MI TÖRTÉNIK, AMIKOR MEGKAPOD A ZÓÉT?
A Zoé, itt örök életet jelent, vagy másképpen nevezve isteni életet. Ez az újfajta élet isteni természetű. Egyértelmű változásokat hoz létre az emberben. Ennek az életnek a hatásai szinte azonnal láthatóvá válnak egy ember viselkedésében vagy a beszédében. Megváltoztatja az újraszületett ember magatartását, formálja a viselkedését, és még a külsejét is.
Emlékezetes számomra az a gyülekezet, amelyet először pásztoroltam. Állandóan gyalog jártam ki vidékre, mert nem volt autóm. Szombat este egy családnál aludtam, vasárnap reggel és este prédikáltam, majd hétfőn reggel visszaballagtam a városba. Ezalatt az egy év alatt, amíg prédikáltam, négy pár cipőt nyűttem el. Egyszer aztán kaptam egy lovat, de az utamnak egy részét még így is csak sétálgatással töltöttem minden alkalommal.
Egy alkalommal egy különleges családdal laktam együtt és azt gondoltam hogy a férfi közülük keresztény. Soha nem kérdeztem meg erről, csak ezt feltételeztem róla. Soha nem hiányzott a gyülekezetből, a családját minden egyes istentiszteletre magával vitte. Ő egy jó ember volt. Ő mondta mindig az asztali áldást, Bibliát olvasott és imádkozott is a családjáért. Makulátlan volt a viselkedése.
A két fiúk, akik mindketten tinédzserek voltak ezt mondták: - Mi még soha sem láttuk aput vagy anyut idegeskedni. - Gondoltam azért, mert üdvössége van. - De nem csak erről van szó, - folytatták - de még trágárul beszélni vagy káromkodni.sem hallottuk aput soha. - Még a szlenget sem használta. Ha előfordult, hogy munka közben megütötte az ujját, még annyit se mondott, hogy " a mindenségit".
Tanúja voltam az életének és az életvezetésének; mi pedig sokszor ítélünk az életvezetés alapján.
Azt gondoltam bizonyára üdvössége van, habár soha nem fordítottam időt arra, hogy megkérdezzem őt erről. Egy vasárnap este azonban , egy szabadtéri ébredési összejövetelen voltunk és amikor az evangelista előre hívta a megtérni vágyó még nem hívő embereket ez az ember is előre ment. Alig hittem a szemeimnek. Már azt gondoltam, hogy ő a legjobb hívő a gyülekezetben.
Másnap a közösség zúgolódott. Az emberek mondogatták egymás között: - Ez a testvér kiment előre a legutóbbi este, pedig ő a legjobb ember közöttünk. Ő jobb életet él , mint bárki közülünk. Azt gondoltuk, hogy már üdvössége van.
Azonban ez a feddhetetlen férfi így válaszolt nekem: - Édesanyám érett korú hívő volt és ő ilyen módon nevelt is fel engem. Az ő tanítása állandóan megtartott engem, de még eddig soha sem mondtam el a megtérők imáját és nem is születtem újjá.
Ő Istenhez igazította az életvezetését, de nem volt semmi belőle a belsejében. Az emberek kíváncsiak voltak, hogy fognak- e látni valamilyen változást az életében.
Végül még is csak láttak különbséget:
- Először is ezt mondták: - Másképp néz ki mint régen. - Olyan világosság sugárzik belőle, amely eddig még nem volt rajta. (Figyeljük meg, hogy a Biblia azt mondja, hogy az élet az emberek világossága.) Másodszor pedig, az emberek hallották a különbséget a beszédében. Ő gyermekibb szelídségű volt mint valaha. Még a bűnösök is észrevették a különbséget. Egy új elem került bele a szellemébe, Annak ellenére hogy ő már egy jó ember volt.
Azokat az embereket akiknek ez az örök életük van, "kétszer született embereknek" nevezik. Az isteni élet hatással van az életükre, szokásaikra és tulajdonságaikra..."
Fordította: Kárpule Ferenc
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Kenneth E Hagin - Zoe. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Kenneth E Hagin - Zoe. Összes bejegyzés megjelenítése
2015. február 16., hétfő
2015. február 12., csütörtök
Kenneth E. Hagin - Zoé 4.
VAJON A SZÍV TÖKÉLETES-E?
Néhányan már biztosan kíváncsiak arra, hogy vajon az újjászületett ember, az új ember Krisztusban tökéletes-e, vagy teljesen kifejlődött-e miután megkapták az örök életet.
Az újjászületett ember nem lehet tökéletes, mert Péter ezt állítja: 1 Péter 2:2 "Olyanok vagytok, mint az újszülött csecsemők, tehát kívánjátok a tiszta szellemi „tejet”, vagyis Isten beszédét, amelynek segítségével felnövekedhettek egészen az üdvösség teljességéig."
Pál ezt írja a Filippiekhez írt 3. levelében: "12 Nem gondolom, hogy mindezt elértem volna, vagy hogy már tökéletes lennék. De azért küzdök, hogy elérjem és kezembe vehessem a kitűzött jutalmat..."
Valójában a görög szó, amelyet "tökéletes" értelemben van használva, eredetileg így hangzik: "érettség elérése".
Néhány ember ezt mondja: " Tökéletes vagyok és teljes Krisztusban." Nos, igen , teljes személy vagy, de még nem vagy teljesen felnőve. Mindig vannak olyan emberek, akik a bűnnek engedve kevertek a szexuális felfogásukban, akik azzal akarják mentegetni magukat, hogy "csak a testem volt az, ami vétkezett, a szellemem nem vétkezett".
Azonban a bűn szellemi dolog és nem fizikai dolog csupán. Pál ezt írja a Korinthusiaknak írt levelében: "meneküljetek a szexuális bűnöktől!"
"Fussatok el a szexuális bűnöknek még a közeléből is! Minden más bűn, amelyet elkövet az ember, a testén kívül van, aki azonban szexuális bűnt követ el, az a saját teste ellen vétkezik." 1 Kor. 6:18
Néhányan már biztosan kíváncsiak arra, hogy vajon az újjászületett ember, az új ember Krisztusban tökéletes-e, vagy teljesen kifejlődött-e miután megkapták az örök életet.
Az újjászületett ember nem lehet tökéletes, mert Péter ezt állítja: 1 Péter 2:2 "Olyanok vagytok, mint az újszülött csecsemők, tehát kívánjátok a tiszta szellemi „tejet”, vagyis Isten beszédét, amelynek segítségével felnövekedhettek egészen az üdvösség teljességéig."
Pál ezt írja a Filippiekhez írt 3. levelében: "12 Nem gondolom, hogy mindezt elértem volna, vagy hogy már tökéletes lennék. De azért küzdök, hogy elérjem és kezembe vehessem a kitűzött jutalmat..."
Valójában a görög szó, amelyet "tökéletes" értelemben van használva, eredetileg így hangzik: "érettség elérése".
Néhány ember ezt mondja: " Tökéletes vagyok és teljes Krisztusban." Nos, igen , teljes személy vagy, de még nem vagy teljesen felnőve. Mindig vannak olyan emberek, akik a bűnnek engedve kevertek a szexuális felfogásukban, akik azzal akarják mentegetni magukat, hogy "csak a testem volt az, ami vétkezett, a szellemem nem vétkezett".
Azonban a bűn szellemi dolog és nem fizikai dolog csupán. Pál ezt írja a Korinthusiaknak írt levelében: "meneküljetek a szexuális bűnöktől!"
"Fussatok el a szexuális bűnöknek még a közeléből is! Minden más bűn, amelyet elkövet az ember, a testén kívül van, aki azonban szexuális bűnt követ el, az a saját teste ellen vétkezik." 1 Kor. 6:18
Így ha a testen kívül van, akkor szellemi dolognak kell lennie. Ugyanakkor még a paráznaság is a szívedből származik. A szívednek kell engedélyt adnia a testednek, hogy vétkezzen vagy hogy ne tudjon vétkezni a tested.
Te a házadnak a gondnoka vagy. Emlékezz vissza Pál szavaira: "én lenyomva tartom a testi természetet és szolgává teszem a testet..." (1 Kor. 9:27) Felelős vagy azért amit a tested tesz. Mindez tehát a szellemedben kezdődik el. Ez volt az amit Pál ez alatt értett: "Tisztítsuk meg magunkat lelkünk és testünk minden szennyes erkölcstelenségétől" 2. Kor. 7:1 "Ne engedd elkezdődni sem ezeket a dolgokat a szellemedben!"
Róma 6:6-ban ezt mondja: "Tudjuk, hogy a régi emberi természetünket vele együtt keresztre feszítették, hogy a bűnnek ne legyen hatalma felettünk, és többé ne legyünk a bűn rabszolgái."
Néhányan arra használják fel ezt az igeverset, hogy azt állítják: "mi már meg vagyunk váltva, mind szellemben, lélekben és testben is egyaránt", de mit is jelent ez az igevers?
A bűnnek a testéről beszél itt Pál apostol és nem a fizikai testről. Ő a szellemi emberről beszél. Te új teremtés vagy. A régi bűnös természet már megszűnt a szellemedben. Viszont a bűnös természet a testedben még mindig ott van.
A probléma az, hogy a régi testi természet még mindig rossz dolgokat akar tenni. Folytatni akarja azokat a dolgokat amit mindig is tett. HA AZ ELMÉD NINCS MEGÚJULVA ISTEN IGÉJE ÁLTAL, AKKOR A TESTED OLDALÁRA FOG ÁLLNI ÉS LEFOGJA URALNI A SZELLEMEDET. Ha viszont megújítod az elmédet, akkor a szellemed a lelkeden, vagyis az elméden keresztül le fogja uralni a testedet.
A régi ember az a régi természeted. Ugyanaz a tested van, ami volt újjászületésed előtt és ugyanaz a lelked ami volt újjászületésed előtt. A régi szívbeli embernek volt gonosz természete. Na mármost, ez a természet vagy más néven a bűnös test szűnt meg. Rajtunk múlik, hogy az új emberi természet kirajzolódik-e a külső részeinkben.
Sokan kérdezik, hogy mi a különbség a lélek megújítása és az emberi szellem edzése között. Tulajdonképpen, ha követi az ember ezeket az alapelveket az emberi szellem gyakorlatozásával együtt, (van egy hanganyag sorozatom ebben a témában), a lelked meg fog újulni.
Lássuk csak, mivel a szellemünk újjá lett, amikor újraszülettünk, tudni fog olyan dolgokat, amit azelőtt nem tudott. A szellemed megfogja próbálni elmondani azokat a dolgokat neked, amit az Ige már közölt veled, csak nem értetted azokat. Ez azért van, mert a szellemed kiszűri az ismeretet Isten Szelleméből
Figyeljük csak meg, a Jakab apostolnak a szavait a levelében: "Szelídséggel fogadjátok a beoltott Igét, amely képes megmenteni a lelketeket...."
Régebben, mielőtt a szellem és a lélek fogalmát még nem választottam ketté, ez a mondat zavart engem. Zsiókhoz írt levél 4:12: "Mert amit Isten kimond, az a szó, élő, erőteljes és hatékony. Isten szava élesebb, mint a legélesebb kétélű kard. Mélyen belénk hatol, egészen addig, ahol a szellem és a lélek közötti határ húzódik." Az gondoltam, hogy az ember lelke már akkor üdvözül, amikor az a valaki újraszületik.
Látni kell tehát, hogy a szellemed már új emberré lett, de az Isten Igéje az, amely megmenti vagy másképpen mondva helyreállítja a lelkedet.
Fordította: Kárpule Ferenc
Te a házadnak a gondnoka vagy. Emlékezz vissza Pál szavaira: "én lenyomva tartom a testi természetet és szolgává teszem a testet..." (1 Kor. 9:27) Felelős vagy azért amit a tested tesz. Mindez tehát a szellemedben kezdődik el. Ez volt az amit Pál ez alatt értett: "Tisztítsuk meg magunkat lelkünk és testünk minden szennyes erkölcstelenségétől" 2. Kor. 7:1 "Ne engedd elkezdődni sem ezeket a dolgokat a szellemedben!"
Róma 6:6-ban ezt mondja: "Tudjuk, hogy a régi emberi természetünket vele együtt keresztre feszítették, hogy a bűnnek ne legyen hatalma felettünk, és többé ne legyünk a bűn rabszolgái."
Néhányan arra használják fel ezt az igeverset, hogy azt állítják: "mi már meg vagyunk váltva, mind szellemben, lélekben és testben is egyaránt", de mit is jelent ez az igevers?
A bűnnek a testéről beszél itt Pál apostol és nem a fizikai testről. Ő a szellemi emberről beszél. Te új teremtés vagy. A régi bűnös természet már megszűnt a szellemedben. Viszont a bűnös természet a testedben még mindig ott van.
A probléma az, hogy a régi testi természet még mindig rossz dolgokat akar tenni. Folytatni akarja azokat a dolgokat amit mindig is tett. HA AZ ELMÉD NINCS MEGÚJULVA ISTEN IGÉJE ÁLTAL, AKKOR A TESTED OLDALÁRA FOG ÁLLNI ÉS LEFOGJA URALNI A SZELLEMEDET. Ha viszont megújítod az elmédet, akkor a szellemed a lelkeden, vagyis az elméden keresztül le fogja uralni a testedet.
A régi ember az a régi természeted. Ugyanaz a tested van, ami volt újjászületésed előtt és ugyanaz a lelked ami volt újjászületésed előtt. A régi szívbeli embernek volt gonosz természete. Na mármost, ez a természet vagy más néven a bűnös test szűnt meg. Rajtunk múlik, hogy az új emberi természet kirajzolódik-e a külső részeinkben.
Sokan kérdezik, hogy mi a különbség a lélek megújítása és az emberi szellem edzése között. Tulajdonképpen, ha követi az ember ezeket az alapelveket az emberi szellem gyakorlatozásával együtt, (van egy hanganyag sorozatom ebben a témában), a lelked meg fog újulni.
Lássuk csak, mivel a szellemünk újjá lett, amikor újraszülettünk, tudni fog olyan dolgokat, amit azelőtt nem tudott. A szellemed megfogja próbálni elmondani azokat a dolgokat neked, amit az Ige már közölt veled, csak nem értetted azokat. Ez azért van, mert a szellemed kiszűri az ismeretet Isten Szelleméből
Figyeljük csak meg, a Jakab apostolnak a szavait a levelében: "Szelídséggel fogadjátok a beoltott Igét, amely képes megmenteni a lelketeket...."
Régebben, mielőtt a szellem és a lélek fogalmát még nem választottam ketté, ez a mondat zavart engem. Zsiókhoz írt levél 4:12: "Mert amit Isten kimond, az a szó, élő, erőteljes és hatékony. Isten szava élesebb, mint a legélesebb kétélű kard. Mélyen belénk hatol, egészen addig, ahol a szellem és a lélek közötti határ húzódik." Az gondoltam, hogy az ember lelke már akkor üdvözül, amikor az a valaki újraszületik.
Látni kell tehát, hogy a szellemed már új emberré lett, de az Isten Igéje az, amely megmenti vagy másképpen mondva helyreállítja a lelkedet.
Fordította: Kárpule Ferenc
2015. február 4., szerda
Kenneth E. Hagin - Zoé 3.
Pál apostol egy másik érdekes dolgot mond a Rómaiakhoz írt levelében:
"Isten irántunk mutatott nagy kegyelmére kérlek benneteket, testvéreim, hogy határozottan szánjátok oda és adjátok át magatokat Istennek! Olyan ez, mintha élő és szent áldozatot vinnétek neki, amelyet ő szívesen fogad. Ez legyen a ti önkéntesen fölajánlott áldozatotok, amellyel őt méltóképpen tisztelitek! Ne igazodjatok a jelenlegi istentelen korszellemhez, se a divatjaihoz!
Ellenkezőleg, újítsátok meg az egész gondolkodásotokat, és ezáltal gyökeresen változzatok meg! Akkor lesztek majd képesek megérteni, mi az, amit Isten akar: ami szerinte jó, ami neki tetszik, amit tökéletesnek tekint. Ezekre igyekezzetek!"
Pál nem a világnak írta, hanem a Rómában élő szentekhez címezte a levelét.:"Nektek írom ezt a levelet, akik Rómában laktok, akiket Isten szeret és elhívott, hogy saját népévé legyetek. Atyánk, az Isten és az Úr Jézus Krisztus adjon nektek kegyelmet és békességet!" Róma 1:7
Arról van itt szó, hogy valamit tenni kell a testeddel. Ha nem csinálsz semmit, akkor semmi sem lesz belőle. A gyülekezetünkben annyi tanítást halmoztunk fel ebből, amely már elhomályosította a gondolkodásunkat és ezért nehéz megértetni az emberekkel a valódi igazságot.
Pál itt nem azt mondja, hogy "ajándékozd magad oda" Istennek, mivel ha Isten gyermeke vagy, akkor már hozzá tartozol. Nem tudod olyan jól ajándékként oda adni valakinek azt, ami már egyébként is az övé. Ebben az értelemben nincs egy szó sem a Bibliában az önmagad odaszánásáról vagy odaadásáról,viszont felfedezed, hogy ha már újraszülettél, akkor az Övé vagy. Igen, az Övé. Te magad vagy az a belső ember, aki már új emberré váltál Krisztusban.
2 Korintusi 5:17
"Így hát, ha valaki Krisztussal egyesült, akkor új teremtménnyé lett! Ami benne régi volt, elmúlt, ő pedig minden tekintetben újjá lett!"
Milyen emberről is beszél itt Pál apostol? A külső emberre érti? Nem, nem lehet a külső ember, mivel ezt mondta: " Ha bárki Krisztusban van már, akkor az új teremtés."
Élet és Isten természete költözött be a szellemedbe, amely új teremtéssé alkotott téged. Ez pedig a belső embert egy új emberré teszi.
A testünk még nem újult meg, de hála Istennek, hogy az Úr visszajövetelekor új testünk lesz. Az új ember, a szívnek elrejtett embere pedig uralkodni fog a testünk felett. A tested nem uralkodhat rajtad. Pál nem csak arról beszél, hogy tegyél valamit a testeddel, hanem a Róma 12:2-ben az elme megújításáról szól. Azoknak az embereknek üzen, akik már újraszülettek és betöltekeztek Szent Szellemmel, mégis tenniük kell valamit a testükkel és az elméjükkel.
A gyülekezeti tagoknak az egyik legnagyobb szüksége ma, hogy megújítsák az elméjüket. Az ember elméje Isten Igéje által válik újjá.Tudjuk azt, hogy az ember szellem. Tudjuk azt is, hogy az ember ugyanabban a kategóriában van Istennel, mivel Isten szellem és az ember azért lett teremtve, hogy közösségben legyen az Istennel. Még sohasem tulajdonítottunk olyan jelentőséget ennek a ténynek, mint amennyire kellene. Ezért eddig soha nem is tudtunk az örök élet világosságában úgy járni, mint ahogy kellene.
"Isten irántunk mutatott nagy kegyelmére kérlek benneteket, testvéreim, hogy határozottan szánjátok oda és adjátok át magatokat Istennek! Olyan ez, mintha élő és szent áldozatot vinnétek neki, amelyet ő szívesen fogad. Ez legyen a ti önkéntesen fölajánlott áldozatotok, amellyel őt méltóképpen tisztelitek! Ne igazodjatok a jelenlegi istentelen korszellemhez, se a divatjaihoz!
Ellenkezőleg, újítsátok meg az egész gondolkodásotokat, és ezáltal gyökeresen változzatok meg! Akkor lesztek majd képesek megérteni, mi az, amit Isten akar: ami szerinte jó, ami neki tetszik, amit tökéletesnek tekint. Ezekre igyekezzetek!"
Pál nem a világnak írta, hanem a Rómában élő szentekhez címezte a levelét.:"Nektek írom ezt a levelet, akik Rómában laktok, akiket Isten szeret és elhívott, hogy saját népévé legyetek. Atyánk, az Isten és az Úr Jézus Krisztus adjon nektek kegyelmet és békességet!" Róma 1:7
Arról van itt szó, hogy valamit tenni kell a testeddel. Ha nem csinálsz semmit, akkor semmi sem lesz belőle. A gyülekezetünkben annyi tanítást halmoztunk fel ebből, amely már elhomályosította a gondolkodásunkat és ezért nehéz megértetni az emberekkel a valódi igazságot.
Pál itt nem azt mondja, hogy "ajándékozd magad oda" Istennek, mivel ha Isten gyermeke vagy, akkor már hozzá tartozol. Nem tudod olyan jól ajándékként oda adni valakinek azt, ami már egyébként is az övé. Ebben az értelemben nincs egy szó sem a Bibliában az önmagad odaszánásáról vagy odaadásáról,viszont felfedezed, hogy ha már újraszülettél, akkor az Övé vagy. Igen, az Övé. Te magad vagy az a belső ember, aki már új emberré váltál Krisztusban.
2 Korintusi 5:17
"Így hát, ha valaki Krisztussal egyesült, akkor új teremtménnyé lett! Ami benne régi volt, elmúlt, ő pedig minden tekintetben újjá lett!"
Milyen emberről is beszél itt Pál apostol? A külső emberre érti? Nem, nem lehet a külső ember, mivel ezt mondta: " Ha bárki Krisztusban van már, akkor az új teremtés."
Élet és Isten természete költözött be a szellemedbe, amely új teremtéssé alkotott téged. Ez pedig a belső embert egy új emberré teszi.
A testünk még nem újult meg, de hála Istennek, hogy az Úr visszajövetelekor új testünk lesz. Az új ember, a szívnek elrejtett embere pedig uralkodni fog a testünk felett. A tested nem uralkodhat rajtad. Pál nem csak arról beszél, hogy tegyél valamit a testeddel, hanem a Róma 12:2-ben az elme megújításáról szól. Azoknak az embereknek üzen, akik már újraszülettek és betöltekeztek Szent Szellemmel, mégis tenniük kell valamit a testükkel és az elméjükkel.
A gyülekezeti tagoknak az egyik legnagyobb szüksége ma, hogy megújítsák az elméjüket. Az ember elméje Isten Igéje által válik újjá.Tudjuk azt, hogy az ember szellem. Tudjuk azt is, hogy az ember ugyanabban a kategóriában van Istennel, mivel Isten szellem és az ember azért lett teremtve, hogy közösségben legyen az Istennel. Még sohasem tulajdonítottunk olyan jelentőséget ennek a ténynek, mint amennyire kellene. Ezért eddig soha nem is tudtunk az örök élet világosságában úgy járni, mint ahogy kellene.
Fordította: Kárpule Ferenc
2015. január 30., péntek
Kenneth E. Hagin - Zoé 2.
AZ ÖRÖK ÉLETBŐL VALÓ RÉSZESÜLÉS A LEGCSODÁLATOSABB ESEMÉNY AZ ÉLETBEN
Gyakran nevezzük ezt "megtérésnek" vagy "újjászületésnek", némelyek ezt mondják: "vallásos lettem", de itt valójában nem erről van szó.
Isten igazából megosztja az Ő nagyszerű természetét, lényegét, lényét az emberi szellemünkkel.
Pál apostol nagyon jól leírja ezt, a Korinthusiakhoz írt második levélben:
2 Korinthus 5:17-18. "Ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt; új jött létre.
Mindez pedig Istentől van, aki megbékéltetett minket önmagával Krisztus által és nekünk adta a békéltetés szolgálatát."
Ez az ember újjáteremtésének a csodája: "Ezért ha valaki Krisztusban van..." Meg kell érteni, hogy Pál nem a testről beszélt és nem a külső emberi természetről, vagy a gondolkodásról, hanem a szellemről beszélt, arról a belső emberről, aki Krisztusban van. Isten valóságos születést ad az új embernek.
Az újjászületéskor a szellemünk Istentől van születve. Az Ószövetségből a próféták közül többen megprófétálták, hogy Isten megfogja kötni az Új Szövetséget Izrael házával. Ez a szövetség az az Új Szövetség, melyet mi is ismerünk. Az Új Szövetségre vonatkozóan Isten ezt mondta:
Ezékiel 36:26-27.
"Új szívet adok nektek, új szellemet öntök belétek, kőszívetek helyére hús-szívet helyezek. Saját Szellemem lakik bennetek, s megteszem, hogy parancsaim szerint éljetek, és törvényeimnek engedelmeskedjetek.."
Ez a prófécia az újjászületésről szól. : A "szív" és a "szellem" szavakat szinonimaként használja. Az ember szíve kifejezésnél a szellemünkre utal. (Megjegyzés: a Biblia, zömében megkülönbözteti az emberi szívet és szellemet, nem tartja azonosnak)
Amikor Isten egy ember szívéből szólja az Ő Szavát, ilyenkor az ember valódi énéből szól. A Szentírás, amely felvilágosít ebben a témában az 1 Péter 3:4-ben: "hanem a szív elrejtett embere a szelíd és csendes lélek el nem múló (és meg nem vesztegethető) díszével: ez értékes az Isten előtt."
Péter itt a feleségekhez szól és a testnek a külső hódolatát említi meg. Gyakorlatilag azt mondja, hogy ne töltsétek minden időtöket a hajatok és a ruházatotok díszítésével, hanem tekintsetek a szívnek a belső emberére, vagy rejtett emberére, amely a szelíd és csendes lélekkel, mindenek előtt dicséretre méltó.
Pál az 1 Korinthus 9 :27-ben ezt mondja: "hanem én lenyomva tartom a testi természetet és én szolgává teszem a testet, hogy amíg másoknak prédikálok, magam ne váljak alkalmatlanná" (Az igemagyarázat érdekében kizárólag nyelvtani értelemben megváltoztattam a Károli fordítást - fordító megjegyzése)
Vegyünk észre valamit: "Hanem 'én' lenyomva tartom a testi természetet és 'én ' teszem szolgává." Miről is beszél itt? "Én" nem engedem, hogy a test irányítson engem. Az "én" a belső ember. Ha a tested te magad lennél, akkor ezt mondanád: "Alávetem MAGAM", (az "én" használata nélkül fogalmaznál.) Azonban ő a testet tárgyként nevezi meg és nem személyként. Ki az az "én" ? Az "én" az igazi önmagad. Ez az a belső ember, vagyis a szívnek elrejtett embere.
A legtöbb embernél azonban a testük irányítja a belső embert. Ez az oka annak,hogy miért világiasodnak el a keresztények:
1 Korinthus 3:3 "mert még testiek vagytok. Amikor ugyanis irigység és viszálykodás van közöttetek, nem világiasak vagytok-e, és nem emberi módon viselkedtek-e?"
Az egyik angol fordítás változatában a "világias" szó helyett "testi" (test által irányított) szó szerepel. Arról beszél nekik, hogy ahhoz hasonlóan élnek, mint azok az emberek,akik még soha nem születtek újjá,csupán csak hétköznapi emberek maradtak.
Fordította: Kárpule Ferenc
Gyakran nevezzük ezt "megtérésnek" vagy "újjászületésnek", némelyek ezt mondják: "vallásos lettem", de itt valójában nem erről van szó.
Isten igazából megosztja az Ő nagyszerű természetét, lényegét, lényét az emberi szellemünkkel.
Pál apostol nagyon jól leírja ezt, a Korinthusiakhoz írt második levélben:
2 Korinthus 5:17-18. "Ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt; új jött létre.
Mindez pedig Istentől van, aki megbékéltetett minket önmagával Krisztus által és nekünk adta a békéltetés szolgálatát."
Ez az ember újjáteremtésének a csodája: "Ezért ha valaki Krisztusban van..." Meg kell érteni, hogy Pál nem a testről beszélt és nem a külső emberi természetről, vagy a gondolkodásról, hanem a szellemről beszélt, arról a belső emberről, aki Krisztusban van. Isten valóságos születést ad az új embernek.
Az újjászületéskor a szellemünk Istentől van születve. Az Ószövetségből a próféták közül többen megprófétálták, hogy Isten megfogja kötni az Új Szövetséget Izrael házával. Ez a szövetség az az Új Szövetség, melyet mi is ismerünk. Az Új Szövetségre vonatkozóan Isten ezt mondta:
Ezékiel 36:26-27.
"Új szívet adok nektek, új szellemet öntök belétek, kőszívetek helyére hús-szívet helyezek. Saját Szellemem lakik bennetek, s megteszem, hogy parancsaim szerint éljetek, és törvényeimnek engedelmeskedjetek.."
Ez a prófécia az újjászületésről szól. : A "szív" és a "szellem" szavakat szinonimaként használja. Az ember szíve kifejezésnél a szellemünkre utal. (Megjegyzés: a Biblia, zömében megkülönbözteti az emberi szívet és szellemet, nem tartja azonosnak)
Amikor Isten egy ember szívéből szólja az Ő Szavát, ilyenkor az ember valódi énéből szól. A Szentírás, amely felvilágosít ebben a témában az 1 Péter 3:4-ben: "hanem a szív elrejtett embere a szelíd és csendes lélek el nem múló (és meg nem vesztegethető) díszével: ez értékes az Isten előtt."
Péter itt a feleségekhez szól és a testnek a külső hódolatát említi meg. Gyakorlatilag azt mondja, hogy ne töltsétek minden időtöket a hajatok és a ruházatotok díszítésével, hanem tekintsetek a szívnek a belső emberére, vagy rejtett emberére, amely a szelíd és csendes lélekkel, mindenek előtt dicséretre méltó.
Pál az 1 Korinthus 9 :27-ben ezt mondja: "hanem én lenyomva tartom a testi természetet és én szolgává teszem a testet, hogy amíg másoknak prédikálok, magam ne váljak alkalmatlanná" (Az igemagyarázat érdekében kizárólag nyelvtani értelemben megváltoztattam a Károli fordítást - fordító megjegyzése)
Vegyünk észre valamit: "Hanem 'én' lenyomva tartom a testi természetet és 'én ' teszem szolgává." Miről is beszél itt? "Én" nem engedem, hogy a test irányítson engem. Az "én" a belső ember. Ha a tested te magad lennél, akkor ezt mondanád: "Alávetem MAGAM", (az "én" használata nélkül fogalmaznál.) Azonban ő a testet tárgyként nevezi meg és nem személyként. Ki az az "én" ? Az "én" az igazi önmagad. Ez az a belső ember, vagyis a szívnek elrejtett embere.
A legtöbb embernél azonban a testük irányítja a belső embert. Ez az oka annak,hogy miért világiasodnak el a keresztények:
1 Korinthus 3:3 "mert még testiek vagytok. Amikor ugyanis irigység és viszálykodás van közöttetek, nem világiasak vagytok-e, és nem emberi módon viselkedtek-e?"
Az egyik angol fordítás változatában a "világias" szó helyett "testi" (test által irányított) szó szerepel. Arról beszél nekik, hogy ahhoz hasonlóan élnek, mint azok az emberek,akik még soha nem születtek újjá,csupán csak hétköznapi emberek maradtak.
Fordította: Kárpule Ferenc
2015. január 28., szerda
Kenneth E. Hagin - Zoé 1.
Mi az a Zoé?
Miért jött Jézus? Azért hogy találjon egy gyülekezetet, vagy jobbá tegye az emberiséget? Esetleg viselkedési mintát adjon? Nem, ő egyetlen egy célból jött: "Azért jöttem hogy életük legyen és ebben pedig bővölködjenek" János 10:10
A görög szó amit "életnek" fordítottak, eredetiben "Zoé". A "Zoé" nem más mint az isteni élet.
A Biblia azt mondja: "mert Isten úgy szerette az embereket, hogy egyszülött fiát adta oda cserébe értük, hogy aki hisz a fiában, az ne pusztuljon el, hanem örök életet kapjon" János 3:16
"A bűn szolgálatáért járó bér a halál, Isten kegyelmének ingyen ajándéka ellenben az örök élet - Urunkban, Krisztus Jézusban"
Ez az örök élet az, amiért eljött hogy isteni természetet adjon nekünk.
János 5:26 "Mert ahogy az élet forrása az Atyában van, ugyanúgy a Fiúnak is megadta, hogy benne is az élet forrása legyen."
A János 1:4-ben kapunk erről az életről először kijelentést, hogy mit is fog tenni ez az Élet értünk:
"Benne volt az élet, és az élet volt az emberek világossága."
A világosság képviseli a fejlődést. Más szavakkal, "Ő benne volt az élet; és az élet volt az embereknek a fejlődése" vagy: "Ő benne volt a "Zoé"; és a Zoé volt az emberek fejlődése.
A János 5:26 fordítható így is: Ahogy az Atyának "Zoé"- ja van önmagában, ugyanúgy a Fiúnak is megadta, hogy őbenne is benne legyen a "Zoé".
4 különböző görög szó van, amely "életnek" van fordítva az Új szövetségben: az egyik a "Zoé", aztán van egy "psuche", amely az emberi és természetes életet jelenti. A "bios " életmódot jelent, "anastrophe" pedig zavart viselkedést.
Furcsának tűnik, hogy az egyházban inkább az "életmód"-ra vagy "viselkedés"-re van téve a hangsúly és nem az örök életre és nagyon nagy mértékben az életmódot határozzák meg.
Nem számít, hogy milyen az életmódja vagy viselkedése az embernek, ha nincs örök élete, nem fog semmilyen módon sem elérni ezekkel semmit.
Fordította: Kárpule Ferenc
Miért jött Jézus? Azért hogy találjon egy gyülekezetet, vagy jobbá tegye az emberiséget? Esetleg viselkedési mintát adjon? Nem, ő egyetlen egy célból jött: "Azért jöttem hogy életük legyen és ebben pedig bővölködjenek" János 10:10
A görög szó amit "életnek" fordítottak, eredetiben "Zoé". A "Zoé" nem más mint az isteni élet.
A Biblia azt mondja: "mert Isten úgy szerette az embereket, hogy egyszülött fiát adta oda cserébe értük, hogy aki hisz a fiában, az ne pusztuljon el, hanem örök életet kapjon" János 3:16
"A bűn szolgálatáért járó bér a halál, Isten kegyelmének ingyen ajándéka ellenben az örök élet - Urunkban, Krisztus Jézusban"
Ez az örök élet az, amiért eljött hogy isteni természetet adjon nekünk.
János 5:26 "Mert ahogy az élet forrása az Atyában van, ugyanúgy a Fiúnak is megadta, hogy benne is az élet forrása legyen."
A János 1:4-ben kapunk erről az életről először kijelentést, hogy mit is fog tenni ez az Élet értünk:
"Benne volt az élet, és az élet volt az emberek világossága."
A világosság képviseli a fejlődést. Más szavakkal, "Ő benne volt az élet; és az élet volt az embereknek a fejlődése" vagy: "Ő benne volt a "Zoé"; és a Zoé volt az emberek fejlődése.
A János 5:26 fordítható így is: Ahogy az Atyának "Zoé"- ja van önmagában, ugyanúgy a Fiúnak is megadta, hogy őbenne is benne legyen a "Zoé".
4 különböző görög szó van, amely "életnek" van fordítva az Új szövetségben: az egyik a "Zoé", aztán van egy "psuche", amely az emberi és természetes életet jelenti. A "bios " életmódot jelent, "anastrophe" pedig zavart viselkedést.
Furcsának tűnik, hogy az egyházban inkább az "életmód"-ra vagy "viselkedés"-re van téve a hangsúly és nem az örök életre és nagyon nagy mértékben az életmódot határozzák meg.
Nem számít, hogy milyen az életmódja vagy viselkedése az embernek, ha nincs örök élete, nem fog semmilyen módon sem elérni ezekkel semmit.
Fordította: Kárpule Ferenc
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)