az utolsó időkben is ez van. A kor szelleme a legerőteljesebben az egyetemeken nyilvánul meg. Az egyetemisták közül fognak kikerülni azok a keresztények, akik társadalmi pozíciókban előre haladnak majd – ők is seregvezérek lesznek.

NEM JÓ MOTIVÁCIÓ, HA AZ EGYETEMI TANULMÁNYAIDAT ÚGY KEZDED EL, HOGY CSAK A KARRIERED ÉRDEKEL. INKÁBB SZOLGÁLD AZ URAT, ÍGY KINCSET GYŰJTESZ A MENNYEI ÉLETRE.

A Biblia arról szól, hogy a romlott világ ítélet alá van rekesztve. A világ bölcsessége az, ami Évát megkísértette, és lázadásba vitte. Egyetemisták, számotokra ne legyen kívánatos ez a bölcsesség! Azt a bölcsességet kell keresni, ami felülről jön. Ezékiás tanácskozott a seregvezérekkel, és ezután a zsidók amellett, hogy erősen bíztak az Úrban, kerítést, kőfalat emeltek, fegyvereket, pajzsokat szereztek, azaz megtették azt, ami az ő részük a védelem érdekében.

Jó, ha a fiatalok egyetemre mennek, befolyást szereznek, és nem a társadalom perifériáján élnek. Amikor azt látják az emberek, hogy az egyháznak intézményfenntartó képessége van, az vonzóvá teszi az oda tartozást. Nem az antikrisztustól fog függeni az egyház később sem, sőt az egyház tagjai vonzók lesznek az emberek számára.

“Ezt mondja a Seregeknek Ura: E napokban lesz az, hogy a minden nyelvű pogányok közül tíz ember ragad egy zsidó férfiúba s ragad annak ruhája szélébe, mondván: Hadd menjünk veletek, mert hallottuk, hogy veletek van az Isten!” (Zakariás próféta könyve 8:23)

Fontos, hogy a hívőknek legyen élő kapcsolatuk az Igével, és akkor a beléjük kapaszkodókkal együtt meg fognak menekülni.

Nem szabad engedni az istentől elidegenítő beszédeknek! Jól látható, hogy a csapások polarizálják a társadalmakat: az igazak egyre igazabbak lesznek, és a gonoszok is meg fognak erősödni az ő gonoszságukban.

ENNEK A TÖRTÉNETNEK EGYIK TANULSÁGA: FONTOS, HOGY A NÉP KÖZÖTT LEGYENEK ERŐS POZÍCIÓKKAL BÍRÓ KERESZTÉNYEK.

Minél inkább így van, annál jobban használható az egyén Isten számára. Jó motívum ez a diploma megszerzésére. Önmagad felemelésének lehetősége viszont nem jó motívum, mert az ilyen embert könnyen eltéríthetik az asszíriai típusú beszédek, aminek tehát az a lényege, hogy ne bízzál a te Istenedben.

Ma a tudomány áll annak a mozgalomnak az élén, amely fel akarja számolni a bibliai igazságokat. Ennek egyik következménye az, hogy csökken a lakosság létszáma a fejlett világban. Ők azt állítják, hogy a keresztények számára eljött az idő, hogy felülvizsgálják Isten Beszédét. A Biblia viszont mást mond: Isten Igéje örök.

Ebben az időben kétféle hatás éri a fiatalokat. Az egyik az intellektust támadja, mondván „dobd le a középkori erkölcsi bilincseket, vesd bele magad az élvezetekbe”. A másik a Szent Írásokra irányítja a figyelmet. Ez utóbbi szerez számodra isteni bölcsességet, aminek segítségével a természetes bölcsesség is meglesz. Fontos, hogy amikor jön a baj, akkor legyenek keresztény véleményvezérek is. A lényeg az, hogy mi a motivációd: önközpontúság, vagy teljes szívből igyekszel bevonni az Úr szolgálatába az egyetemen szerzett tudásodat?

A szülők fő célja ne az legyen, hogy a gyermekük a szakmájában legyen sikeres, hanem az, hogy jó ember legyen. Amerika társadalmát megdöbbenti, hogy vannak, akik a bajban segítenek, még jobb emberek lesznek, és vannak, akik gátlástalanul fosztogatnak. A gyermekedből jó embert nevelj, és akkor ő menedék lesz sok ember számára a bajban. Aki az egyetemeken azt tapasztalja, hogy kisebbségben van, az gondoljon arra, amit Ezékiás király mondott:

“Erősek legyetek és bátrak, semmit se féljetek, meg se rettenjetek az assiriai királytól és a vele való egész sokaságtól, mert velünk többen vannak, hogynem ő vele.” (Krónikák második könyve 32:6)

Hadakozni kell. Életünk célja nem az egyéni dicsőség megszerzése, hanem a lelkünk megmenekülése. Más célokra nem szabad megnyílni, mert azok az ördögtől vannak. Minden az Úrtól van, ami elősegíti az üdvösséget, és semmi sincs Őtőle, ami eltávolít attól.

A MI ISTENÜNK KARJA NEM RÖVIDÜLT MEG, DE Ő CSAK AKKOR HARCOL ÉRTÜNK, HA MI TELJES SZÍVBŐL SZOLGÁLJUK ŐT.

ELHANGZOTT IGÉK:
Krónikák II. könyve 32:1-22, 31:20-21
Timótheushoz írt II. levél 3-14:15
Péter apostol I. levele 1:9

Hrabovszki György jegyzete

http://pecs.hit.hu/ne-engedjuk-magunkat-eltantoritani-isten-beszedetol-dr-hack-peter/